Пустыня Наска. Следы Иного Разума - [10]

Даже если наша теория была очень хрупкой, мы, однако, представляли себе, что, возможно, обнаружили своего рода шифр, ключ, который поможет перевести проблему из области бесполезных размышлений и определить место, где она может быть подвержена жесткому научному исследованию.

Несмотря на то, что "самая большая книга в мире по астрономии" простиралась перед нами, немедленно возник вопрос: как можем мы научиться ее читать?"

У историка и его помощницы возник еще больший стимул разгадать тайну пустыни, лежащую у них под ногами. Но с земли или с вершин невысоких гор, подходящих к плато с востока, сложно было представить общую картину древнего чертежа. И Поль Косок задумал сделать общий план всей области и измерить отсчеты направлений как можно большего числа линий, чтобы проверить свою гипотезу астрономически ориентированных знаков. Ему удалось договориться с "Faucett Aviation Company " и осуществить несколько полетов над пампой. В результате он смог набросать макет общего плана, а на нем различить в различных частях пампы "по крайней мере дюжину центров с расходящимися из них линиями". Результаты этих полевых исследований и первые фотографии с самолета наземных фигур Наски были опубликованы в статьях 1947 и 1949 годов, вторая статья была написана в соавторстве с Марией Райхе. В книге Поля Косока "Жизнь, земля и вода в древнем Перу", вышедшей уже после преждевременной кончины историка в 1965 году, целая глава — "Самая большая книга по астрономии" — была посвящена насканским фигурам, знакам, отпечаткам. Дело в том, что Поль Косок еще в первой работе 1947 года назвал линии, полосы, треугольные площадки английским словом "markings"[5]. Да и фотографии, сделанные с воздуха, демонстрировали совершенно фантастические многополосные композиции на плоских вершинах столовых гор в районе соседней долины реки Пальпа (рис. 4), а также вереницу треугольных площадок, тянущихся одна за другой и как бы отпечатавшихся на вершинах и склонах горной гряды. На поверхности одной из них видны постройки для скота, которые позволяют судить о грандиозных размерах этих треугольников, но местное население их даже не заметило. Различить их, осознать масштабность подобных следов можно только поднявшись высоко в воздух.

Перед отъездом из Перу Косок посоветовал Марии Райхе заняться изучением насканских линий и рисунков. Но Марию не надо было уговаривать, она сама уже была увлечена грандиозностью открывшейся перед ней тайны. Она с увлечением взялась за поиск и расшифровку наземной головоломки. Полвека, прожитые в пустыне, отданные изучению и сохранению уникального памятника — это настоящий подвиг исследователя. Мария Райхе все годы оставалась приверженцем астрономического содержания насканского чертежа, ей в этом пригодились знания в области астрономии.

По ее мнению, люди в умеренной зоне Северного полушария с 21 декабря начинают ожидать прихода весны, несущей новую жизнь замершей земле. Они наблюдают за солнцем, достигающим более высокого положения, поднимаясь раньше и опускаясь позже. Декабрь является также месяцем надежды в Наске. Местные жители с нетерпением следят за сухими руслами рек, которые должны наполняться водой, которую можно отвести на поля, чтобы снова сухая бесплодная земля покрылась ароматной растительностью. "Точки восхода и захода солнца, колеблющиеся как маятник, через восток и запад, могли употребляться как громадный прибор для измерения времени, по которому можно определять время возвращения сезона плодородия и промежуточный период", — так считала Мария Райхе. И первый шаг для получения доказательства — это поиск добавочных линий солнцестояния. Ведь не могло быть случайным событием, утверждала Райхе, что каждый первый кусок трех самых больших колеблющихся линий указывает в направлении солнцестояния. Она придавала также большое значение лунным направлениям, которые могли быть построены как указатель для крайних положений заходов и восходов Луны в обе стороны направления восток — запад. По ее мнению, в этих тропических широтах, где Солнце и Луна, находясь в самых высоких точках неба, меняются между северным и южным положением так, что это изменение не может остаться незамеченным.

Некоторые другие линии, считала Мария Райхе, указывают точки горизонта, в направлении которых могли быть видны определенные звезды, касающиеся горизонта. А вот если другие линии были проложены по направлению к более высоким положениям на небесном своде, то в этом случае очень трудно их сопоставить с определенными звездами из-за огромного числа возможных интерпретаций. Но, по мнению исследовательницы, эта сложность не исключает возможности астрономического смысла рисунков, поскольку сложное взаимное расположение линий может соответствовать сложному движению небесных тел.

Мария Райхе изучала и анализировала рисунки пустыни Наска, придерживаясь гипотезы ручного исполнения фигур и принадлежности их к индейской культуре наска.

Теперь обратимся к гипотезам, которые выдвигались различными исследователями, чтобы объяснить способ формирования на поверхности пустыни гигантских даже по современным меркам фигур.