ПСС. Том 80. Письма, 1909 г. (июль-декабрь) - [14]

Шрифт
Интервал

* 45. А. Корнееву. Черновое.

1909 г. Июля 23. Я. П.


Напрасно ходили. Думаю, что всё, что нужно узнать человеку, можно узнать, живя в деревне, из книг. Посылаю вам некоторые: 1) Евангелие, 2) Голоса народов],>1 3) Круг чт[ения].


Печатается по черновику-автографу, написанному на конверте письма адресата.

В письме от 20 июля 1909 г. крестьянин Александр Корнеев (Четверня Витебской губ.) писал о своем страстном желании учиться, об отсутствии средств и необходимых книг для самостоятельных занятий. Куда ни ездил, нигде не мог устроиться. Просил Толстого дать совет.


>1 Ив. Наживин, «Голоса народов», вып. I, М. 1908. См. об этой книге т. 78.

На конверте пометка H. Н. Гусева: «Ответил Лев Николаевич 23 июля. Посланы книги». Точный текст письма Толстого редакции неизвестен.

* 46. Э. Р. Стамо.

1909 г. Июля 2. Я. П.


Ясная Поляна. 23 июля 1909 г.

Очень рад был, Элеонора Романовна, узнать о том, что доброе и самое естественное всякому человеку чувство не только любви, но уважения к жизни ближнего, победило в вас, как вы сами говорите, чувство гордости. Статью, или, скорее, письмо о науке, я окончил и, когда можно будет, сообщу вам.>1 Теперь же занят приготовлением того, что хочется сказать на конгрессе мира в Стокгольме, куда меня зовут, и я собираюсь ехать.

Дружески жму вам руку.

Любящий вас


Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).

Об Элеоноре Романовне Стамо см. т. 77.

В письме от 20 июля 1909 г. (почт. шт.) Э. Р. Стамо писала о своем семейном конфликте, вследствие которого ее кузен вызвал на дуэль ее мужа. Для того чтобы избежать дуэли, Стамо решила после долгих колебаний, помня учение Толстого, извиниться перед кузеном.


>1 В том же письме Э. Р. Стамо спрашивала, когда будет напечатана статья Толстого «О науке». См. письмо «№ 1.

* 47. П. Ф. Куксову.

1909 г. Июля 24. Я. П.


Ясная Поляна. 24 июля 1909.

Петр Федотьевич,

То, что называется Откровением Иоанна, есть книга очень пустая. Человеку нужно только то, что сказано ясно. Такова нагорная проповедь и всё учение Христа. То же, что неясно и непонятно, не надо читать и, главное, считать священным писанием, словом божиим. Самая глупая мать и та, говоря с ребенком, которого любит, говорит так, чтобы ребенок понимал то, что она говорит. Неужели бог-любовь («Бог есть любовь», 1 послание Иоанна) станет говорить людям непонятные слова. Всё это обман, и надо не верить тому, что все те книги, которые люди назовут словом божиим, действительно слово божие. Посылаю вам несколько книг.>1


Печатается по дубликату подлинника.

Петр Федотьевич Куксов (1870—1922) — крестьянин с. Ново-Александровка Таврической губернии. По словам родных, во время гражданской войны был партизаном.

Ответ на письмо П. Ф. Куксова от 20 июля 1909 г. с просьбой разъяснить непонятный ему смысл глав 2, 3, 10—14 «Откровения» Иоанна («Апокалипсиса»).


>1 Толстой обычно посылал свои произведения изданий «Посредник» и «Обновление». Название посланных книг отмечались на конвертах писем адресатов; здесь и далее в нашем комментарии они не перечисляются.

На конверте ответного письма Куксова от 12 августа пометка Толстого:

48. И. Е. Малахову.

1909 г. Июля 24. Я. П.


Ясная Поляна. 24 июля 1909.

Иван Евстафьевич,

Приехать я не могу, но очень сожалею о том, что молокане, хотя и освободились от многих обманов церковных, не освободились от внешнего богопочитания. По учению Христа, всё богопочитание в любви к богу и к ближнему: к богу, т. е. к высшему совершенству добра, и к ближнему, т. е. ко всем людям без различия.


Печатается по дубликату подлинника. В черновике-автографе незначительные расхождения с текстом подлинника. Впервые опубликовано в журнале «Духовный христианин» 1909, октябрь, стр. 61.

Ответ на письмо Ивана Евстафьевича Малахова (Благовещенск-на-Амуре) от 24 июня 1909 г. Малахов приглашал Толстого приехать 16 августа 1909 г. на освящение нового молитвенного дома молокан.

49. В. Г. Черткову от 24 июля.

 

* 50. С. Ф. Алексееву.

1909 г. Июля 25. Я. П.


Ясная Поляна, 25 июля 09 года.

H. Н. Гусев сейчас только сообщил мне ваше последнее письмо, которое очень огорчило меня. Я только нынче утром перечел ваше предыдущее письмо Николаю Ник[олаевичу]>1 с намерением ответить вам, что и сделаю, когда удосужусь, и, главное, когда ваше положение будет более определенное. Постараюсь через моих знакомых достать вам место в Москве. Во всяком случае, если будете в Москве, то обратитесь хотя бы с этим письмом в редакцию Посредника.>2 Я же с своей стороны дам знать. В случае же неудачи там сообщите, постараюсь успеть в другом месте. Сообщите, пожалуйста, о вашем семейном положении. Очень, очень желал бы быть полезным вам и загладить хотя косвенно через меня постигшую вас неприятность.

Братски приветствую вас.

Лев Толстой.


Подлинник написан и датирован на машинке, подпись собственноручная.

Степан Федорович Алексеев (р. 1888) впервые писал Толстому 23 января 1909 г. (см. т. 79).

С. Ф. Алексеев писал H. Н. Гусеву о своем аресте. Обвинения предъявлено не было. Поводом послужили, вероятно, переписка с Ясной Поляной, откуда он получал запрещенные произведения Толстого, и выписка книг из «Посредника».


Еще от автора Лев Николаевич Толстой
Рассказы о детях

Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.


Война и мир

Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)


Анна Каренина

«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.


Воскресение

В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.


Детство

Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...


После бала

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Месть

Соседка по пансиону в Каннах сидела всегда за отдельным столиком и была неизменно сосредоточена, даже мрачна. После утреннего кофе она уходила и возвращалась к вечеру.


Симулянты

Юмористический рассказ великого русского писателя Антона Павловича Чехова.


Девичье поле

Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.



Кухарки и горничные

«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.


Алгебра

«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».


ПСС. Том 03. Произведения, 1852-1856 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 30. Произведения, 1882-1898 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 04. Произведения Севастопольского периода. Утро помещика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 25. Произведения, 1880 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.