ПСС. Том 57. Дневники и записные книжки, 1909 г. - [137]

Шрифт
Интервал

707.144>21. Письмо индусу оч[ень] слабо. — Ганди при своем письме от 1 октября 1909 г. прислал копию английского перевода письма Толстого к индусу Таракуатта Дас, написанного в 1908 г. (см. т. 37), прося Толстого удостоверить, действительно ли он написал это письмо и верен ли перевод. Ганди сообщал, что один из его друзей намерен перевести письмо Толстого к Таракуатта Дас на индусский язык и на свой счет напечатать и распространить двадцать тысяч экземпляров этого письма.

708.144>21. Приехал Моод. Тяжело это занятие людей мною. — Эйльмер Моод (Aylmer Maude, 1858—1938). См. тт. 53, 54, 58. Моод в то время заканчивал второй том биографии Толстого, вышедший в следующем году в Лондоне под названием «The Life of Tolstoy. Later years», и приезжал в Ясную Поляну, вероятно, затем, чтобы задать Толстому интересовавшие его как биографа вопросы.

709.144>21–22. Кинематографщики. — 24 сентября в Ясную Поляну приезжали представители французской кинематографической компании бр. Пате, операторы которой снимали отъезд Толстого к Черткову 3 сентября 1909 г. (см. прим. 617). Сеанс происходил на площадке перед домом в присутствии Толстого, его домашних и гостей. Были приглашены также яснополянские крестьяне, которых вместе с детьми собралось около двухсот человек. См. Владимир Коненко, «У Л. Н. Толстого. Мои впечатления» — «Сине-фото», 1909, 1, стр. 7.

710.144>25–26. Нынче письмо от бати. — Это письмо В. Г. Черткова неизвестно.


25 и 26 сентября. Стр. 144—145.

711.144>32. Пойду назад. — Записывая вечером 26 сентября за два дня, Толстой решил вспоминать события этих дней не с утра 25 сентября, а в обратном порядке — с вечера 26 сентября.

712.144>32–33. беседова[л] с милым приехавшим П. И. Бирюковым, — Павел Иванович Бирюков (1860—1931). См. т. 50.

713.144>33–35. писал довольно много: анархизм....охотно писал. — «Пора понять» (см. прим. 673). Черткову Толстой сообщал в тот же день, что он писал эту статью «с особенным увлечением». См. т. 89.

714.145>2–3. беглый человек от Гусева. — Это был самозванец: Гусев никого в Ясную Поляну не направлял. См. «Воспоминания о Л. Н. Толстом» С. Т. Семенова, СПб. 1912, стр. 131.

715.145>8. Ездил далеков Горюшино — Деревня в 15 километрах от Ясной Поляны.

716.145>9. Написал письмо индусу. — М. К. Ганди. См. т. 80.

717.145>9. Начал было разговор, но бросил. — Имеется в виду диалог «Проезжий и крестьянин» (см. прим. 650). См. о нем письмо Толстого от 26 сентября к В. Г. Черткову (т. 89).

718.145>10. Моод переводит письма к индусам. — По просьбе Толстого, Э. Моод перевел на английский язык написанные Толстым письма к Бишену Нараину и к М. К. Ганди.

719.145>21–22. На эту тему была какая-то притча. — Имеется в виду притча, записанная позднее в Дневнике 27 и 28 сентября, 3.

720.145>21–35. Прекрасное у Платона сравнение Симплия..... в чем-то нетелесном. — Запись вызвана перечитыванием отрывка «Смерть Сократа», помещенного в «Круге чтения» в виде «недельного чтения» после 22 сентября. Отрывок взят из «Федона» Платона в переводе, проредактированном Толстым.


27 и 28 сентября. Стр. 145—146.

721.145>38. Ноге хуже, — Вечером 26 сентября Толстой ушиб себе ногу и вынужден был некоторое время лежать со льдом на ушибленной ноге.

722.146>3. с Пошей, — П. И. Бирюковым.

723.146>5–6. письмо Шустовой. Я длинно отвечал — Любовь Николаевна Шустова (р. 1891), дочь владельца водочно-коньячного завода, в то время слушательница Высших женских курсов в Москве. См. письмо Толстого к ней в т. 80.

724.146>6. Димочка.... уезжа[ет]. — В. В. Чертков уезжал из Телятинок к родителям в Крекшино.

725.146>13–14. о желании Ильи В[асиль]евича получить прибавку жалованья. — Илья Васильевич Сидорков (1858—1940), крестьянин села Перевлес Рязанской губ., с 1893 г. служил у Толстых. Был преданным другом Льва Николаевича. С 1921 г. хранитель комнат Толстого в Яснополянском доме-музее.


29 и 30 сентября. Стр. 147.

726.147>6. Был у М[арьи] А[лександровны]. — Толстой ездил к М. А. Шмидт в Овсянниково.

727.147>9. Просмотрел Конфуция Буланже. — Толстой просмотрел составленный П. А. Буланже краткий очерк жизни и учения китайского философа Конфуция. Впоследствии Толстой внес в очерк большие исправления. См. записи от 21 и 23 ноября.

728.147>13–14. Тарас, с ним хорошо поговорил. — Т. К. Фоканов приходил по делу своего сына Дмитрия Тарасовича, которому предстоял суд за похищение хвороста в лесу казенного лесничества и который поэтому не мог получить паспорт, необходимый ему для отъезда на заработки. По просьбе Т. К. Фоканова, Толстой написал письмо местному земскому начальнику В. Н. Кологривову, после чего паспорт Д. Т. Фоканову был выдан.

729.147>14–15. сел.... за Разговор.... писал. — Диалог «Проезжий и крестьянин».

730.147>15–16. Был Буланже, говорил с ним о Конфуции. — См. П. А. Буланже, «Как работал и учил работать Л. Н. Толстой» — «Жизнь для всех», 1911, 8, столб. 1111.

731.147>17. Веточка, дочь Лизы. — Елизавета Александровна Мясоедова, рожд. Берс (р. 1885). См. т. 54.


2 октября. Стр. 148—149.

732.148>7. Ездил.... в Судаково. — Деревня в 7 километрах от Ясной Поляны.

733.148>7–8. Мысль о старой жизни отца с Телятин[ками] и Судаковым.


Еще от автора Лев Николаевич Толстой
Рассказы о детях

Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.


Война и мир

Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)


Анна Каренина

«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.


Воскресение

В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.


Детство

Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...


После бала

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ангелы поют на небесах. Пасхальный сборник Сергея Дурылина

Настоящий сборник – часть большой книги, составленной А. Б. Галкиным по идее и материалам замечательного русского писателя, богослова, священника, театроведа, литературоведа и педагога С. Н. Дурылина. Книга посвящена годовому циклу православных и народных праздников в произведениях русских писателей. Данная же часть посвящена праздникам определенного периода церковного года – от Великого поста до Троицы. В нее вошли прозаические и поэтические тексты самого Дурылина, тексты, отобранные им из всего массива русской литературы, а также тексты, помещенные в сборник его составителем, А.


Биографический очерк Л. де Клапье Вовенарга

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зефироты (Фантастическая литература. Исследования и материалы. Том V)

Книга впервые за долгие годы знакомит широкий круг читателей с изящной и нашумевшей в свое время научно-фантастической мистификацией В. Ф. Одоевского «Зефироты» (1861), а также дополнительными материалами. В сопроводительной статье прослеживается история и отголоски мистификации Одоевского, которая рассматривается в связи с литературным и событийным контекстом эпохи.


Дура, или Капитан в отставке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Собраніе сочиненій В. Г. Тана. Томъ пятый. Американскіе разсказы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих

В книге представлено весьма актуальное во времена пандемии произведение популярного в народе писателя и корреспондента Пушкина А. А. Орлова (1790/91-1840) «Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих», впервые увидевшее свет в 1830 г.


ПСС. Том 03. Произведения, 1852-1856 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 30. Произведения, 1882-1898 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 04. Произведения Севастопольского периода. Утро помещика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 25. Произведения, 1880 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.