ПСС. Том 40. Произведения, 1889, 1903-1909 гг. - [10]

24.

Умирают не старый, а поспелый.

Знает бог, кого на племя пустить.

25.

Умный любит учиться, а дурак учить.

26.

В чем молод похвалишься, в том под старость покаешься.

С молоду прореха, в старости дыра.

27.

Горе клянущемуся, а вдвое на клятву ведущему.

Клятва умному страшна, а глупому смешна.

28.

Живи так, чтоб ни от бога греха, ни от людей стыда.

29.

Живи просто, выживешь лет со сто; а станешь лукавить — дьявол задавит.

30.

Коли все миром вздохнут, так до царя слухи дойдут.

РАБОТЫ В СЕНТЯБРЕ

Мужицкая работа: картофель копать. Разбирать хорошо картошку на два сорта: на еду и на семена. На семена лучше не резать, а цельный. В красные дни молотить — лучшая молотьба. Меньше всего в соломе останется и суше зерно. В непогожие дни крыши оправлять, плетни плесть. Если в постройке что — поправить. Дрова собирать. Выбрать вилы, грабильни к будущему году готовить. Капусту привезть.

Бабья работа: волну прясть, сукно ткать, капусту рубить. Хороши грибы бывают — сушить и солить.

В сентябре засидки с 8-го. Со светом сидят. Вечера длинные. Надо подумать, как в зиму вечера проводить. С 4-х часов темно, спать не заляжешь, а работы, бывает, домашней нет. Надо что-нибудь делать. Жалуемся мы, что по зимам делать нечего. Хлеба запасено, чего же еще делать. А дела много. Большое самое дело еще не начато. Какое же это дело? А вот какое: Христос сказал: не хлебом одним сыт будет человек, но словом, выходящим из уст божиих. — Вот хлеба-то мы заготовили, а слὸва еще не заготовили; часто совсем и не думали, что его заготавливать надо. И сыты мы хлебом, а голодны словом. Голодны словом божиим и все мы, а уж пуще всего женский пол. Они другой раз ничего и не слыхали и не знают, кроме своих примет, да приговоров, да отговоров как от криксы отчитывать, да кукушку крестить, да от глаза смывать, а и не знают ничего про закон божий, про господа Иисуса Христа и про жизнь его. А пища духовная так же нужна, как и пища телесная. И потому надо заготавливать ее так же, как заготовили мы телесную. Всё лето готовили пищу телесную, зимой надо готовить пищу духовную. Времени много, вечера длинные, и семья вся в сборе. Можно и почитать, и послушать, и побеседовать. Книги нынче не дороги и везде достать можно и есть хорошие. Из книг же книга — священное писание тоже не дорого (Новый Завет 25 коп., одно евангелие 8 коп., а отдельно каждого евангелиста по 2 коп.). Купить всякий может и грамотный во всяком дворе есть, можно читать, вникать и понимать. Бывает так, что купят священное писание в хорошем переплете, да положат его на полку, под святые, да и не раскрывают. Не то надо, чтоб евангелие цело на полке было, а то надо, чтоб оно всё цело в памяти и в душе было. Читать и понимать его надо. Христос всё понятно говорил неученым людям, и ученье его всякий понять может.

ОКТЯБРЬ

1.

Кто не пашет, у того и огрехов нет.

2.

Огонь без дыму, человек без ошибки не бывает.

3.

Смолоду прорешка — к старости дыра.

Смолоду кривулина — под старость кокора.

4.

Не спеши карать, спеши миловать.

5.

Правдой мир стоит, а сама правда по миру ходит.

Всё минется, одна правда останется.

6.

Человек дороже хлеба.

Рожь да пшеница годами родится, а добрый человек всегда пригодится.

7.

В согласном стаде и волк не страшен.

Сноп без перевясла — солома.

8.

Чего не вижу, о том и не брежу.

Уши спасенье — ученье слышишь; глаза проклятье — соблазны видишь.

9.

Всяк про правду трубит, да не всяк ее любит.

10.

На дороге стой — дорогу спрашивай.

Чем заблудиться, лучше назад воротиться.

11.

Одна головня и в печи гаснет, а две и в поле дымятся.

12.

Без друга сирота, с другом семьянин.

Глуп совсем — кто не знается ни с кем.

13.

Живи для людей, поживут люди и для тебя.

14.

На рабочего дело найдется, на голодного кус сыщется.

Хочешь есть калачи, так не сиди на печи.

15.

Капля по капле и камень долбит.

По волоску и всю бороду выщиплешь.

16.

Много желать — добра не видать.

Глядя на лес, не вырастешь.

17.

Радость не вечна, печаль не бесконечна.

18.

По бороде Авраам, а по делам Хам.

Иной как зверь, а добр; тот ласков, а кусает.

19.

Около огня обожжешься, около воды намочишься.

Около чего потрешься, того и наберешься.

20.

Куда дерево клонилось, туда и повалилось.

Повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить.

21.

По ветру вей, по-божьи живи.

22.

Кто сам себя стережет, того бог бережет.

23.

В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.

24.

На чужой роток не накинешь платок.

Пусти уши в люди — всего наслушаешься.

25.

Сила не в силе, а в правде.

26.

Как ни мудри, а совесть не перемудришь.

Совесть — глаз божий.

27.

Труд человека кормит, а лень портит.

28.

Во всяком камне искра, во всяком человеке правда, да не скоро ее выбьешь.

29.

Мышь из реки больше не выпьет, чем в брюхо влезет.

30.

Премудрость одна, а мудростей много.

31.

Лишние догадки на худое падки.

РАБОТЫ В ОКТЯБРЕ

Мужицкая работа: дрова готовить, на дворе для корма решетки приготовить, чтоб не топтала скотина. Масло постное сбить; гречиху обрушить, яблони на зиму завернуть, пчел убрать, кадушки справить, сараи щитить, избу ухитить. Захвати тепла до Покрова.

Бабам работа: лен мять и трепать. Сукно валять отдавать, ткать, шерсть прясть.

В октябре свадьбы. Брак — великое дело. В жизни человеческой три дела равные: родиться, жениться и умереть. Только часто не понимаем мы этого и женитьбу ни за что считаем. Или думаем только о том, как бы работницу в дом приобресть, или о том, как бы справить свадьбу против людей не хуже. Другой раз совсем полажено дело и согласны и родители и жених с невестой, да не женим оттого, что нечем по нашему обычаю свадьбу играть, всякие глупости справлять. В свадьбах у нас много языческого, глупого и вредного осталось. На свадьбу на языческую денег много нужно, а на христианскую — самую малость. Христианская свадьба не в песнях, не в играх, не в угощеньи, не в водке, а в том, чтобы сошлись молодые по любви, чтоб родители их благословили, да бог утвердил союз их. На это немного надо. А у нас говорят, меньше 50, 100 рублей свадьбу играть нельзя. А всё это оттого, что мы языческий закон помним, а христианский забываем. Кто по-христиански понимает брак, тот не будет это дело делать с водкой, и песнями, и плясками, а будет его делать в тишине и с молитвою. В старину делали так, что молодые и не знали друг друга, а родители за них сватали. Хорошо и так женить, если молодые люди на то добровольно согласны и перечить не будут; а если они, как это часто бывает, слюбились с другими, то лучше их спросить и женить тех, которые хотят жениться, а не против воли. Против воли женить-то можно, но часто много от этого греха бывает. Если же слюбились молодые люди, то нечего смотреть на то, кто богат, кто беден, кому в службу идти, кому нет. Брак самое важное дело в мире, важнее и богатства и службы. Если в любви живут супруги, то и в бедности и в солдатстве легко жить будут и закон соблюдут; если же не по любви сошлись, то и в солдатстве и дома закон нарушат и весь век маяться будут. А если сошлись по любви молодые люди, то дожидаться нечего ни осени, ни красной горки, а сговориться родителям, да в первый мясоед сыграть свадьбу, да и начать молодым жить вместе. Это свадьба христианская. А такая свадьба, что 50 рублей пропить, споить всю деревню, малых ребят, девок поить и мужиков допоить до драки, и в тазы бить, и молодых класть и поднимать, и каравай поднимать — это свадьба языческая и самая гнусная. Молодые люди новую жизнь начинают, надо им пример показать. И вот для примера все вокруг них, особенно старики, часто родители, как свиньи напьются и сквернословят. Очень это глупо, и пора это бросить. «Да как же против людей? — осудят». Кому-нибудь да начинать надо, а то так мы никогда лучше жить не станем, коли все друг за друга хорониться будем. Люди осудят, коли не по-язычески, а по-христиански свадьбу справить. Люди осудят — бог оправит.