Психология зла. Почему человек выбирает темную сторону - [43]
Но этот довод «скользкой дорожки» ошибочен. Так же, как регулярное употребление алкоголя не означает, что вы станете героиновым наркоманом, так и регулярный просмотр видео, где занимаются сексом по согласию, не значит, что вы превратитесь в любителя порно с пытками. Конечно, некоторые из нас пойдут по этому пути, но большинство — нет. В выборке Кюн и Галлината люди смотрели порно в среднем четыре часа в неделю. Из этого вытекает вопрос: что можно считать чрезмерным употреблением? Четыре часа? Десять? Двадцать? Когда возникает вред? В какой момент наш мозг начинает отключаться? Дать ответ почти невозможно, и в любом случае он, скорее всего, не будет исчерпывающим.
Признавая это, авторы дают альтернативное объяснение результатам: «Наблюдаемая связь между часами, проведенными за просмотром порно, и полосатым телом с той же вероятностью может оказаться предпосылкой, а не последствием частого потребления порно». Это важно, поскольку «людям с меньшим объемом полосатого тела может требоваться больше внешней стимуляции для переживания наслаждения, и, следовательно, они могут находить потребление порнографии более приятным». Ах. Возможно, это и есть ключ к разгадке. Некоторые из нас изначально сильнее реагируют на порно. Не порно меняет наш мозг, а, быть может, наш мозг меняет наш взгляд на порно.
Действительно ли порно меняет мозг, или мозг меняет наш взгляд на порно, или верно и то и другое: «Порнография больше не является явлением, касающимся меньшинства населения,
это массовый феномен, который влияет на наше общество». И все же он остается по большей части необъясненным.
Сейчас мы только начинаем понимать, как потребление порно воздействует на людей. Мы знаем, что есть связь между тем, что мы смотрим в сети и чем занимаемся в реальной жизни, но эта связь слаба и сложна. Многие из нас готовы наблюдать за спорным сексом скорее в порно, чем в жизни. А некоторые могут вовлекаться в омерзительные половые акты, при этом отвергая порно.
Однако мы действительно немного знаем о том, почему мы потребляем порно. Многие из нас смотрят его, чтобы не просто получить сексуальное удовольствие, но и чему-то научиться, а также из любопытства. Мы также знаем, что, хотя просмотр порно может создать у нас нереалистичные сексуальные ожидания (в том числе и смущение из-за того, как выглядят наши гениталии) [160], похоже, порно дает людям и что-то хорошее. В исследовании 2017 года Кассандра Хессе и Кори Педерсен обнаружили, что «вопреки ожиданиям, частота наблюдения [откровенно сексуального контента] не способствовала возникновению неточных представлений о сексуальной анатомии, физиологии и поведении. Скорее, было показано обратное»[161]. Исследователи узнали, что их респонденты в целом чувствовали, что получили пользу от просмотра порно, поскольку оно проясняло сложный и часто пугающий аспект взросления.
Пока в этом разделе мы говорили исключительно о потребителях порно, а не о его производителях. Съемка порно вызывает больше этических вопросов. Откуда мы знаем, что человек, которого снимают, согласился на секс? Можем ли мы быть уверены, что актеры взрослые? Не вынудили ли их сниматься тяжелые обстоятельства? Нужны ли обязательные медицинские проверки, должны ли актеры пользоваться презервативами? Столько вопросов. Но отчасти потому, что реалии порноиндустрии таковы, что те, кто вовлечен в нее, скрывают свое участие, а исследований о создании порно проводилось очень мало. По сути, эти вопросы остаются по большей части риторическими, и мы не будем их здесь обсуждать.
Итак, стоит ли запретить порно? Или принять его? По утверждению Хоуп и Педерсона, нам следует рассматривать его как обучающий материал. «Результаты показывают, что специалисты в сфере полового просвещения должны использовать компонент [откровенно сексуального контента] в уже существующих программах... заострять внимание в своих программах на действиях и поведении, возникающих при типичном половом акте, чтобы люди не только понимали реалии половых отношений, но и с уверенностью исследовали себя и своих партнеров в сексуальном плане».
Как обществу нам нужно прекратить стыдиться просмотра порно, в котором изображены взрослые люди, занимающиеся сексом по обоюдному согласию. Напротив, нам следует использовать этот материал как повод для разговора о сексуальных реалиях, в том числе о наших сексуальных извращениях, а также о том, что делать, если нас возбуждает нелегальный контент.
А еще порно может быть способом обсуждать и открывать новые аспекты нашей сексуальности.
В 2017 году лесбийские, гомосексуальные, бисексуальные отношения, а также отношения с трансгендерными людьми все еще были уголовно наказуемы в 74 странах, включая Саудовскую Аравию, Пакистан и несколько африканских государств[162]. В таких странах однополые отношения криминализованы законами о мужеложстве (анальном сексе), содомии (нерепродуктивном сексуальном поведении) и «актах, противных природе». Оцените степень стигматизации подобных видов сексуальной активности: наказание за эти правонарушения в отдельных государствах будет столь же сурово, как наказание за секс с животным. В восьми из этих стран за гомосексуальный секс могут приговорить к смертной казни. Иными словами, секс по обоюдному согласию со взрослым партнером того же пола оказывается одним из худших преступлений с высшей мерой наказания.
«Мне не раз удавалось убедить человека в том, что он виновен в преступлении, которого не совершал, перенес физическую травму, которой у него никогда не было, или в том, что на него напала собака, чего никогда не случалось… Эта книга – попытка объяснить фундаментальные принципы, по которым работает наша память, основываясь на биологических составляющих того, почему мы помним и забываем. Дать ответ на следующие вопросы: почему наше социальное окружение играет ключевую роль в том, как мы воспринимаем и запоминаем мир? Как наше представление о самих себе формирует наши воспоминания и формируется ими? Какое влияние оказывают СМИ и система образования на наше понимание (или непонимание) способностей человеческой памяти? Кроме того, это попытка детально рассмотреть некоторые из самых удивительных, иногда почти невероятных, ошибок, вариаций и заблуждений, которым подвержена наша память.
В сложной ситуации приходится взаимодействовать с разными людьми, и нередко полноценное сотрудничество оказывается невозможным. В таком случае лучше сразу отмести фантазии о гармонии и признать реальность противоречий совместного творчества. Научившись взаимодействовать не только с коллегами и друзьями, но и с противниками, вы будете добиваться результатов, даже работая с недоброжелателями. Книга будет полезна всем, кому необходимо сотрудничать с оппонентами и соперниками как внутри собственного бизнеса, государственной или неправительственной организации, так и в других организациях, сообществах или сферах. На русском языке публикуется впервые.
«Большинство склонно считать, что разум находится в голове. Но новейшие открытия физиологов говорят о том, что на самом деле он не сосредоточен полностью в мозге, а странствует по всему телу с караванами гормонов и ферментов, трудолюбиво осмысляя весь тот сплав чудес, которые мы привыкли называть “осязанием”, “вкусом”, “обонянием”, “слухом” и “зрением”. В этой книге я намерена исследовать происхождение и эволюцию ощущений; различие их сознательного восприятия в несхожих культурах; ранг каждого из них в системе ощущений; их роль и место в фольклоре и науке; связанные с ощущениями идиомы, которые мы используем, рассказывая о мире вокруг нас.
«Эта книга разрушает самый неприступный из всех существующих языковых барьеров… Барьер, отделяющий нашу ложь от подлинной правды», — так определил цель своего произведения британский писатель и журналист Брайан Кинг. Никто не готов сознаться в этом, однако все мы ежедневно кого-нибудь обманываем. Люди рождены лжецами, и каждый из нас врет в среднем по шесть раз в день (не то чтобы это строгий научный вывод, но статистически вполне достоверный). В своей необычной и остроумной книге Брайан Кинг пытается разоблачить всю глубину окружающего нас обмана. Он показывает в неприглядном (а для кого-то, может быть, и в приглядном!) свете не только явных лжецов — политиков, бизнесменов, рекламщиков и журналистов, — но и мелких лгунишек, например, наших детей, близких родственников и… нас самих! А еще читатель узнает, как ученые наблюдают за мозгом человека, решившего скрыть неприятную правду, и как распознать вероломного обманщика по случайным оговоркам и неосторожным жестам.
Во второй книге ярко описана сила астральных воздействий из непроявленного мира на раскрытого человека. После неудачного «пробуждения» автор пытается понять причину разрушения ментала и раскрыть тайну «голосов», которые управляли ею. Сова проходит через самоэкзорцизм, бунты и огненные откаты. Она никак не может понять, чем отличается пробуждение от одержания и зачем начались процессы трансформации у человека, который любит простую жизнь…
Новая няня вызывает у матери тревогу. На безлюдной автостоянке подозрительный незнакомец навязывает непрошеную помощь. Часто угрозы – не плод нашей фантазии, они реально подстерегают нас. В этой книге Гэвин де Беккер, ведущий мировой эксперт по насильственному поведению, показывает, как распознавать сигналы внешней среды и безошибочно реагировать на них. Опровергая мнение, что самые страшные акты агрессии обычно непредсказуемы, Беккер предлагает проверенные жизнью способы защитить себя и тех, кого вы любите.
Большинство людей, которые хотят измениться, испытывают двойственность по отношению к перемене. Они видят причины измениться и причины не меняться. Они одновременно хотят измениться и не хотят этого. Такова человеческая природа. Мотивационное консультирование – психологический метод, который формирует у человека желание изменить что-то в своей жизни. Монография У. Р. Миллера и С. Роллника – создателей метода, – фундаментальная работа, которая в доступной форме с примерами раскрывает его сущность, ключевые навыки и формулирует конечную цель.