Психология зависти, враждебности, тщеславия - [56]

6.8. Причинение физического вреда

Неосуществимые желания, стимулируемые чувством вражды и ненавистью, нередко толкают человека на совершение аморальных и преступных поступков. Вспомним легенду о Сальери, отравившем из зависти Моцарта. Эта легенда дала название одному из видов агрессии — синдрому Сальери, связанному с «черной» завистью (Duffy, Shaw, 2000). Описан случай, когда убийца в эпоху начала автомобилизации утолил свою ненависть к автоводителям, протянув поперек шоссе в окрестностях Берлина проволоку и отрезав таким образом голову проезжавшему автомобилисту.

Письма и слова убийцы президента США Джона Кеннеди практически не оставляют сомнений в том, что главным мотивом Ли Харви Освальда была зависть к богатым и успешным людям, чьим символическим воплощением стал убитый им молодой президент — человек, который действительно был любимцем фортуны. Если попробовать понять личность Освальда исходя из доступных биографических материалов, следует признать, что он не стал бы стрелять в президента, если бы тот был старше, некрасивее и был бы женат на заурядной женщине, в президента, который бы не вел, согласно постоянным сообщениям в печати и по телевидению, жизнь, достойную короля. Различные комментарии в прессе, не используя слова «зависть», близко подошли к такой интерпретации. Например: «Кеннеди стал жертвой Освальда, потому что прекрасный принц из Белого дома был тем, кем никогда бы не смог стать вечный неудачник Освальд, и имел все то, чего Освальд никогда бы не мог иметь».

* * *

В 1967 г. в общежитиях Корнелльского университета произошло три очень похожих пожара. В самом страшном из них погибли восемь студентов и один преподаватель. Все три пожара возникли в спальнях студентов, которые учились по специальной программе для особо выдающихся учащихся. Это программа, участник которой может получить докторскую степень за шесть лет, а не за десять и более, как это обычно бывает. Только сорок пять человек из тринадцати тысяч студентов Корнелла участвовали в этой программе. Ни окружной прокурор, ни следователь не сомневались, что совпадения неслучайны. Речь могла идти только о поджогах. Следователь не использовал слова «зависть», но говорил о «человеческой злобе» — этот термин часто употребляется вместо «зависти».

Шек Г., 2010

К. Муздыбаев (2002) выявил, что из двадцати семи видов делинквентного поведения, связанного с выходом за рамки традиционной морали или даже нарушающего нормы закона, завистливые считают в большей степени приемлемыми двадцать четыре вида поведения, чем менее завистливые. Это типы поведения, связанные с нечестностью, сексуальной неразборчивостью, агрессивностью и жестокостью. Такое поведение подкрепляется негативными оценками, которые даются завистниками другим людям, которых они считают в меньшей степени отзывчивыми, добрыми, альтруистичными, сострадательными, ответственными, оптимистичными, патриотичными, совестливыми и порядочными, чем независтливые. Завистливым среда общения кажется более агрессивной, циничной, злой, завистливой, предубежденной и мстительной.

Зависть может подвигнуть на бессмысленные на первый взгляд бесчинства молодежи на улицах, которая бьет стекла у припаркованных автомобилей, громит витрины магазинов и т. д.

Глава 7 Борьба с «черной» завистью

Бороться с «черной» завистью должен и тот, кто завидует, и тот, кому завидуют, так как страдают от зависти, как было показано в главах 5 и 6, обе стороны.

7.1. Борьба с «черной» завистью завистника

Хотя приходится встречаться с точкой зрения (например, Э. Карепова, 2009), что бороться с завистью бесполезно, так как зависть всегда маскируется под другие чувства (агрессию, раздражение, подавленность), вряд ли можно согласиться с этим. Большинство психологов и психотерапевтов считают, что необходимо избавляться от зависти, и предлагают различные способы для этого.

Пустое дело — пытаться угодить завистникам.

Люк де Клапье Вовенарг

Начинать бороться со своей завистью надо с признания самому себе, что таковая у вас есть. Осознав это, не надо винить себя за наличие зависти — все люди время от времени испытывают чувство зависти, хотя не все признаются себе в том, а надо подумать о том, как ее побороть.

Можно задуматься, что завидовать, например, знаменитостям глупо, поскольку то, что у них есть, для вас все равно недостижимо — глупо завидовать эстрадной «звезде», если у вас нет идеального музыкального слуха (Ю. В. Щербатов, 2009). Но, во-первых, зависть возникает не по приказу, а спонтанно, независимо от нашей воли. А во-вторых, обыватели завидуют чаще всего не музыкальному слуху, а славе «звезды», зарабатываемым ею деньгам и т. п. Поэтому сказать себе, что «завидовать глупо», легко, но перестанете ли вы от этого завидовать? Голос разума, как правило, эмоция не слышит. Поэтому необходимо прибегать к другим средствам борьбы с завистью.

Устранению зависти в детском возрасте способствуют повышение социального статуса ребенка, его идентификация со значимыми для него другими детьми, наличие положительных переживаний в процессе совместных игр и общения.

Не старайся ублажить зависть, а делай то, что кажется тебе нужным.