Психэ и материя - [112]
1. C.G. Jung, Memories, Dreams, Reflections (New York: Vintage Books, 1963), p. 310.
2. Cf., например, Gottlob Frege, Grundgesetze der Arithmetik (репринт) (Hildesheim: Olms, 1962), pp. vii, xivff.
3. Ibid., pp. xvii, xviii.
4. Gottlob Frege, Funktion, Begriff, Bedeutung (Vandenlweck, 1975), pp. 17–18, 44–45; c(. p. 83.
5. Ibid., p. 67.
6. См. Hermann Weyl, Philosophy of Mathematics and Natural Serener (Princeton: Princeton University Press, 1945).
7. Цит по E. Nagel and J. R. Newman, «Goedel’s Proof», Scientific American, June 1956, p. 81. Я благодарна доктору Вильгельму Юсту за указание на эту статью.
8. Ibid., p. 86.
9. Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 310.
10. Cf. C.G. Jung, «Synchronicity: An Acausal Connecting Principle», b The Structure and Dynamics of the Psyche, cw. 8, para. 870.
11. Cf. T. Danzig, Number: The Language of Science (New York: Macmillan, 1954), p. 234.
12. Eugene Wigner, Symmetries and Reflections (Cambridge, Mass.; MIT Press, 1970).
13. Jung, Memories, Dreams, Reflections, pp. 310ff.
14. C.G. Jung, Letters (Princeton: Princeton University Press, 1976), vol. 2, p. 494.
15. Jung, Letters, vol. 2, p. 495.
16. Jung, «Synchronicity». cw. 8, para. 965.
17. Ibid.
18. Jung, «Synchronicity», cw. 8, para. 965.
19. Ibid., para. 968.
20. Jung, Letters, vol. 2, p. 495.
21 Liu Guan-ying, «Die ungewöhnlichen Naturerscheinungen in den T’ang Annalen und ihre Deutung», Symbolon, ed. I. Schwabe (Basel, 1961), II, pp. 32ff.
22. Richard Wilhelm, The I Ching or Book of Changes, trans. Cary Baynes (London: Routledge & Kegan Paul, n.d), II, p. 321.
23. Ibid., p. 281.
24. Jung, «Synchronicity», cw. 8, para. 855.
25. Cf. ibid., para. 856.
26. Ibid.
27. Ibid., para. 855.
28 Wilhelm, I Ching, p. 322.
29. Ibid., p. 320.
30. G.J. Whitrow, The Natural Philosophy of Time (London, 1961), pp. 295-96.
31. C.G. Jung, Mysterium Coniunctionis, cw. 14, para. 662.
32. Ibid., pp. 230-35, 215ff.
33. Ibid., p. 273.
34. Ibid., p. 199.
35. Ibid., p. 202.
36. Ibid., p. 175.
37. Ibid., p. 167.
38. Ibid., p. 141.
39. Mahnke, Unendliche Sphäre, pp. 141ff.
40. Ibid., p. 139.
41. Ibid., p. 127.
42. Ibid., p. 125.
43. Ibid.
44. Mahnke, Unendliche Sphäre, pp. 18ff.
45. Ibid., p. 17.
46. Ibid., pp. 8, 10.
47. Cf. Marie-Louise von Franz, Number and Time (Evanston, 111.: Northwestern University Press, 1974), p 122.
48. Jung, Memories, Dreams, Reflections, p 337.
49. Cf. F.C. Haber, «The Darwinian Revolution in the Concept of Time», J. T. Fraser and N. Lawrence (eds). The Study of Time I (Heidelberg & New York: Springer, 1972), p. 383.
50. Jung, Letters, vol. 1, p. 325.
51. Ibid., p. 326.
52. Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 308.
53. C.G. Jung, Psychiatric Studies, cw. 1, p. 81.
54. Jung, «Synchronicity», cw. 8, para. 916.
55. Ibid., para. 917.
56. Цит. по ibid., para. 921.
57. Цит. по Morris Kline, «Les Fondements des mathoma-tiques», La Recherche, no. 54 (March 1975): 207.
58. Wilhelm, I Ching, I, p. 282.
59. Ibid., pp. 295-96.
60. Ibid., p. 339.
61. Ibid., p. 323.
62. Jung, Memories, Dreams, Reflections, pp. 310-11.
63. Jung, «Synchronicity», cw. 8, para. 855.
64. M. Ruyer, La Gnose de Princeton.
65. Fritjof Capra, «Quark Physics with Recent Developments in S-Matrix mitted to The American Journal of Physics».
66. Ruyer, La Gnose, p. 29.
67. Ibid., pp. 121-22.
68. Ibid., p. 10.
69. Ruyer, La Gnose, p. 17.
70. Ibid., p. 34.
71. Ibid., p. 124.
72. Ibid., p. 129.
73. Ibid., p. 128.
74. Ibid., p. 130.
75. Ibid., pp. 131-32.
76. Jung, Letters, vol. 2, pp. 495-96.
77. Цит. по Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 317.
78. Ibid., pp. 338-39.
79. ibid., pp. 358-59.
80. Capra, «Quark Physics without Quarks».
Время и синхронистичность в юнгианской психологии
Исследования концепций времени, энтропии и теории информации привели к недавним предположениям, что основные темы психологии могут быть введены в поле интересов физики[194]. Ранее К.Г. Юнг в своем изучении бессознательного и психоидного слоев[195] человеческой психики пришел к тем же проблемам: то, что мы называем «Психэ», похоже, смешивается с тем, что обычно считают «материей», и применимость концепции времени как таковой становится спорной. Следовательно, может оказаться полезным дать краткий отчет о его достаточно надежных, имеющим отношение к делу исследованиях и, кроме того, перечислить некоторые открытые вопросы, размышления, сомнения и перспективные пути исследований, которые могут прояснить неясные отношения между психикой, материей и временем.
Величайшее и революционное открытие в современной психологии — это обнаружение бессознательного Зигмундом Фрейдом, то есть, области в психике, которая проявляется относительно независимо от структуры нашего сознательного разума. Хорошо известен тот факт, что импульс, желание, мысль, фантазия и так далее могут быть временно бессознательными (т. е. забытыми). Этот факт оправдывает использование прилагательного «бессознательный», не дает возможности утвердить существительное «бессознательное» как самостоятельную сущность. Дальнейшее наблюдение, однако, показало, что бессознательные или забытые содержания
Эта книга является последним прижизненным трудом Юнга, а также единственным популярным изложением его теории, адресованным самым широким кругам читателей. Используя метод «аналитической психологии» Юнга, его ближайшие сподвижники и ученики наглядно демонстрируют влияние бессознательного, опосредованное символами, на древние мифы и современное искусство, на научный поиск и человеческую жизнь от младенчества до старости.
Перевод книги «Creation Myths» (1972 год, пересмотренное издание 1995 года). Текст составлен из лекций, прочитанных в Институте Юнга в зимний семестр 1961–1962 годов. Космогонические мифы — это мифы о сотворении мира. Что на самом деле было в начале? Бог умелый, брачная пара возлюбленных богов или соперничающие между собой боги-близнецы? Мария-Луиза фон Франц убедительно доказывает, что именно в понимании космогонических мифов лежит ключ к сотворению нашей личной, новой и обновлённой Вселенной.
Эта книга — одна из последних, написанных Марией-Луизой фон Франц (почти перед смертью). Так что это некий общий итог её долгих исследований и размышлений в области психологии.Последовательница Карла Юнга, Мария-Луиза посвятила жизнь анализу сновидений, изучению бессознательного, механизмов его проявления в жизни человека… В книге она фокусируется на взаимосвязи сновидений и околосмертных переживаний/мыслей о смерти. В связи с этим исследуется огромный материал мифов и легенд различных народов, выборка сновидений людей при смерти/тяжелобольных/внезапно умерших.
Волшебные сказки – чистейшее выражение коллективного бессознательного человеческой психики. Каждый народ на протяжении своей истории выработал свой собственный способ сказочного переживания психической реальности. Бесспорным авторитетом в области психологической интерпретации волшебных сказок является швейцарский психоаналитик Мария-Луиза фон Франц. Предлагаемое издание включает две весьма важные работы по анализу сказок.
Книга Марии-Луизы фон Франц посвящена исследованию парадоксального феномена «алхимической фантазии». Обращаясь к аутентичным алхимическим текстам, Мария-Луиза фон Франц мастерски перебрасывает мост между древней алхимией и современной психологией.
Аналитический дуэт двух ближайших учеников и сподвижников швейцарского психолога Карла Густава Юнга представляет свое понимание базовых составляющих психологической типологии. Луиза фон Франц фокусирует внимание на наименее осознаваемой человеком подчиненной психологической функции, а Джеймс Хиллман рассматривает наиболее сложную для понимания чувствующую функцию, которую сам Юнг признал "королем суждений". В лекциях рассматриваются и многие другие важнейшие элементы аналитической психологии: личность, персона, анима, анимус, материнский комплекс..
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Успешность – это реальность или призрак? Ради неё многие люди готовы на всё! Но как её достичь? Использовать логику или довериться случаю? Эта книга поможет достичь подлинной успешности и счастья в жизни! Почему бы не начать её читать? Несомненно вы найдёте много полезного для своей жизни!
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«По моему мнению, Майкл Гриндер изложил нечто экстраординарное в этой книге. Он прекрасно представил некоторые репрезентативные паттерны, смоделированные в НЛП – технологии, и существенно усовершенствовал их для конкретного контекста образования. Читателю представлены точные описания техник активного и пассивного наблюдений, классификация стилей научения учеников и техники адаптации учителя к ученику. Результат – не только улучшение успеваемости, но и улучшение взаимоотношений с учениками. Поэтому я с удовольствием рекомендую всем, кто хочет самосовершенствоваться, овладеть паттернами, представленными в этой книге.