«Прыгающая газель» - тавро расизма - [3]

Шрифт
Интервал

Эти общие сведения, почерпнутые из ежегодника БСЭ за 1980 год, требуют некоторых дополнений, комментариев и суждений, которые послужат нам в качестве иллюстраций к непростой картине жизни в Южно-Африканской Республике.

…Древнейшими обитателями Юга Африки считаются готтентоты, бушмены, многочисленные племена, объединенные общим названием «банту». Не раз готтентоты наносили сокрушительные удары отрядам различных европейцев, чаще всего португальцам, пытавшимся покорить открытые ими земли у берегов будущего мыса Доброй Надежды, где, однако, в 1652 году удалось все же зацепиться первому европейскому поселению - голландской Ост-Индской компании, основавшей Капскую колонию. Они называли себя бурами, и с тех времен, когда первый из них вбил кол первой бревенчатой хижины, принято вести отсчет европейской колонизации Юга Африки.

Буры проявили себя достойными благодарной памяти потомков, нынешних африканеров, колонизаторами, методично истребляя не знавшие огнестрельного оружия племена храбрых африканцев, захватывали их земли, скот, отгоняли в засушливые районы севернее Капской крепости. Они создавали фермы, обрабатывали земли руками рабов из Мадагаскара и Азии, которыми наполняла трюмы своей многочисленной флотилии процветающая Ост-Индская компания. Буры, однако, в ту эпоху были вынуждены постоянно держать под рукой и мотыгу, и хлыст, и ружье, одновременно культивируя захваченные плодородные земли, понукая рабов и отбиваясь от непрестанных атак племен зулу, басуто и других коренных африканцев, оказывавших яростное сопротивление бледнолицым завоевателям - сначала бурам, потом англичанам и, наконец, бурам и англичанам вместе.

- Вы знаете, именно к тем отдаленным временам относится появление термина «лаагер», который теперь в сочетании «политика лаагера» применяется иногда как синоним политики апартеида, - расскажет мне потом председатель Нерасового олимпийского комитета Южной Африки Сэм Рамсами.

Продвигаясь по землям африканцев, буры на отдых и на ночь располагали свои повозки-фургоны плотным каре. За ними можно было долго держать оборону и чувствовать себя в относительной безопасности. Место внутри каре называлось лаагером. Впоследствии «лаагер» стал моделью созданного ныне расистского государства ЮАР, где белое меньшинство защитным валом отделяет себя от всех, если мне позволено будет так выразиться, инокожих. «Политика лаагера», которую без натяжки можно назвать политикой концлагеря для небелых, - термин чаще встречающийся в работах историков и этнографов. Он не в чести у официальных представителей правительства ЮАР, которые, вероятно, находят его неблагозвучным.

На рубеже XVIII - XIX веков «владычица морей» Великобритания захватила Капскую колонию, которая затем была закреплена за владениями английской короны решением Венского конгресса. Имперский курс первой в то время державы мира не вызвал энтузиазма и поддержки буров, которые к тому же крайне отрицательно реагировали на отмену рабства (чернокожие и «цветные» крепостные фермеров фактически бесплатно осваивали земли, выращивали пшеницу и табак, пасли скот для бледнолицых хозяев). Это усугубило наметившиеся с самого начала появления англичан близ Капской колонии их разногласия с бурами и вызвало массовый исход выходцев из Голландии в глубь континентального Юга Африки, на Север, проложивших печально известную «Великую дорогу». Обочины ее были усеяны костями жестоко истреблявшихся племен зулу, бечуанов, коса и других народностей банту. Об этом исторические хроники умалчивают. Более того, в глазах считавшего себя цивилизованным мира буры, рабовладельцы и каратели, орошавшие потоками крови земли африканцев, вдруг неожиданно предстали в облике борцов «за справедливое дело», попираемое этими ненасытными британцами с их экспедиционными корпусами и эскадренными миноносцами по всем морям и океанам.

Вот почему в Европе сочувствовали бурам, основавшим в глубинных районах Африки свои республики Трансвааль и Наталь. Вот почему в Европе подпевали скорбному гимну буров: «Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне». И прославляли подвиги бесстрашного воина Питера Марица, когда разразилась англо-бурская война. О коренных жителях, африканцах, об их правах и интересах просвещенная Европа и Америка не то чтобы забывали - просто не задумывались, не принимали во внимание.

После захвата Наталя и Оранжевого свободного государства в результате победоносной для британцев англо-бурской войны 1899-1902 года и в итоге переговоров был основан в 1910 году Южно-Африканский Союз, вошедший в состав Британской империи. Это в принципе удовлетворило и буров, и англичан.

После прихода к власти в Германии Гитлера в ЮАС широко распространилось движение фашизма, оформленное уставами таких организаций, как «Бруденборд» («Союз братьев»), «Серые рубашки» и другие. Нацистские симпатии и фашистские тенденции живы и поныне, практика «коричневого рейха» кровавого фюрера успешно применяется властями ЮАР и сегодня. К перечисленным выше фашистским союзам можно причислить орудующий сейчас в Южной Африке «Вит коммандо» («Белый отряд командос»), использующий зверские меры устрашения не только в отношении африканского населения, но и либерально настроенных белых граждан.


Рекомендуем почитать
Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Перманентный кризис

Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.


Очерки становления свободы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.