«Прыгающая газель» - тавро расизма - [26]

Шрифт
Интервал

Артур Эш во многих отношениях считается фигурой примечательной. Не только как теннисист универсального стиля, но и как гражданин. Он отлично сознает, что в аристократической среде большинства его партнеров по корту в США ему отведена роль экзотического гостя. Вот почему он избрал корт ареной борьбы за равные права для негров.

Правда, в своих выступлениях против апартеида и расовой дискриминации он придерживается умеренных методов, полагая, что барьеры расизма в ЮАР можно сломать путем убеждения. Так, в течение ряда лет он добивался визы у властей Претории, чтобы доказать: чернокожий может и должен выступать на одних и тех же кортах, в одних и тех же соревнованиях, что и белый. Наконец добился. И что же? По окончании своего турне он не без горечи вынужден был признать, что не увидел в ЮАР ничего такого, чего раньше бы не слышал об этом заповеднике расизма. Он отказался принимать приглашения на турниры в ЮАР.

На протяжении многих лет на международном корте идет борьба противников и сторонников расовой дискриминации. Она особенно обострилась после призывов ООН прекратить любые спортивные контакты с ЮАР. Федерации Советского Союза, братских социалистических стран, ряда других государств ставят перед ИТФ вопрос об исключении расистов из Международной федерации тенниса. Однако до сих пор такое решение не принято. Это объясняется сопротивлением группы западных стран, которые обладают в федерации большинством голосов.

Как известно, в 1970 и 1971 годах руководящий комитет Кубка Дэвиса отстранял от этих популярнейших соревнований команду Южной Африки, составленную по расовому принципу. Тогда возобладала здравая точка зрения на участие ЮАР: присутствие представителей режима апартеида в списках участников отравляет моральную атмосферу соревнований, вызывает - и справедливо! - протесты во множестве стран мира. Более того, участие ЮАР искажает чисто спортивный аспект розыгрыша Кубка Дэвиса. Ведь в 1974 году, вспомните, сильнейшая в то время команда Индии отказалась в знак протеста против расизма играть с ЮАР в финале, и «Серебряная салатница» - главный приз Кубка Дэвиса - оказалась у представителей расистской федерации Южной Африки.

И все же ИТФ не может вовсе не считаться с мнением общественности. Свидетельство тому - ее решение отстранить ЮАР от участия в соревнованиях на Кубок Дэвиса начиная с 1979 года. Это позитивная перемена, однако окончательной победой над расизмом в этом виде спорта можно будет считать только исключение из ИТФ поборников апартеида.

Отказываясь последовать решениям ООН, примеру Международного олимпийского комитета, большинства спортивных федераций, изгнавших расистов из своих рядов, ИТФ фактически играет роль редута расизма в спорте. Новый президент ИТФ француз Филипп Шатрие, судя по всему, не намерен сбросить груз политической предвзятости, унаследованный от предшественников. Во всяком случае, после поездки в Йоханнесбург он выступил в пользу сохранения этой страны в качестве члена ИТФ, поскольку в спорте там якобы происходят перемены. На деле эти «перемены» ограничиваются лицемерными заявлениями южноафриканских политических и спортивных деятелей. Не замечает эту фальшь лишь тот, кто не желает ее заметить.

Между тем федерация стучится в двери МОК, добиваясь включения тенниса в олимпийскую программу.

Популярность в мире, масштаб международных связей дают теннису основания претендовать на участие в олимпийских играх в будущем. Но только при условии, что расизм в спорте не сможет использовать корт как лазейку для выхода на олимпийскую арену. Горизонты «белого спорта» - так называют теннис за явное предпочтение белого цвета другим в экипировке спортсменов, окраске ракеток, мячей - небезоблачны. И чем скорее они очистятся от таких явлений, как попытки использовать корт для насаждения расовой, социальной или политической предвзятости, тем стремительнее будет развиваться популярный вид спорта.

СИМВОЛИЧЕСКИЕ СОВПАДЕНИЯ

Говоря о возможности небольших поправок к законам апартеида, которые могли бы, по его мнению, разорвать стягивающее кольцо изоляции расистского спорта на международной арене, один из лидеров правящей националистической партии, бывший тогда министром в кабинете Форстера, Бен Шуман, в довольно простодушной, но достаточно яркой форме вскрыл существо отношений его режима с западными державами применительно к спорту: «Если в какой-либо европейской команде регбистов найдется один не белый игрок и если мы откажем ему в возможности выступить по этой причине у нас в ЮАР, то наша позиция, возможно, не будет попята правительством этой страны. Кто же в таком случае будет продавать нам оружие (в обход эмбарго, объявленного на его поставки в ЮАР. - Прим. авт.), в котором мы так нуждаемся?» Откровеннее не скажешь.

Эти связи вместе с тем носят не только характер дополнения к военно-экономическим отношениям с режимом апартеида, но и выраженную идеологическую и политическую окраску.

В совпадениях подчас, как мы подметили, есть своя символика. Когда несколько лет назад чилийская газета «Меркурио» сообщила, что президентом Футбольной федерации Чили назначен заместитель шефа полиции кровавой хунты Пиночета, американское агентство ЮПИ передало из Сантьяго о том, что федерация тенниса Чили дала согласие встретиться в розыгрыше Кубка Дэвиса (где тогда ЮАР еще принимала участие) с южноафриканской белой командой. Заголовок этой телеграммы провозглашал: «Южная Африка говорит Чили (читай: диктатуре Пиночета. - Прим. авт.): «Добро пожаловать!» Это логично. Душитель подает руку душителю. Фашизм расшаркивается перед расизмом, они спешат друг другу на помощь. Расизм и фашизм всегда связаны органично. Это произошло в тот момент, когда Бразилия, Аргентина, Колумбия отказались играть против ЮАР в Кубке Дэвиса. «Если и Чили откажется, то нам придется исключить ЮАР из соревнований», - заявил тогда президент оргкомитета этого неофициального командного чемпионата мира по теннису. Но нет, в решительный момент фашистская хунта пришла на помощь своим друзьям из Южной Африки, заявив устами своего верного прислужника, президента чилийской теннисной федерации, что не видит признаков расовой сегрегации в спорте ЮАР. Ранее только клика Пиночета и их единомышленники в Парагвае дали согласие на турне расистской команды ватерполистов из ЮАР в своих странах.


Рекомендуем почитать
Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Перманентный кризис

Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.


Очерки становления свободы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.