Провоцируя музу, или Как схватить вдохновение за хвост - [9]
Достоверно неизвестно, но, возможно, Уолт Дисней знал о секрете безграничного творческого потенциала детей и потому бережно хранил в себе это состояние. Даже в 55 лет он обожал детскую железную дорогу и мог играть с ней часами.
В его мультфильмах не было ссылок на дату создания. Именно благодаря этому их до сих пор заново выпускают каждые 10 лет для нового поколения детей. Что удивительно, все произведения Диснея актуальны до сих пор.
«Я не создаю фильмы, просто чтобы зарабатывать деньги. Я зарабатываю деньги, чтобы создавать фильмы»
Никогда не стесняйтесь просить, и вы удивитесь той помощи, которую получите. А каждая удовлетворенная просьба укрепляет влияние на людей.
Дисней просил денег много раз и всегда находил кредиторов. Когда аниматор задумал парк развлечений для всей семьи, соратники отказали ему в поддержке. И Дисней обратился к «главному врагу», которым тогда было для киношников телевидение.
Отдавая «теледолг», Уолт вышел в эфир с еженедельной программой и показом шедевров своей фильмотеки. Это произвело революцию на ТВ, превратив его из средства массовой информации в семейное развлечение. Так в 53 года Дисней стал миллионером. А первый Диснейленд сделал миллиардерами его потомков.
Можно легко понять, что именно Творчество, а не Богатство было для Уолта Диснея превыше всего. Однако у него прекрасно получалось совмещать эти две сферы. А результаты его работы мы видим и по сей день, прикасаясь к миру фантазий великого творца.
Ставь рамки, чтобы стать свободнее
Тебе иногда говорили: «Расскажи что-нибудь»?
Какие у тебя мысли возникали при этом?
Скорее всего, ты сразу же пытался задать уточняющий вопрос: «А что именно рассказать?»
Для чего ты это делал?
Чтобы сузить возможный охват воспоминаний и мыслей, сфокусировав себя на какой-нибудь конкретной теме. Ведь рассказать смешную историю или вспомнить самый страшный момент в жизни – это не одно и то же. Или когда человек изучает, допустим, китайский язык и его просят сказать что-нибудь на этом языке, скорее всего, это введет его в легкий ступор и кроме банальных фраз – «привет», «как дела?», «спасибо» – ничего и не вспомнится.
Все по той же причине – мы даем мозгу слишком много возможностей выбора.
Это как история о несчастном ослике, которому дали еду справа и слева от него на расстоянии метра, и бедное животное умерло от голода, так и не выбрав, с какой стороны поесть))
«Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды»
Блез Паскаль
Поэтому, чтобы начать генерировать идеи более продуктивно, следует себя ограничить определенными рамками, которые смогут помочь тебе сфокусироваться на главном и мыслить лишь в этой плоскости, не отвлекаясь на ненужное.
Ты вправе эти рамки регулировать – сужать до еще более локальных точек или расширять и пробовать взглянуть на тему свысока.
В кинематографе принято, что история должна соответствовать законам, которые придумывают сценаристы от начала и до конца, чтобы не получился хаос – неправдоподобный сюжет с неадекватными событиями. Если мы изначально даем установку, что в этом, к примеру, фильме есть гравитация и физические законы, схожие с земными, то внедрить в сюжет некоего героя, нарушающего эти законы, легче (Супермен, Человек-паук и т. д.) То есть создать супергероя легче там, где на контрасте мы показываем обычный мир. Мы придумали правила и играючи их нарушили. Но если бы сценарист не ограничивал себя определенными рамками, то, возможно, он не смог бы ловко изобразить персонаж со сверхспособностями в мире, где и так все нестандартно и волшебно.
Для этого же есть жанровая классификация или размер в музыкальных произведениях. То есть имеются некие вводные ограничительные данные, которые нас направляют.
«Моя личная свобода состоит в перемещении в пределах узкой структуры, которую я сам выделил для каждого из своих начинаний. Более того, моя свобода будет тем больше и значимее, чем сильнее я ограничу область своих действий и чем больше окружу себя всевозможными препятствиями. Любое послабление этих ограничений снижает силу. Чем больше налагаешь на себя ограничений, тем больше освобождаешься от оков, которые сковывают твой дух»
Игорь Стравинский, «Музыкальная поэтика»
Попробуй и ты, садясь за мозговой штурм, ограничить себя настолько, чтобы твои мысли стали не рассеянным солнечным светом, а сфокусировались, будто через увеличительное стекло, и прожгли пространство своим креативом.
Эти условия можно ставить в пределах цифровых значений и единиц измерения:
– времени
– скорости
– силы звука
– расстояния
– количества
– температуры
– даты и т. п.
Ты можешь себя сориентировать местом действия или определенными качествами:
– добро
– зло
– радость
– зависть
– агрессия
– сексуальное желание
Или жанром:
– комедия
– драма
– приключение и т. д.
Все зависит от целей твоих фантазий.
Попробуй прямо сейчас придумать несколько вариантов развития событий в вагоне первого класса поезда, движущегося из Парижа в Кельн, между молодыми мужчиной и женщиной, только что познакомившимися и говорящими на разных языках. А все это еще и в комедийном фильме…
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
