Проспекты советской Москвы. История реконструкции главных улиц города. 1935–1990 - [15]
За парадным фасадом. Необыкновенный квартал
Квартал, ограниченный проспектом Мира, Протопоповским, Астраханским, Яблонным и Орлово-Давыдовским переулками, выделяется из старомосковских кварталов своими размерами. По площади ему нет равных во всей округе. И потому на его территории уместилось много интересных (хотя и не слишком известных) сооружений, с которыми может ознакомиться каждый досужий москвич или гость столицы.
Основной функцией квартала до 1917 года было «человеколюбие» – так красиво именовалось в те далекие времена то, что сегодня мы называем социальным обеспечением. До сих пор в число крупнейших сооружений квартала входит здание Набилковской богадельни (Протоповский переулок, 25), выстроенное почти два века назад (1828–1835). Оно давно считается памятником архитектуры ампира, однако в соответствии со своим назначением (все-таки не дворец, а богадельня) выглядит скучновато и даже примитивно. Протяженный корпус напоминает казарму, лишь в центре к нему, по обычаю тех времен, приставлен шестиколонный портик, над которым возвышается тяжеловатый барабан с полусферическим куполом. Под ним когда-то располагалась церковь, без которой не обходилась ни одна крупная богадельня. А эта была не из маленьких – основатель богоугодного заведения купец Ф. Ф. Набилков завещал средства на содержание 250 человек.
Рядом с богадельней небольшой домик в духе классицизирующего модерна – бывшая глазная лечебница, выстроенная в 1905 году по проекту архитектора П. А. Ушакова.
Дальнейшее развитие «человеколюбие» получило во владении № 19. Оно, хотя и числится по Протопоповскому переулку, нигде на него не выходит. В 1861 году здесь обосновалось Братолюбивое общество снабжения неимущих квартирами. Как видно из названия, цели общества были благими – предоставление дешевого жилья нищим москвичам. Таким жильем служили деревянные бараки. Несколько подобных построек возникло в разных уголках города. В Протопоповском переулке сформировался целый массив (более десятка) бараков. Некоторые из них верой и правдой прослужили до 60-х годов XX века, когда эта обветшавшая застройка пошла на слом. От Братолюбивого общества сохранилось лишь несколько более капитальных, кирпичных построек, появившихся в начале XX столетия. Самое интересное из них – строение 6, так называемое Спиридоньевское убежище, выстроенное по проекту архитектора общества И. П. Машкова[33]. В трехэтажном домике помимо комнат находилась церковь Владимира и Марии Египетской, предназначенная для обслуживания «духовных запросов» обитателей окрестных бараков. Храм выделялся башенкой над правой частью здания. Машковым же в 1896 году выстроен и еще один крупный (конечно, по масштабам Братолюбивого общества) трехэтажный Поляковский дом дешевых квартир (ныне строение 13). Еще два двухэтажных каменных строения спроектировали (очевидно, по воле жертвователей) архитекторы Н. С. Курдюков (Дом имени Ивановской) и А. К. Ланкау (Дом в память пятидесятилетия общества)[34].
Следующее богоугодное заведение находилось в северной части квартала – во владении № 2 по Орлово-Давыдовскому переулку. Ольгинская детская больница была открыта в 1887 году на средства графа С. В. Орлова-Давыдова. В разработке концепции больницы участвовал известный в то время врач-педиатр К. А. Раухфус, а ее четыре корпуса строились по проекту архитектора К. М. Быковского. Три из них были одноэтажными, деревянными (до нашего времени они, понятно, не могли дойти) и лишь главный (ныне строение 1 в глубине двора) – капитальным, выложенным из красного кирпича[35]. Позже к нему прибавился еще один – ныне строение 2, выходящее в переулок.
Первые годы советской власти прибавили к застройке квартала массив жилых домов (владение 2/5 по Орлово-Давыдовскому переулку). Пяти– и шестиэтажные корпуса, выстроенные в 1928 году по единому проекту в строгом стиле конструктивизма, интересны разнообразием своих плановых очертаний. Проектировщики удачно разместили их вокруг уютного зеленого двора.
А южная часть квартала тем временем меняла свою специализацию – на учебную. Здание Набилковской богадельни заняла Высшая пограничная школа. Ей же был передан и трехэтажный учебный корпус рабфака им. М. Калинина (проспект Мира, 48, строение 3), сооруженный в 1934 году по проекту К. П. Афанасьева[36].
Для начальствующего и преподавательского состава школы в 1927–1928 годах тут же рядом возвели жилой дом «повышенного» типа (проспект Мира, 46а). Так в те времена именовались дома, отличавшиеся от обычных более просторными квартирами, высокими потолками, широкими и пологими лестницами. Подобные здания предназначались, как правило, ведущим инженерно-техническим кадрам, высшим служащим, элите творческой интеллигенции. Спроектированный архитектором А. Я. Лангманом дом выделяется необычным планом в виде двух сдвинутых друг относительно друга прямоугольников. Интересно и размещение парадных входов: один расположен в образованном ими углу, другой – в торце меньшего прямоугольника.
Следующее образовательное учреждение появилось в квартале в 1936 году, когда в Москве строилось сразу 150 школьных зданий. Спроектированное И. Л. Длугачом здание (Протопоповский переулок, 5) представляет собой четырехэтажный корпус, к которому примыкают трехэтажные боковые крылья
Из этой книги вы узнаете, как в годы советской власти нелегким и упорным трудом зодчих и строителей формировался неповторимый облик новой Москвы – торжественно-столичный и одновременно приветливый, человечный.Автор рассказывает о том, как проектировались и как строились в 1930—1970-х годах некоторые замечательные московские здания и архитектурные ансамбли, оказавшие существенное влияние как на облик города и жизнь москвичей, так и на развитие советской архитектуры и строительства.
Первое исследование, полностью посвященное описанию главного восточного радиуса Москвы – дороги на Владимир. Книга – не просто путеводитель. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих радиус, в ней затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции. Попутно выясняется, как много непроверенных, сомнительных, а то и вовсе ложных сведений содержится в литературе о Москве.
Первое исследование, посвященное северному радиусу Москвы, ведущему к подмосковному городу Дмитрову. Радиус не пользуется особой популярностью путеводителей по Москве и среди всех московских магистралей выделяется своей нелегкой судьбой и удивительным обилием громких катастроф. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих северный радиус, в книге затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции.
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.