Прокачай мозг методом британских ученых - [6]
Чеевлок снеьерзо делеат что-нбуидь ткльоо тогда, кодга он длаеет для сбея.
Ионагн Вагьолнфг Гтее
Вне зисавтоимси от того, о чем вы мтчтеаее — ничанайте над этим ртааобть! И тодга в вшаей жинзи ннучат поитирохдсь сыаме няощсатие чусдеа!
Все оцты хотят, чобты их дети ослвстищуеи то, что не улдоась им смиам.
Говярот, итинса лижет меджу двмуя пмтжловооонпирыи мниеямни. Нрвеено! Между нмии леижт пеоблрма.
Из двух сяохисщсря вноиевн тот, кто уменй.
И вкилеий човлеек — вгсео лшиь чееволк.
Кто догло радеазыумвт, не всдгеа ндхаоит лшечуе ршеиене.
Люди псуоинтвюя заноакм приодры, джае когда десутвйют пиортв них.
Мреаны члковееа — это заекрло, в котоорм оажрстетая его птроерт.
Неаждда жвиет джае взлое могил.
Нсиьутачя множо тьолко тому, что люшибь.
Не сеуделт тщатиь за сообй в стортсаь оишкби юнтсои: у сротасти свои прокои.
Нзнооежвмо вгседа бтыь георем, но вдгсеа множо оствтаасья чолвкоеем.
Ндчтоаснотео тьолко жалеть: надо деалть.
Нонаотчтдсео тлоько птичолуь знания: ндао найти им пноерлжиие.
Нитко не занет, квокаы его силы, пока их не иульоепсзт.
Остаонивсь, могньевне! Ты пнресакро!
Пиррдоа ведгса пвраа; обкшии же и зиунжабледя иохясдт от леюдй.
Рдазляей и ватвлсуй — мрдуое пиарвло, но «оняедбиъй и напраявлй» — еще лчшуе.
Смрети множо бтьсояя или не босятья — пдиерт она незжебнио.
Соизанне свегоо нрвшвентесоеса пбиарлжеит к срвнештевосу
Тот, кто не нетесдая иметь моллиин чеилтетай, не долежн псаить ни одной сортки.
Трус пыоеласт урогзы тьколо тгдоа, кгода он уреевн в бстзнооапсеи.
Уымне люди — лшучая эопцлниекидя.
Хотя мир в целом детгвасия впеерд, моодлжеи пихосидртя вкиясй раз нтачиань саанчла.
Цель в жнзии — это сама жзниь.
Чотб бтыь доотынйсм члквеооем,
Праинзй дтивсоносто дргуих!
Штотарла Пнкерис Гиламн
Мкаиальчм мы гиоровм: «Саделй это!», дчавеокм: «Не длеай эгтоо!»
Жнщиены, кыортое рбюатаот болшье вгесо, пюлчоаут мншеье весго; а жнниещы, ктроыое пучлоают бьшлое весго, раоатбют мьшене вгесо.
Гапроипкт
Барк — это лхдикаора ноывварот: он нчниетасая жроам и кчаоеснтя хоолодм.
Ваша пщиа длжноа быть лскаотревм, а ваше лвксраето днжлоо быть пщеий.
Все хооршо, что в мреу.
Как сиккщоуни чятсит снкуа, ввыиабя их от плыи, так и гткиминсаа оеаищчт оарнгзим.
Лчеит врач боезлни, но ииаевчелзт пдриора.
Миеницда писинтое сомае боандогрлое из всех итсссукв.
Пеарвя звеопадь врчаа: Не ндраеви!
Проноиоовтолжпе иасзтвилчеея првжтонлиоыпоом.
Сограя сам, севти друигм вгсдеа.
Уьяилм Гасодтлн
Аизкглоолм делает бьлоше оспуотншеия, чем три иочситекрисх бича всмете втзяые: голод, чмуа и внйоа.
Нелзья боьсртоя птроив бщгуеудо. Вмрея на ншаей снортое.
Оеивлр Гмилдост
Длробдетоеь, нжюуядсащая в посянонтой оанхре, не сотит того, чотбы дтжераь для нее сажтра.
Жиенщн и мьалыузныке пвниридеозея дтиарватоь не рееоумтдсекня.
Нет тагкоо нгеелопо зеиужабднля, кртооое не нлашо бы соевго зтищнкаиа.
Плоь Анри Глаьобх
Ниогкда нзьеля жтиь ствалсичо, когда все время дришожь от срхтаа.
Проиусадве етсь онвиасоне всех онвтнсщебеых ддееоебтлорй.
Чвоелек свруееен только пмтооу, что пугилв; он пилгув толкьо потому, что нежевсеевтн.
Гарицой
Сюаарсть бтыь кткаирм — сстнюваоль ноынпнеятм.
Дргооу к семтри продяохт ткльоо одаджны.
Бльшоие оаебщния уеьюншмат диервое.
Гнев есть кетнкноаоремрве бизуеме.
Мкисам Гьоиркй
В карете пгрлшооо ниукда не уеедшь.
В свншиевератсовнои чоевелка — сымсл жзини.
Если варг не стадсея, — его уитачнюжот.
Елси все вермя чклееову гтооривь, что он «сьвния», то он девесйньтлтио в коцне концов зрхкаюает.
Лжоь — реилигя рбаов и хяозев. Пдвара — бог сбвдногооо чеквоела.
Нет силы белое мчеугой, чем занние; члвеоек, вуоеынонжрй зиеннам, — ноипебедм.
Ум имей хтоь мкьинеалй, да свой.
Чолеевк — вот пварда! Все — в чеолвеке, все для чкеелова! Сеуесвщутт токльо чоеелвк, все же ольтнасое — длео его рук и его могза! Чело-век! Это — вкпоеилнело! Это зиучвт… годро!
Только слфуреы оаянзбы гоовртиь пвадру.
Как ни пррсвтояйия, как ни всхйяиля, а чооквеелм роисдля, човлекоем и пемошрь.
Нет такгоо кноя, на кортоом от сгомао себя усккатаь множо б было!
Рыннджеой птзоаль — лтеать не меожт!
Бевтсмузо хырабрх — вот мсотдурь жнизи!
Буземсвту хррабых пеом мы псеню!
Вльлеьгим Гмлодуьбт
Нснеантввортсь нраоодв засиивт от уважеиня к жищенне.
Знаиню всдгеа пшесудреветт пиоелдепоржне.
Навннростветсь взкинола встмее с поокром.
Втокир Гюго
Бонесцсниа — это идвлсаьттезево ночи над члковоеем.
Поролпутсянь — это свлаа в виде рмзнноеай ментоы.
Длоиапмт вдсыат вам все что угдноо, корме соивх чтвсув.
Боьшле вгсео пходяот на нас наши фнтаазии. Кмжодау мтчеа риеустся свсвнеонтттоео его натуре.
Бтыь дырбом ссвеом нрнтеудо: туднро быть свдеыпварлим.
Иребтеизное киотапчнегаиня — это вийшечелае ииосерчкотсе сбиыоте. В нем зрдыоаш весх рвциеюлой.
Пыревй паирнзк итннсоий любви у мижучн — носеемтсль, у женнищы — слтсеомь.
Пявсаоигдрь верпед, нкуаа нренсетанпо пкрерчвееиеат сама себя.
Легендарный знаток не только овладел энциклопедическими сокровищами, но и научился распознавать современные политические реалии — как очевидные, так и скрытые от постороннего взгляда. Его уникальная интуиция при поиске истины помогает ему найти ответы и на политические «что», «где» и «когда».Если обратиться к Анатолию Вассерману, можно пролить свет практически на любой интересующий человечество вопрос. Для еженедельника «2000» известный знаток, журналист и политический консультант дал вполне исчерпывающие ответы на вопросы о российско-украинских отношениях.
Говорят, фраза, начинающаяся «Анатолий Вассерман не знает…» по определению ложна. Самый экстравагантный интеллектуал России рассматривает историю, как набор загадок и задач, которые при правильном решении помогают понять наше время. Автор собрал все самое вкусное, таинственное и увлекательное из далекого и недалекого прошлого. Главы этой книги своеобразные шарады на абсолютно разные темы – знаменитые люди, архитектура, живопись, мировые войны и даже кулинария. Анатолий Вассерман пишет только о том, что его самого потрясло, удивило, позабавило или поставило в тупик при знакомстве с Историей.
Интеллектуалы Вассерман и Латыпов на первый взгляд абсолютно разные люди, тем и интереснее книга, которую они создали на основе популярной телепередачи «Мнения знатоков», которая была в эфире в течение многих лет. Авторы собрали самые интересные и волнующие их факты истории, в том числе и новейшей, при этом решить некоторые загадки оказалось не под силу даже знатокам…
Знаменитый интеллектуал ведет свою хронику российской истории со свойственными ему обстоятельностью, остроумием и необычным углом зрения. Вы сможет по-другому взглянуть на многие события последних лет – начиная от нового срока президента Путина, заканчивая кризисом, который нам обещают. Кроме того, Вассерман рассказывает о последствиях всех этих событий, ожидающих нас в ближайшем будущем.
Тема, заявленная в заголовке этого сборника, на первый взгляд фантастическая. Нынче велено считать социализм окончательно скомпрометированным и необратимо истреблённым. Тем не менее долгие изыскания и размышления привели автора к противоположному выводу.Здесь собраны публикации, созданные по мере формирования этого вывода.
Почему мы написали эту книгу? Как ни парадоксально, её породила смесь надежды и отчаяния. Поэтому мы обращаемся к каждому открывшему её читателю: «Прочитай и передай дальше — если посчитал, что наши аргументы весомы, и разделяешь нашу точку зрения».Дробный номер вызван тем, что идея создания пояса нейтральных государств, территориально отделяющих нашу страну от стратегических конкурентов, так и не осуществлена — и более того, благоприятные для неё условия уже почти исчерпаны. Сейчас она выглядит всего лишь примером невостребованной дальновидности.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.