Прогулки по Москве. Москва деревянная: что осталось [заметки]
1
Признанным авторитетом в изучении и реставрации памятников народной деревянной архитектуры являлся А. В. Ополовников.
2
«Архнадзор» – общественное движение, добровольное некоммерческое объединение граждан, желающих способствовать сохранению исторических памятников.
3
Главное архитектурно-планировочное управление Москвы.
4
Тыдман Л. В. Изба. Дом. Дворец. М., 2000. С. 11.
5
Анисимова И. И., Гурьянова А. Э. Традиционное русское жилище. М., 2015. С. 9
6
Деревянное зодчество. Вып. III. М.; СПб., 2013. С. 281.
7
Там же. С. 354.
8
Там же. С. 182.
9
Анисимова Н. И., Гурьянова А. Э. Традиционное русское жилище. М., 2015. С. 56.
10
Тыдман Л. В. Изба. Дом. Дворец. М., 2000. С. 14.
11
Деревянное зодчество. Вып. III. СПб., 2013. С. 280.
12
Гиляровский В. А. Москва и москвичи. СПб., 2010. С. 42.
13
Курс истории русской архитектуры, часть I. Петроград, 1916. С. 9.
14
Николаев И. С. Профессия архитектора. М., 1984. С. 257.
15
Там же. С. 256.
16
Резвин В. А. Василий Баженов. М., 2012. С. 29.
17
Холмогорова Е.С. Улица Чехова, 12. М., 1987. С. 44.
18
Федосюк Ю. А. Москва в кольце Садовых. М., 1983. С. 111.
19
Переписные книги Москвы 1737–1745 гг. М., 1896. Т. VII. С. 158–159.
20
Москва, ЦАО, «Арбат», Денежный пер., 9/6. Историко-архитектурное обследование домовладения. М., 2005. С. 46.
21
Желвакова И.А. Дом в Сивцевом Вражке. М., 1982. С. 16.
22
Желвакова И. А. Дом в Сивцевом Вражке. М., 1982. С. 19.
23
Там же. С. 34.
24
Там же. С. 36.
25
Желвакова И.А. Дом в Сивцевом Вражке. М., 1982. С. 50.
26
Путеводитель по Москве, изданный Московским архитектурным обществом для членов V съезда зодчих. М., 1913. С. 216.
27
И. С. Тургенев. Муму. От рассказа к дому на Остоженке. М., 2011. С. 59.
28
И. С. Тургенев. Муму. От рассказа к дому на Остоженке. М., 2011. С. 63.
29
И. С. Тургенев. Муму. От рассказа к дому на Остоженке. М., 2011. С. 65.
30
Там же. С. 66.
31
И. С. Тургенев. Муму. От рассказа к дому на Остоженке. М., 2011. С. 62–63.
32
Федосюк Ю. А. Москва в кольце Садовых. М., 1983. С. 366.
33
Духанина Г. Е. Незаконченная история дома Ф. И. Шаляпина в Москве. М., 2010. С. 9.
34
Духанина Г. Е. Незаконченная история дома Ф. И. Шаляпина в Москве. М., 2010. С. 10
35
Дмитриевская Е., Дмитриевский В. Шаляпин в Москве. М., 1986. С. 183.
36
Новая газета. № 73 (2504) от 2016 г. С. 12.
37
Михайлова Н. И. Василий Львович Пушкин. М., 2012. С. 101.
38
Там же. С. 105
39
Михайлова Н.И. Василий Львович Пушкин. М., 2012. С. 196.
40
Михайлова Н. И. Василий Львович Пушкин. М., 2012. С. 214.
41
Михайлов Н. Н. Парнасский мой отец. М., 1983. С. 51.
42
Нащокина М. В. Архитектурное наследие России. Лев Кекушев. М., 2013. С. 194.
43
Кириченко Е. И. Москва на рубеже столетий. М., 1977. С. 84.
44
Дом-музей В. М. Васнецова. Проект реставрации, т. III. М., 1979. С. 12.
45
Городской исторический научно-технический архив (ГИНТА). Сущевская, 4. № 1531/9, д. 1.
46
Городской исторический научно-технический архив (ГИНТА). Сущевская, 4. № 1531/9, д. 1.
47
Дом-музей В. М. Васнецова. Проект реставрации, т. III. М., 1979. С. 19.
48
Три богатыря. Путешествие длиною в жизнь. Каталог выставки. Калининград, 2013. С. 5.
49
Там же.
50
Очерки по истории Музея-панорамы «Бородинская битва». М., 2003. С. 6.
51
Там же. С. 8.
52
Очерки по истории Музея-панорамы «Бородинская битва». М., 2003. С. 9.
53
Там же.
54
Очерки по истории Музея-панорамы «Бородинская битва». М., 2003. С. 10.
55
Очерки по истории Музея-панорамы «Бородинская битва». М., 2003. С. 18.
56
Акимов А. Кусково. М., 1946. С. 13.
57
Тыдман Л. В. Изба. Дом. Дворец. М., 2000. С. 227.
58
Тыдман Л. В. Изба. Дом. Дворец. М., 2000. С. 239.
59
Грицак Е. Н. Кусково и Останкино. М., 2004. С. 205.
60
Грицак Е. Н. Кусково и Останкино. С. 210.
61
Грицак Е. Н. Кусково и Останкино. М., 2004. С. 230.
62
Грицак Е. Н. Кусково и Останкино. М., 2004. С. 236.
63
Михайлова Н. И. Парнасский мой отец. М., 1983. С. 60.
64
Бессонов С. В. Архангельское. М., 1937. С. 216.
65
Бессонов С. В. Архангельское. М., 1937. С. 216.
66
Там же. С. 217.
67
Русское чудо. М., 2005. С. 32.
68
Чаев Н. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе Коломенском. М., 1869. С. 6.
69
Там же. С. 7.
70
Чаев Н. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе Коломенском. М., 1869. С. 10.
71
Там же. 11.
72
Чаев. Н. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе Коломенском. М., 1869. С. 18.
73
Чаев Н. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе Коломенском. М., 1869. С. 23.
74
Там же. С. 24.
75
Чаев Н. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе Коломенском. М., 1869. С. 23.
76
Там же. С. 25.
77
Там же.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Первая книга художницы Натальи Александровны Касаткиной (1932–2012), которая находилась – благодаря семье, в которой родилась, обаянию личности, профессионализму – всегда в «нужном месте», в творческом котле. (Круг её общения – Анатолий Зверев, Игорь Шелковский, Владимир Слепян, Юрий Злотников, Эдуард Штейнберг, Леонид Енгибаров, Ирина Ватагина…) Так в 1956 г. она оказалась на встрече с Давидом Бурлюком в гостинице «Москва» (вместе с И. Шелковским и В. Слепяном). После участия в 1957 г. в молодёжной выставке попала на первую полосу культового французского еженедельника Les Lettres Francaises – её работа была среди тех, которые понравились Луи Арагону.
«Пятого марта в Академии художеств открылась вторая выставка «Общества выставок художественных произведений». С грустными размышлениями поднимался я по гранитным ступеням нашего храма «свободных искусств». Когда-то, вспомнилось мне, здесь, в этих стенах, соединялись все художественные русские силы; здесь, наряду с произведениями маститых профессоров, стояли первые опыты теперешней русской школы: гг. Ге, Крамского, Маковских, Якоби, Шишкина… Здесь можно было шаг за шагом проследить всю летопись нашего искусства, а теперь! Раздвоение, вражда!..».
Книга известного арт-критика и куратора Виктора Мизиано представляет собой первую на русском языке попытку теоретического описания кураторской практики. Появление последней в конце 1960-х – начале 1970-х годов автор связывает с переходом от индустриального к постиндустриальному (нематериальному) производству. Деятельность куратора рассматривается в книге в контексте системы искусства, а также через отношение глобальных и локальных художественных процессов. Автор исследует внутреннюю природу кураторства, присущие ему язык и этику.
Книга И. Аронова посвящена до сих пор малоизученному раннему периоду жизни творчества Василия Кандинского (1866–1944). В течение этого периода, верхней границей которого является 1907 г., художник, переработав многие явления русской и западноевропейской культур, сформировал собственный мифотворческий символизм. Жажда духовного привела его к великому перевороту в искусстве – созданию абстрактной живописи. Опираясь на многие архивные материалы, частью еще не опубликованные, и на комплексное изучение историко-культурных и социальных реалий того времени, автор ставит своей целью приблизиться, насколько возможно избегая субъективного или тенденциозного толкования, к пониманию скрытых смыслов образов мастера.Игорь Аронов, окончивший Петербургскую Академию художеств и защитивший докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме, преподает в Академии искусств Бецалель в Иерусалиме и в Тель-Авивском университете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.