Прогулки по Иерусалиму - [14]
Северо-западная часть Старого города занята Христианским кварталом. В нем проживает 4700 человек.
Армянский квартал, расположенный в юго-западной части Старого города, – это пятая часть его площади. Армяне в Иерусалиме с V века н. э., а армянский квартал сформировался в XVII веке при турках. Квартал обнесен внутренней стеной и живет довольно замкнутой жизнью. Армяне обосновались в Иерусалиме спасаясь от преследований на своей родине. На его территории монастырь, старинные кладбища. Проживает здесь 2200 человек.
Современный Старый город несомненно находится на месте древнего города Иерусалима. Под его крышами всегда перекликались церковные колокола, гортанные призывы мулл с минаретов и звуки шофара в синагогах. Жителей города постоянно призывали к молитвам. Они здесь звучат круглосуточно. Часто тут имели место взаимные запреты на исполнение религиозных обрядов, якобы нарушающих покой других. В них чаще всего не было «ни логики, ни совести».
Кроме традиционного деления на кварталы, власти нередко делили Иерусалим, Старый город, колючей проволокой на сектора, контролируемые войсками. Сам Старый город – набор строений, возведенных в самые разные, но не слишком древние времена. Архитектурного ансамбля он не представляет, но сохранил заповедный мир Востока.
Все пути, все улочки, как морщины на лице старика, переливаясь друг в друга, ведут к главным святыням – Храмовой горе и храму Гроба Господня.
С великой историей Иерусалима неразрывно связаны и его окрестности, из них многие располагались в пределах прежних городских стен. Они неотъемлемая часть его истории, одно из самых красивых мест на планете.
Неподалеку от Иерусалима располагаются и его «дальние окрестности», ведь они формируют Святую землю, а Иерусалим ее центр. Без этих мест, своих ближних и дальних окрестностей, и Иерусалим не Иерусалим. В системе Святой земли они – ее составляющие. Святой землей Библия называет землю, на которой «Сын Божий жил, страдал, умер и воскрес», «обетованную землю» (Послание к евреям, 11:9), то есть землю, которую Бог обещал Аврааму (Бытие, 15:18). Географически это часть Палестины – Ханаанская земля, земля на запад от Иордана: от истоков Иордана на севере до Едомской пустыни на юге, или между 31° и 33° северной широты и между 34° и 35 1/2° восточной долготы. Длина ее около 232 км, а ширина от 50 до 133. С запада Святая земля окаймлена Средиземным морем. Сегодня территория Святой земли – это Государство Израиль и контролируемые им территории.
На Святой земле, в «дальних окрестностях» Иерусалима, расположен город Хеврон, святой город в иудаизме и в исламе. В настоящее время Хеврон находится на территории Палестинской автономии. Хеврон называют – город патриархов. От Иерусалима до Хеврона 36 км на юг.
Во времена римского владычества Ирод воздвиг здесь, в месте библейского захоронения, пантеон, грандиозную усыпальницу, которая, являясь одним из самых величественных памятников религии, носит название – Гробница праотцев, Маарат Ха-Мах-пела (Двойная пещера). Ирод заложил основу гробницы, достраивали же ее практически все: крестоносцы, мамлюки, арабы. В дальнейшем в ней была построена и мечеть, а также синагога и религиозное училище.
Вокруг этого места – гробницы – всегда бушевали страсти, на владение им в равной степени претендуют и евреи и мусульмане.
В иудаизме и христианстве это место – гробница Авраама. По Библии, Авраам – пастух, пасущий овец. Здесь раскидывал он свои шатры. Авраам (Отец многих) – праотец еврейского народа, первый еврей. Но он был праотцем и евреев и арабов. Эту пещеру в поле он купил за 400 сиклей серебра у Ефрона, сына Иохарова, для семейной могилы. Здесь были похоронены сначала Сарра, потом Авраам, Исаак и Ревекка, Лия и Иаков.
Предание также говорит, что и первые люди на земле – Адам и Ева – похоронены здесь же. Отсюда и название еврейского пригорода Хеврона – город Кирьят-Арба (Город четырех семей). Древнее название этого места Кириаф-Арба.
В исламе же считают, что эта пещера – гробница Ибрагима, одно из четырех святых мест ислама. Она придает Хеврону статус Святого города. По мусульманскому вероучению, пророк Ибрагим – халил Аллах (друг Аллаха). Он самый главный исторический персонаж в Коране. Ему было ниспослано Писание – «Свитки Ибрагима». Он праотец арабов.
Коранический Ибрагим (Ибрахим) – прообраз библейского Авраама. Он не был ни иудеем, ни христианином. Он мусульманин, верующий в единого Бога. В другом варианте версии он праотец мусульман и евреев. Тут же похоронены пророк Ицхак, пророк Юсеф, их жены и дети – все они были мусульманами.
Так что молятся, согласно своим религиозным убеждениям и традициям, и мусульмане, и иудеи, и христиане у одних и тех же надгробий над пещерой захоронения праотцев.
В течение столетий, при арабском правлении, христианам и евреям было запрещено подниматься выше седьмой ступеньки внешней лестницы, ведущей к священным надгробиям. Это был для них позор «седьмой ступени». Центральные ворота в гробницу праотцев были закрыты для них. И они могли молиться только на зацементированной площадке под воротами в дальнем приделе, у стены.