Прогулки по Иерусалиму - [11]

Шрифт
Интервал

Старый город Иерусалима, хотя он и старый, это вовсе не развалины, не музей, не место скопления памятников, а городской район, квартал, во многом сохранивший все то, что накапливалось в нем за тысячелетия истории; не только сохранивший далекое и близкое прошлое, но и живущий сегодняшней ежедневной обычной, торговой, общественной, религиозной жизнью. Он обитаем!

Здесь религиозные святыни и жилища, археологические парки и учебные заведения, рынки и музеи, отели, рестораны и административные учреждения, банки и почта, полицейские участки и частые военные дозоры. Многое, конечно, изменилось за тысячелетия, но осталась та же земля, по которой ходили Авраам, Давид, Иисус Христос, Мухаммад, то же небо, горы и долины. От древности здесь сама сохранившаяся древность, а от современности люди и телевизионные антенны. Здесь живет язык Времени. Здесь Иерусалим вечный и вещный.

Живущая древность. Нет других слов для оценки такого феномена – сочетания древности и современности. Сочетания людской религиозной и национальной обособленности и совместимости, переплетения событий истории народов и истории религий, когда столбовой хребет событий – история религий. Поэтому Старый город – сердце современного Иерусалима, его главная достопримечательность. Он имеет огромную сакральную ценность чуть ли не для всего человечества.

Иерусалим… Как часто при одном лишь упоминании названия этого города многих из нас, и самых безразличных тоже, охватывает религиозный, историко-культурный, государственный, военный пафос. Говорят еще и о Небесном Иерусалиме, и об Иерусалиме, нисходящем с неба на землю… Так и это тоже где-то здесь… Для многих все, что здесь, принадлежит к Горнему миру Мечты, а вовсе не к земной действительности.

Но Иерусалим это не только история, не только религия, не только политика. Иерусалим – в сезон – это аромат лаванды, розмарина, мяты, миндаля… Это вечнозеленые «облака» – кроны олив, гордые кедры, величественные финиковые пальмы – символ этой земли, элегантные кипарисы… Встречаются здесь и березки. Они в объятиях вьющихся растений, сохраняющих объятых от жгучего солнца. И кругом цветы, цветы, цветы… разных форм и оттенков: сиреневые, фиолетовые, лиловые… Они и на траве, и на кустах и на деревьях. Везде… Круглый год… Иерусалим к тому же расположен невдалеке от четырех морей – Средиземного, Красного, Мертвого и Галилейского (озеро Кинерет). Вокруг зачарованный Восток…

Ну а теперь в путь, в путь по ступеням веков, в гущу событий, охватывающих Иерусалим, Святую землю в прошлом и настоящем.


Штрихи истории

Иерусалим пережил немало исторических эпох, имел очень непростую историческую судьбу. Он в списке самых древних городов мира, рожденный не в «наши» исторические времена, а «каких-нибудь» 4000 лет тому назад! Иерусалим и соседний с ним Иерихон (первый город планеты: ему 10000 лет!) – вот и все, что осталось из того списка, не занесенное песками и вулканическим пеплом, города, где в нескончаемые тысячи лет жили и продолжают до наших дней жить люди. Непрерывная живая история тысячелетий!

Клинописная таблица с описанием взятия Иерусалима Навуходоносором в 597 г. до н. э. Британский музей. Лондон.


Был Иерусалим эпохи йевусеев – аморрейского племени, укрепившегося в Иудейских горах уже в третьем тысячелетии до н. э. Был он городом Давида в эпоху Объединенного еврейского царства. Был затем городом Маккавеев и царя Ирода, римским городом Элия Капитолина, затем городом ал-Кудс. Далее Иерусалим – город эпох египетского и турецкого владычества. Наконец, Иерусалим – город XIX-XX веков, живущий в условиях перипетий современности.

Первое упоминание о городе относится к XIX-XVIII векам до н. э., оно найдено в египетских заклинаниях враждебных городов. Тогда он Урусалим, Шалем, Иевус, а городская цитадель – Сион или Цион. Город в то время стоял на главной дороге, тянувшейся вдоль всей цепи Иудейских гор. Через Иерусалим проходили караваны из Месопотамии в Египет и из Финикии к Красному морю.

Тогдашний Иерусалим располагался, как и много веков спустя, на вершине обрывистого плато Офель (иногда его называют Офла), южном отроге горы Мория. Город йевусеев, столица их племени, был обнесен мощными стенами и упоминался уже как «город-государство». Позже, в 1400 г. до н. э., встречается название V-ru-salim.

За тысячу лет до н. э. город был завоеван царем Давидом у йевусейских племен и стал (вместо Хеврона) столицей его государства – Объединенного еврейского царства, а оно простиралось тогда между Яффой и Амманом, Дамаском и Эйлатом. Городом Давида называли и Иерусалим, и Сион, и Вифлеем (где родился царь Давид). Сменил Давида его сын от Вирсавии Соломон. После его смерти в 928 г. до н. э. страна разделилась на два царства: Иудейское и Израильское. Иерусалим стал столицей Иудейского царства.

В 538 г. до н. э. город был завоеван царем Персии Киром и стал столицей Персидской империи, а затем македонско-греческим городом (330-167 гг. до н. э.). Затем сирийский царь Епифан захватил Иерусалим (167-141 гг. до н. э.), после него наступил маккавеевский период истории Иерусалима (140-63 гг. до н. э.), когда евреи под водительством Маккавеев снова отвоевали свою независимость и было восстановлено значение Иерусалима как их религиозного центра. Проникновенные строки об Иерусалиме (он – «учитель праведности») прочтены на манускриптах свитков Мертвого моря, написанных во II веке до н. э. – I веке н. э. и найденных бедуинами в 1947 г. в пещерах.