Проективный словарь гуманитарных наук - [312]
Помета «см.» относится к тем терминам, которые представлены лишь в статьях, посвященных другим терминам. Например, «Онтокорректность, см. Юзеризм» означает, что понятие «онтокорректность» встречается в статье «Юзеризм и антиюзеризм».
Жирным шрифтом выделены термины, которые можно считать опорными для данного раздела. Например, в разделе «Философия» выделены понятия: В (предлог), Всеразличие, Грамматософия, Концептивизм, Мудрость, Мыслительство, Софийные дисциплины, Умножение сущностей, Универсный принцип, Чувства философские и др. Разумеется, такое выделение опорных понятий весьма условно и служит лишь для лучшей ориентации в общей проблематике данного раздела.
ГУМАНИСТИКА В ЦЕЛОМ
Антропопоэйя
– Водство
Вочеловечение
Всечеловек
Всечеловечество
Гуманетика
Гуманистика
Гуманитарное изобретение
Гуманитарные практики и технологии
Гуманология
Именные термины – Язык
Индивиды-универсалии
Концептивизм – Философия
Культуроника – Культура
Микрожанры интеллектуальные
Науководство
Потенциация Модальность
Проективность – Модальность
Репозитарий гуманитарных идей
Техногуманизм
Техногуманистика
Трансгуманистика, трансформативная гуманистика
Трансдисциплины, трансформативные дисциплины
Транскультура – Культура
Чеloveк
Человесть – Техника
Человекомерие
Экогуманистика
ФИЛОСОФИЯ
Альтерология
Амби
Амбимарксизм, Амбиментальность, Амбирадикализм, см. Амби
В (предлог)
Всеразличие
Глубина – Бытие
Грамматософия
Действия философские
Интенсивность
Интоксофикация – Мышление
Конструкционизм, конструирование как метод
Концептивизм
Лирическая философия, Лирософия
Логийные дисциплины, см. Софийные дисциплины
Материософия
Микрометафизика
Мудрость
Мультиверсалия
Мыслительство
Нетософия – Техника
Онтотехника – Техника
– Остн– (суффикс) – Язык
Персонажное мышление – Мышление
Полисофия
Самое-самое
Синтез языка, синтетическая философия
Софийные дисциплины
Софионика
Софиосфера
Софиофилия, мудролюбие
Суемудрие, см. Мудрость
Тавтософия
Тэизм (the-ism)
Умножение сущностей
Универсализм критический
Универсика
Универсный принцип
Filosofia
Философоведение
Фольксофия, народомудрие
Чувства философские
Экзистология и эссенциология
БЫТИЕ. РЕАЛЬНОСТЬ
Белая дыра – Культура
Вакуум нестабильный
Веществование
Виртуальное
Возможностное – Модальность
Всекто и Всечто
Выверт – Общество
Гипо– Культура
Гипореальность – Культура
Глубина
Диаверс, интерверс
Интенсивность – Философия
Ипсеизм
Ипсеистика
Ирония бытийная – Культура
Ирреалия, меонема, негатема
Космо-арт – Культура
Лирический музей, мемориал вещей – Культура
Многомирие
Мультиверсалия
Мультикосмизм
Нега– (приставка)
Негатрансформация, Негавит, см. Реверсивность
Негаобъект, негамир
Негаонтология
Не-небытие
Низрастать
Обытийствовать
Омировление
Онтокорректность, см. Юзеризм – Техника
Онтотехника – Техника
Пак– (приставка), см. Упаковка
Превратность, см. Реверсивность
Пустоты
Реал
Реалитет
Реалогия, вещеведение
Реверсивность, превратность
Реизм
Самобытие
Самое-самое – Философия
Судьба – Личность
Суб-объект
Существоведение
Тегимен
Тегименология
Трасосфера
Упаковка
Фатумология – Личность
Хаосложность
Человещность
Четыре мира
Чрезмирность
Юзеризм – Техника
МЫШЛЕНИЕ. ПОЗНАНИЕ
Абдукция
Амбиментальность, см. Амби
Аугментальность, aугментация
Веселье мысли
Витоверификация, витофальсификация – Жизнь
Воссознание – Этика
Гиперрациональность
Глубина – Бытие
Иноумие
Интоксофикация
Катарсис мысли
Концептивизм – Философия
Логополис – Общество
Микроника
Многомирие – Бытие
Мыслебытие
Мыследействие
Мыслезнание
Мыслеобраз, см. Эссема
Науководство – Гуманистика
Ноовитализм, ноовегетация
Ноократия
Ноопоэйя
Ноофикация
Нооценоз
Нооэры (палеоной, мезоной, кайноной)
Нулевая дисциплина
Обезумливание
Обратимые дисциплины
Персонажное мышление
Проективность – Модальность
Противомыслие, см. Катарсис мысли
Референция от обратного
Синтеллект, соразум
Слабое знание
Смысл
Соразум, см. Синтеллект
Сорванное сознание, сознание без резьбы
Умоделие – Техника
Филогнозис
Хитрость мышления, см. Модальные чувства и действия – Модальность
Эссеизм – Культура
Эссема – Культура
МОДАЛЬНОСТЬ. ТВОРЧЕСТВО
Виртуалистика – Техника
Виртуальное – Бытие
Возможностное
Гипер– Культура
Гиперавторство – Литература
Гипо– Культура
Гипотетизм
Духодарцы – Религия
Импликосфера – Язык
Интересное
Как бы
Книга виртуальная – Культура
Конструктивная аномалия
Концептивизм – Философия
Креатема
Креаторика
Модальность
Модальные чувства и действия
Можествование
Персонажное мышление – Мышление
Потенциальные сообщества – Общество
Потенциация, овозможение
Потенциология
Потенциосфера
Потенциотерапия
Проективная лингвистика – Язык
Проективность
Существуемое
Творчество
Трансгуманистика – Гуманистика
Транскультура – Культура
Цитата обратная – Литература
Чудо как правило
Эссеизм – Культура
ВРЕМЯ, ИСТОРИЯ
Амбиутопия – Общество
Арх-арт – Время
Археософия
Возраст-фрактал
Временение
Древностное
Исторема
Историопластика
Кенотип
Мгновечность, мгновечное
Местомиг
Новейшее средневековье
Нооэры (палеоной, мезоной, кайноной) – Мышление
Одновозрастный и многовозрастный
Oсобытить
Подвозраст, Возраст возраста, см. Возраст-фрактал
Предбудущее
Протеизм
Прото– (приставка)
Синтопия
Событие
Соисторичность
Топохрон
Ухрония
Футурологизм – Язык
Футуроскопия
Хронема
Хронократия
Хронопатия
Хроносома
Хроноцид
Эсхатема – Религия
РЕЛИГИЯ. ТЕОЛОГИЯ
Амбирелигия
Многомерный мир любви раскрывается в книге Михаила Эпштейна с энциклопедической широтой и лирическим вдохновением. С предельной откровенностью говорится о природе эротического и сексуального, о чувственных фантазиях, о таинствах плотского знания. Книга богата афористическими определениями разных оттенков любовного чувства. Автор рассматривает желание, наслаждение, соблазн, вдохновение, нежность, боль, ревность, обращась к идеям диалогической и структуральной поэтики, экзистенциальной психологии, философской антропологии.
Автор книги «Отцовство» — известный философ и филолог, профессор университетов Дарема (Великобритания) и Эмори (Атланта, США) Михаил Эпштейн. Несмотря на широкий литературный и интеллектуальный контекст, размышления автора обращены не только к любителям философии и психологии, но и ко всем родителям, которые хотели бы глубже осознать свое призвание. Первый год жизни дочери, «дословесный» еще период, постепенное пробуждение самосознания, способности к игре, общению, эмоциям подробно рассматриваются любящим взором отца.
Русская литература склонна противоречить сама себе. Книга известного литературоведа и культуролога Михаила Эпштейна рассматривает парадоксы русской литературы: святость маленького человека и демонизм державной власти, смыслонаполненность молчания и немоту слова, Эдипов комплекс советской цивилизации и странный симбиоз образов воина и сновидца. В книге прослеживаются «проклятые вопросы» русской литературы, впадающей в крайности юродства и бесовства и вместе с тем мучительно ищущей Целого. Исследуется особая диалектика самоотрицания и саморазрушения, свойственная и отдельным авторам, и литературным эпохам и направлениям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Наумович Эпштейн – российский философ, культуролог, литературовед, лингвист, эссеист, лауреат премий Андрея Белого (1991), Лондонского Института социальных изобретений (1995), Международного конкурса эссеистики (Берлин – Веймар, 1999), Liberty (Нью-Йорк, 2000). Он автор тридцати книг и более семисот статей и эссе, переведенных на два десятка иностранных языков. Его новая книга посвящена поэзии как особой форме речи, в которой ритмический повтор слов усиливает их смысловую перекличку. Здесь говорится о многообразии поэтических миров в литературе, о классиках и современниках, о тех направлениях, которые сформировались в последние десятилетия XX века.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Настоящая книга посвящена исследованию и толкованию текста Апокалипсиса / Откровения Иоанна Богослова, последней книги Библии. Автор-библеист помогает читателям выйти за рамки негативных стереотипов об Апокалипсисе как об «описании катастроф и конца света» и предлагает увидеть Апокалипсис как органическую часть Библии, несущую читателям светлое новозаветное провозвестие об Иисусе Христе и об историческом пути христианской Церкви. В книге дается полноценный анализ всех глав Апокалипсиса и последовательно обосновывается ключевой тезис – «Апокалипсис есть книга надежды».
Учебное пособие написано преподавателями кафедры факультетской терапии Санкт-Петербургской педиатрической медицинской академии при участии сотрудников городской многопрофильной больницы № 2 Санкт-Петербурга. Книга представляет собой систематизированный вопросник по основным разделам внутренней медицины. После каждого вопроса следует конкретный ответ, сочетающий базисную информацию с современными аспектами обсуждаемой проблемы. Структура книги позволяет использовать ее как для самообучения, так и для самоконтроля по приведенному материалу. Учебное пособие соответствует программе, утвержденной Министерством здравоохранения РФ, и предназначено для студентов медицинских высших учебных заведений.
Сборник рассказов о посмертии, Суде и оптимизме. Герои историй – наши современники, необычные обитатели нынешней странной эпохи. Одна черта объединяет их: умение сделать выбор.
Адъюнкт-профессор философии Оксфордского университета излагает принципы эффективного альтруизма – основанного на научных методах подхода к благотворительности, прозванного «великодушием для высоколобых» – и утверждает, что мир может спасти не красота, а знание цифр и фактов.
Отец Романо Скальфи (1923–2016), католический священник, основатель фонда «Христианская Россия», популяризатор восточной христианской традиции. «Краткая история Католической Церкви» – труд отца Романо Скальфи, призванный в лаконичной и доступной форме познакомить широкий круг читателей с основными вехами в истории Католической Церкви. Описание исторических событий и важнейших персоналий дополняется выдержками из различных письменных источников: писем, трактатов, посланий, которые помогают глубже осмыслить влияние отдельного опыта веры на нынешний облик Католической Церкви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.