Продолжая летопись предков… - [25]
Январь 1991 года. Мужу оставалось жить мало в этом мире. Я решила снова обратиться к торговым руководителям, чтобы мне продали одежду, тогда я смогу похоронить мужа как положено. Обратилась в промтоварный ОРС к начальнику. Отказал, сказал, что мой муж не является ветераном Великой Отечественной войны. Льготами он не пользуется. Обратилась к начальнику УРС «Коминефть». Он также отказал. Обратилась к начальнику УРС «Севергазторг». Отказал. Обратилась к зав. торготделом исполкома совета народных депутатов, также отказал.
16 января 1991 года в 7 часов утра в возрасте 60 лет муж умер. Родственники пошли оформлять документы, нужные для похорон мужа. Я к 9 часам утра пошла в Ухтинский горисполком к председателю Дуркину Николаю Яковлевичу. Меня сразу принял. Я рассказала о своей беде, что сегодня умер муж. Прошу его: помогите мне приобрести одежду похоронить мужа. Он пригласил своего первого заместителя Журавлёва Виктора Леонидовича, поручил ему заняться похоронами. Дали транспорт, рабочих. Сам Виктор Леонидович связался с торговыми работниками, чтобы нашли одежду. Если праздничного костюма 54–56 размера нет, я просила найти хоть дешёвые хлопчатобумажные брюки, пиджак, лишь бы по размеру подошли. В магазине «Весна» городского промтоварного ОРСа УРС «Коминефть», где обслуживали новобрачных, нашли нужную одежду. Продали мне нижнее бельё, носки, две рубашки 54–56 размера, красивый костюм 54 размера, 2 куска хозяйственного мыла, 2 куска туалетного мыла, тапочки. Всё что нужно для похорон. Потом узнала, что в магазине «Весна» обслуживали «своих» пенсионеров, бывших госслужащих и партийных работников Ухтинского горкома КПСС. В торговом отделе исполкома дали талон на продуктовый набор. На похороны всем давали. Норма: 3 кг колбасы, 3 кг мяса, 500 гр. сливочного масла, 1,5 кг сахарного песку, 1 пачка грузинского чая, 2 кг печенья, 2 кг шоколадных конфет, 20 бутылок водки.
В магазине «Ткани» при предъявлении свидетельства о смерти давали для обшивки гроба 10 м белой ткани, 10 м красной. Я просила продать мне 12 метров полотенечного материала, гроб опускать в могилу. Дали. Я боялась, что не смогу нормально похоронить мужа. Но добрые люди помогли. Большую помощь оказал председатель Ухтинского горисполкома Дуркин Николай Яковлевич и его первый заместитель Журавлёв Виктор Леонидович, родственники. 18 января 1991 г. похоронила мужа, 37 лет мы жили вместе. Мне 64 года, нужно думать о своей судьбе, старости.
Среда обитания и производство как основа жизни коми народа
Мой отец был пророческим предсказателем. О двуглавом орле отец говорил так:
«Как в лесных погостах орлы являются среди других птиц царём небесного рая, в таком же образе представляют русского царя — хозяином над всеми народами России. Предсказатели придумали знак государственного герба: двуглавого орла — призрака. Значит, так было нужно».
Государственный символ «Двуглавый орёл» до 1917 года олицетворял Великое Московское княжество и Русь. 30 ноября 1993 года новоявленный царь, Президент Российской Федерации Борис Николаевич Ельцин утвердил Указ «О государственном гербе Российской Федерации». Так 82 года спустя возродилась символика царской России: государственным символом новой России стал Двуглавый золотой орёл.
Несвободное коренное население коми на своей и своих предков многовековой исторической родине не может быть хозяином своей судьбы. Причины надо искать с 1930-х годов. За 10 лет практически вся территория была использована для создания лагерей с заключенными, лесных посёлков для пригнанных под охраной репрессированных поволжских немцев, литовцев, эстонцев, из Ленинградской области карело-финнов и представителей других народов. Во второй половине 1930-х годов десятки лучших сынов коми народа из числа руководителей и интеллигенции, под флагом борьбы с врагами народа, троцкистами и националистами, были физически уничтожены. Вместо них руководителями партийных и советских органов были выдвинуты послушные Москве люди. Эта практика продолжается и по сей день. Абсолютное большинство мужского коми населения в годы Великой Отечественной войны сражались на самых кровопролитных фронтах. По данным статистики на 1000 жителей по людским потерям коми — вторые после белорусов. Военное и послевоенное поколения родились немногочисленными и ослабленными по состоянию здоровья. Мужские потери сказались сразу же. Началась ассимиляция с лицами из переселенцев и заключённых, среди которых представители практически всех национальностей СССР, с преобладанием русских и украинцев.
После смерти Сталина И.В. 5 марта 1953 года по амнистии освободили сотни тысяч заключенных. Но выезда им из Республики Коми не было. Все они остались жить в республике. Коренное население осталось в меньшинстве — 23%.
В 1950-е годы у нас на севере происходило бурное развитие лесной, геологоразведочной, нефтедобывающей отраслей. В связи с этим усилился привоз в республику заключённых и вербованных людей, а в 1960-е годы высланных тунеядцев, проституток, других отбросов общества из Москвы, Ленинграда, Горького и иных крупных городов СССР. Ассимиляционный процесс с соответствующим генетическим вырождением нации усилился. Появилось новое поколение в смешанных семьях — новое по наследственности.
Монография посвящена жизни берлинских семей среднего класса в 1933–1945 годы. Насколько семейная жизнь как «последняя крепость» испытала влияние национал-социализма, как нацистский режим стремился унифицировать и консолидировать общество, вторгнуться в самые приватные сферы человеческой жизни, почему современники считали свою жизнь «обычной», — на все эти вопросы автор дает ответы, основываясь прежде всего на первоисточниках: материалах берлинских архивов, воспоминаниях и интервью со старыми берлинцами.
Резонансные «нововзглядовские» колонки Новодворской за 1993-1994 годы. «Дело Новодворской» и уход из «Нового Взгляда». Посмертные отзывы и воспоминания. Официальная биография Новодворской. Библиография Новодворской за 1993-1994 годы.
О чем рассказал бы вам ветеринарный врач, если бы вы оказались с ним в неформальной обстановке за рюмочкой крепкого не чая? Если вы восхищаетесь необыкновенными рассказами и вкусным ироничным слогом Джеральда Даррелла, обожаете невыдуманные истории из жизни людей и животных, хотите заглянуть за кулисы одной из самых непростых и важных профессий – ветеринарного врача, – эта книга точно для вас! Веселые и грустные рассказы Алексея Анатольевича Калиновского о людях, с которыми ему довелось встречаться в жизни, о животных, которых ему посчастливилось лечить, и о невероятных ситуациях, которые случались в его ветеринарной практике, захватывают с первых строк и погружают в атмосферу доверительной беседы со старым другом! В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.