Продажная история. «Паленые» мифы о России - [7]
«Интерфакс-Религия», 16 августа 2008 года
Слова Патриарха не имеют ни малейшего отношения к реальности, в которой православные страны регулярно отхватывали у братьев по вере изрядные куски территорий. Их прожорливость была ничуть не меньшей, чем у Держав с преобладанием католичества, протестантизма, ислама, иудаизма, коммунизма и всех остальных мировых религий. В 865 году болгарский князь Борис I принял православное крещение вместе с почти всем своим народом, но уже в 867-м оторвал от православной Византии город Охрид. Сын Бориса Симеон продолжил походы против Византии, отобрал у нее Албанию и большую часть Греции, а в 925 году заодно завоевал и православную Сербию. В дальнейшем все православные державы Балканского полуострова колотили друг друга с переменным успехом, города и земли по много раз переходили из рук в руки, и лишь в 1018 году установилось некоторое спокойствие. Византийский император Василий II завоевал Болгарию, для пущего вразумления выколов 14 850 болгарским пленным по два глаза и ста пятидесяти, ставшим проводниками для товарищей, по одному и получив за то почетное прозвище Болгаробойца.
Преемники Василия оказались не столь удачливы В 1170 году от империи отделилась Сербия, в 1185 году снова стала независимой Болгария, а после захвата Константинополя крестоносцами на развалинах Византии возникло сразу три православных государства — Никейская империя, Трапезундская империя и Эпирский деспотат. Все они почти полтора века отвоевывали друг у друга пограничные территории, регулярно переходившие от одного брата во Христе к другому. Не успели жители Адрианополя запомнить в лицо коменданта от православного никейского императора Иоанна III, чьи войска заняли город в 1225 году, как их изгнал православный эпирский деспот Феодор, которого в 1230 году разгромил православный болгарский царь Иван Асень II, присоединивший Адрианополь к своим владениям…
При случае православные монархи пытались завоевать соседа целиком, не брезгуя помощью еретиков-латинян и нехристей-турок, которые в итоге всех и сожрали. Длительное турецкое иго было сброшено с помощью русской армии, и выяснение отношений тут же возобновилось. В 1885 году православная Сербия напала на православную Болгарию, придравшись к вопросу о принадлежности клочка земли у деревни Брегово, на котором находился важнейший стратегический объект — захваченная болгарами сербская гауптвахта.
В 1913 году стороны поменялись местами.
Теперь уже православная Болгария напала на Сербию и столь же православную Грецию, не поделив с ней земли, только что отвоеванные у турок. В разгар боев в спину Болгарии ударила православная Румыния. С треском продув войну, болгары потеряли изрядные приграничные земли, но вскоре попытались взять реванш. В 1915 году болгарская армия атаковала сербов, воевавших с германцами и австро-венграми, а в 1916 году помогла немцам и австрийцам разбить Румынию… Согласитесь, зная эти факты, сложно не упрекнуть Святейшего Патриарха в некоторой идеализации православных держав.
Конфуз вышел у предстоятеля Русской Православной Церкви и с датой прекращения междоусобных войн на Руси. Преподобный Сергий Радонежский умер 25 сентября 1392 года, но князья и после его кончины продолжали воевать между собой, привлекая на свою сторону то Великое княжество Литовское, то Золотую Орду. Крупнейшей междоусобицей стала феодальная война между внуком Дмитрия Донского московским князем Василием II, его дядей, галичским и звенигородским князем Юрием Дмитриевичем, и сыновьями Юрия Дмитриевича Василием и Дмитрием. Война шла с переменным успехом с 27 февраля 1433-го по 17 июля 1453 года, став для Руси не менее разорительной, чем война Алой и Белой розы для Англии. Василий II победил соперников, но потерял зрение и оттого вошел в историю с прозвищем Темный. Продолжались внутренние войны и во время правления сына Василия Темного, Ивана III, который в 1471 году наголову разгромил Новгород, а в 1478 году окончательно лишил его независимости.
Слабая Красная армия победила Гитлера 6 мая
Не случайно Вторая мировая война, а для нас Великая Отечественная война, закончилась в день святаго великомученика Георгия Победоносца. Мы празднуем День Победы в связи с подписанием капитуляции, которая состоялась 8 мая, но поскольку есть разница во времени между Берлином и Москвой, то это было за полночь в Москве. И мы празднуем праздник победы 9 мая, но война закончилась б мая, в день великомученика и победоносца Георгия.
Из выступления в Свято-Георгиевском храме на Поклонной горе 6 мая 2010 года
Не случайно здесь воздвигнут храм в честь Георгия Победоносца, потому что именно в день его памяти закончилась Великая Отечественная война. Именно в день его памяти прозвучал последний выстрел, и более не было военных действий. Поэтому хронологически, исторически это и есть день Победы, и это не случайно, потому что, несомненно, Георгий Победоносец был покровителем и воинства нашего, и народа нашего, вступившего в неравную, смертельную схватку с самым опасным врагом. Как Георгий победил змия, которого никто не мог победить, так и народ наш победил врага, которого никто не мог победить. Как, несомненно, Георгий был слабее змия, так и наша армия была слабее армии врага.
