Пробуждение к Свободе - [17]

Я не отождествляю себя с сознанием. Я только наблюдаю то, что это является ролью, что все это бурлит, танцует в соответствии со своей природой. Но по своей сути сознание чисто. Это чистое сознание – сознание «я есть», это корень всего, оно пронизывает все, но видим мы его в последнюю очередь. Поскольку, как только сознание отождествляет себя, его сущность так или иначе затмевается его интересами, предпочтениями, пристрастиями, неприязнью и склонностями. Они закрывают его. Оно попадает в затруднительное положение. Его гипнотизирует то, что оно воспринимает. Достаточно восприятия, и его внутренний покой, радость, пустота, недвижимость, безмолвие и любовь становятся объектами в нем, которые оно ищет в отношениях с другими или в «другом», вместо того чтобы узнать в них свое изначальное состояние. Оно остается незамеченным. Кто не замечает? Отождествленное сознание, которое мы называем «ты, я, Харри, Джон, Сьюзен». Одного этого видения достаточно. Смотрите. Смотрите глубоко, не каким-то интеллектуальным взглядом, но ведомые потребностью и желанием быть свободными. Подлинное видение, прозревающее до самых корней, немедля приводит запутавшееся сознание в чистое бытие, сущность, радость.

Вы не научитесь этому в ваших университетах, вы не научитесь этому в кафе и не запомните на рынке. Это ваш звездный час – поймайте его. Будьте полностью открытыми, присутствующими, доступными, искренними. Пусть это узнавание, которое оставляет вас такими, какими вы были всегда, будет настоящим открытием. Это ваша большая удача, что сейчас вы находитесь здесь. Здесь сейчас не 7.30 вечера по адресу Фервью-Хауз, 12 у Муджи. Это «здесь» находится за пределами местонахождения. «Сейчас» пребывает вне времени. Будучи этим «здесь и сейчас», вы никогда не сможете уйти. Что вы можете сделать, чтобы уйти? Вы пребываете в абсолютном единстве в качестве самих себя.

Впитайте в себя без остатка мои слова. Позвольте им полностью ассимилироваться в вашем сознании. После этого сами по себе ваши взгляды, ваш подход к жизни радикально изменятся. Позвольте вашему уму, вашим склонностям полностью принять это понимание. Сатсанг – это сернокислотная ванна, в которую погружается ваш ум, ваша отождествленность. Направьте свое сознание на пребывание в себе. Позвольте этому сознанию, этому ощущению «Я есть только это Я есть» пропитаться собой. Оставайтесь только «Я есть»; оставайтесь только осознанностью; оставайтесь только пустотой. Сохраняйте свой ум беспристрастным. Этого достаточно. Достаточно. Вот и все.

Все, за пределом слов «это есть это». То, что я сказал вам, – это все, что вам требуется знать. Это все, что вам нужно слышать. Но я буду повторять это снова и снова. Это мыло, которое отмывает все представления. Поскольку все представления о местонахождении вашего подлинного «я» ложны. Это приведет вас к «Я без Я». Будьте этим Я без Я. Оставайтесь им. Это великолепное состояние вне состояния. Абсолют. Здесь вы оказались и растворились в своей природе Будды, в сознании Христа, в сознании Кришны. Здесь вы едины с собой. Вы слышали, как люди говорят «одна любовь»; это единство – любовь. Оставайтесь любовью.

Пребывайте в любви. Здесь не требуются усилия, не нужна духовная или религиозная гимнастика – только путь из ума в сердце. Не ждите, пока это случится. Истина – это не путешествие. Это то, где заканчиваются все путешествия. Истина – это не гроздь концепций. Все концепции исчезают в этом, оставляя вас тем, что вы есть. Привыкните к себе без информации о себе. В этом, как таковом, не существует резюме, нет фотоальбомов прошлых переживаний. Нет историй. Оставайтесь этим. Отсюда вы увидите очень ясно, очень живо, как действует ум и возникает отождествленность. Это станет очевидным. Ваша сила беспристрастного видения – это ваша радость, ваша свобода.

ГОТОВНОСТЬ – ЭТО ИДЕЯ

Не мог бы ты развить тему готовности? Как следует подготовиться к пониманию?

Прежде всего, все вы готовы. Как вам узнать? Вы можете и не знать. Не существует контрольного листа. Готовность – это идея. Если вы будете держаться за нее как за идею, она задушит вас. Она заставит вас искать еще большую готовность. Вы находитесь за пределом зрелости и готовности. На что я на самом деле указываю, так это на то, чем вы уже являетесь, а не на то, чем вам следует стать, потому что если вы уже этим не являетесь, то чем бы вы ни стали, это не будет постоянным. Все, что не является постоянным, – лишь пища для сознания. Так что это не призыв для вас стать зрелыми или более зрелыми. Здесь важно то, что прежде чем вы коснетесь самой идеи зрелости, вы уже являетесь нетревожимой осознанностью. Пребывайте в ней!

Я не указываю вам на что-то, что вы можете сравнить с чем-то еще; то, что пребывает за пределом сравнения, из чего к вам приходит способность сравнения, – это состояние, первичное по отношению ко всему, что вы можете измерить или оценить. Это все, на что я указываю, и в тот момент, когда это воспринимается или постигается как нечто феноменальное или отдельное, мы уходим от осознанности в сторону мышления. Мы даже способны создать изображение пустоты. Ум питается концепциями. Если вы скажете «абсолютный», ум вызовет в воображении ощущение или вкус этого, и это всегда будет отличаться от того, что есть здесь и сейчас. Поэтому не держитесь за концепции. Какими бы основательными или привлекательными они ни были, у того, чем вы являетесь, не может быть определения. Вы не содержитесь в этом. Вы должны пребывать до этого. Но это «вы» – прислушайтесь к нему и выбросите его, вы пребываете вне свойств. На каком-то уровне вы знаете, что вы есть, но, если вас спросить, что это на самом деле, вы прежде всего прибегнете к помощи знакомого инструментария слов, прилагательных, чтобы описать это, однако в непосредственном слушании вам придется отказаться от них. Они не могут быть этим.