Пробудиться от рабской спячки… - [5]
— Что вы чувствуете в обществе молодых людей?
— Как я чувствую себя в обществе молодых людей? А каких именно? Молодых женщин? Мужчин? Или смешанного общества?
Молодые люди — цветы жизни, цветы эволюционной динамики. Обратите внимание на то, что молодые более самоотверженны, рискованны, мужественны. Они свободнее жертвуют жизнью ради спасения других людей, они более пластичны в принятии тех или иных решений. Старшее поколение более консервативно, более агрессивно, более нетерпимо к изменениям. И никакое оно не мудрое. Может быть, когда-то и были мудрые старцы (во времена Захара Беркута, например), а теперь что-то их днем с огнем не сыскать.
Люблю молодых. Сам молодею среди них. И забываю, что уже склоняюсь к закату…
— Как часть и по какому поводу вы бываете недовольны собой?
— Недоволен собой тогда, когда не сдерживаюсь, вспыхиваю и нехотя обижу кого-то. После долго болит сердце и мучит совесть.
— Рок-музыка, это надолго? По-вашему.
— Как-то слушал передачу из ФРГ. Объявили: "Рок-песня, тяжелый металл". Это была удивительная космическая песня, волнующая душу и сердце. Что-то бессмертное, вечное. Значит, может быть под этим названием создано великолепное произведение? Значит, жанровое определение — пустой звук. Главное: что творец вкладывает в ту или иную форму. И беда не в жанре рока, а в том, что дьявольскую бездарь отождествили с определенным направлением. Чем отвратительнее, чем гнуснее, чем наркотичнее (если можно так сказать), чем похабнее, чем безголосее — тем считается лучше. Я убежден: так называемый рок (в том виде, как он пропагандируется) — это прорыв демонического мира в строй гармонической народной традиции и классического творчества. Это наркогипнотический резонанс сил антижизни, уводящий нашу надежду молодежь — в бездну саморазрушения. Разгул порносекса, крушение любви, распространение цинизма и разврата, утверждение вседозволенности и распохабия, откровенный культ Сатаны (даже во внешних регалиях оголенные тела, рванье вместо одежды, клубы адского дыма и отблески пламени, гипнотические ритмы) — все это подтверждение сражения Сил Тьмы с Силами Света. Жаль, что деятели культуры, имея в руках поражающее оружие тысячелетних творений Красоты и Любви, не восстанут решительно против дьявольского нашествия. Пробуждение будет ужасно!..
— Ваши любимые:
блюдо?
— Яблоки, земляника;
футбольная команда?
— любая первоклассная команда. Но симпатизирую киевскому "Динамо";
танец?
— вальс, танго. Я старомоден;
музыкальное произведение?
— "Реквием" Моцарта;
запах?
— мяты;
цвет?
— фиолетовый;
время года?
— осень;
погода?
— гроза, шторм, буря. И еще — звездное небо в разрывах несущихся облаков;
цветы?
— шиповник, дикая роза, вишня, дикий мак;
наряд?
— обнаженное тело лучше всех нарядов, если оно красиво. Но из нарядов люблю народные: индийские сари, длинные славянские платья, греческие и римское тоги, гиматии;
праздник?
— Воскресенье.
— Можете назвать то место на земле, где вам всего милее?
— Милее всего на земле там, где рядом друзья. А если их нет, то среди девственной природы средних широт. Алтай, Карпаты. Но лучше всего — над Днепром. Жаль, что мы так испохабили эту божественную красоту.
— Часто ли вам приходится одалживать деньги?
— В студенческие годы часто одалживал деньги. Бывало, и не отдавал. Например, М.Стельмах как-то выручил меня, одолжил сто рублей. Я не успел отдать — арестовали. А когда вернулся, получил первый гонорар (за книгу "Вне времени и пространства", которую, кстати, и рецензировал Михаил Афанасьевич), вспомнил о долге. Предложил отдать. Знаменитый писатель засмеялся и сказал: "Лучше одалживать, заведомо зная, что назад не получишь. Так приятнее…".
Сейчас не одалживаю. Мне хватает.
— Какое ваше отношение к конкурсам красоты?
— Конкурсы "красоты" — самое отвратительное, что мы "одолжили" у западного мира. Это современный караван-сарай, где продают обнаженных рабынь. Рабынь моды, секса, распада целомудренных древних традиций.
Нашим предки не были ханжами, но умели сохранять и беречь сокровенное. Я не могу себе представить, чтобы перед казаками девушки разоблачились и начали хвастать своими "прелестями" — на грани бесстыдства. Интимное принадлежит только двум — наедине. Тогда оно бесценно. А так — это роза, брошенная в грязь.
Почему бы не устроить конкурс красоты, где девушки (без заданных параметров, объема груди или бедер) представили на суд зрителей наряды, сшитые своими руками. Это был бы праздник цвета, выдумки, грации. По-моему, все девушки красивы, не надо выдумывать эталонов.
— Верите ли вы в изречение: "Все, что ни делается, — к лучшему"?
— Какой бред! Вся история кричит о противоположном. Мы живем буквально в катастрофическом мире. И социум, и мир природы нуждаются в полной трансформации, в альтернативе. Об этом мечтал еще Исайя, помните? "И волк будет лежать рядом с коровой, и дитя протянет руку на гнездо змеи…". Человек должен стремиться к такому миру!
— Как вы заботитесь о собственном здоровье?
— О здоровье почти не забочусь. Некогда.
— Летаете ли вы во сне?
— Во сне летаю с детских лет, доныне. Убежден, что это не просто сны о полете, а реальные события в соседнем мире, куда мы уходим в сновидении. Опыты показывают, что можно изучать эти полеты, их закономерности, если овладеть сознанием в том состоянии.
В сборник вошли три научно-фантастические повести: «Сердце Вселенной», «Путешествие в антимир» и «Катастрофа».
Между Юпитером и Марсом по постоянной орбите вокруг Солнца вращается поток мелких и крупных камней и каменных глыб, достигающих в диаметре десятков и сотен километров. Это так называемый «Пояс астероидов».Каково его происхождение? Некоторые ученые предполагают, что когда-то в солнечной системе была еще одна планета — Фаэтон, превосходившая размерами Землю, и от неизвестных причин распавшаяся на куски. Пояс астероидов, по мнению этих ученых, составлен из обломков Фаэтона.В фантастической повести. «Катастрофа» автор рассказывает историю гибели нашей бывшей предполагаемой соседки.
Это произведение является продолжением романа «Звездный Корсар».З. Ы. Жаль, что Олесь Павлович сам не перевел на русский язык сей роман, получилось бы гораздо лучше, чем у меня. Но я старался…BesZakona.
ПЕСНЬ НАДЗЕМНАЯ, которая предлагается Искателям Духа, есть Знак Контакта земных путников с Высшими Сферами, с Учителями сердца. Краткие Речения есть своеобразная алгебра Духа, так как Полное Понимание возможно лишь при переходе той Пропасти, что отделяет наш земной мир от Мира Истины.Примите эти Искры Сердца, посейте их в поле своей Души и Сердца. Если Поле будет благожелательно, Плоды взрастут в Божественном Саду Любви.Над миром гремит страшная гроза Поединка Любви и Ненависти, Света и Мрака. Не ждите в ужасе конца Поединка, устремитесь на помощь Светлому Воителю, ибо Его Победа — это Победа вашей души, это Победа Любви.
Двоюродных братьев: Васю, который совсем не хочет учиться, и Сеню, из которого заботливая мама сделала тепличное растение, посылают на лето к дедушке и бабушке. Там в лесу, на берегу одной из излучин Днепра, их ожидают невероятные приключения.
Космический корабль «Сердце», летящий к звезде Эпсилон Эридана, попадает в мощный поток смертоносного излучения. В течении нескольких минут погибает весь экипаж звездолета, кроме двух новорожденных близнецов, по счастливой случайности оказавшихся в защищенном от радиации изоляторе…
Перед Вами история жизни первого добровольца Русского Флота. Конон Никитич Зотов по призыву Петра Великого, с первыми недорослями из России, был отправлен за границу, для изучения иностранных языков и первый, кто просил Петра практиковаться в голландском и английском флоте. Один из разработчиков Военно-Морского законодательства России, талантливый судоводитель и стратег. Вся жизнь на благо России. Нам есть кем гордиться! Нам есть с кого брать пример! У Вас будет уникальная возможность ознакомиться в приложении с репринтом оригинального издания «Жизнеописания первых российских адмиралов» 1831 года Морской типографии Санкт Петербурга, созданый на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издания.
«Санньяса» — сборник эссе Свами Абхишиктананды, представляющий первую часть труда «Другой берег». В нём представлен уникальный анализ индусской традиции отшельничества, основанный на глубоком изучении Санньяса Упанишад и многолетнем личном опыте автора, который провёл 25 лет в духовных странствиях по Индии и изнутри изучил мироощущение и быт садху. Он также приводит параллели между санньясой и христианским монашеством, особенно времён отцов‑пустынников.
Татьяна Александровна Богданович (1872–1942), рано лишившись матери, выросла в семье Анненских, под опекой беззаветно любящей тети — Александры Никитичны, детской писательницы, переводчицы, и дяди — Николая Федоровича, крупнейшего статистика, публициста и выдающегося общественного деятеля. Вторым ее дядей был Иннокентий Федорович Анненский, один из самых замечательных поэтов «Серебряного века». Еще был «содядюшка» — так называл себя Владимир Галактионович Короленко, близкий друг семьи. Татьяна Александровна училась на историческом отделении Высших женских Бестужевских курсов в Петербурге.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.