Проблемы сердца и органов кровообращения. Как справиться с сердечными недугами - [34]
Для пациента, страдающего стенокардией, это вполне конкретно означает, что искать этот принцип следует в формах проявления его симптомов – тесноте и твердости, закрытости и зажатости. Человек, знакомый с проблемой, сразу же обнаружит здесь влияние архетипа Сатурна, который в мифологии представлен образом Хроноса-Сатурна. При стенокардии этот принцип проявляется в неразрешенной и поэтому болезненной форме. Другие симптомы, с которыми мы уже сталкивались, – от ограничения кровотока и жизнеспособности и до страха смерти – также относятся к этому архетипу и поэтому становятся жизненными задачами для соответствующего пациента. Это значит, что в первую очередь он должен научиться работать с этими симптомами или примириться с ними – и все это до того, как он сделает своей задачей противоположный принцип.
В поисках ближайшей задачи нам может помочь ответ на вопрос: «К чему принуждает меня симптом?» Например, больного стенокардией он принуждает оставаться в пределах установленных симптомом границ. После первого импульса беспокойства, которое отражает отчаянный поиск внешнего источника помощи сердцу, на следующей стадии болезни пациенту приходится отказаться от любой внешней активности и своих интересов и полностью сконцентрироваться на сердце. Поскольку сердце в этой ситуации концентрируется на самом существенном – на выживании – он в переносном смысле должен научиться центрироваться на своей сердцевине и на самых существенных вопросах своей жизни. К его задачам, наряду с концентрацией, относится и самоограничение; и то, и другое является более подходящими сферами для разрешения соответствующей проблемы, чем непосредственно ощутимые стеснение и недостаток. Поскольку сердце сейчас вынуждено довольствоваться самым необходимым, это же требуется и от самого пациента. Действительно необходимое он сможет найти в своем центре – месте, где сконцентрирована его сущность. Это также подразумевает, что ему необходимо подойти к центру своей проблемы. Если он последовательно принимает вызов своей внутренней истины, он сможет постичь принцип твердости на другом уровне, где проблема уже разрешена. Наряду с внутренним покоем (вместо вынужденного бережного отношения к своему сердцу), определенная передышка в череде внешних событий (вместо застоя в коронарных сосудах) даст ему возможность осознать все происходящее с ним и вернуться к собственному сердцу.
Там пациент встретит целую гамму эмоций, которые очень хорошо соответствуют тесноте и твердости его симптома и в которых он до сих пор не признавался самому себе. В первую очередь следует упомянуть страх и ненависть, а также те чувства, которые больше всего связаны с теснотой и закрытостью. Как уже упоминалось, слова «страх» и «теснота» в немецком языке являются родственными (нем. angst – страх, лат. angustus – «узкий»). Кроме того, все ситуации, в которых человек испытывает страх, связаны с сжатием и теснотой на уровне тела: грудная клетка сжимается, дыхание становится напряженным, сосуды сужаются, в результате чего от страха у человека холодеют ноги и руки, все тело «пронизывает холодная дрожь».
Тот факт, что ненависть связана с закрытостью, лучше всего подтверждает противоположный полюс: ненависть противостоит любви, и нам уже приходилось сталкиваться с любовью как с воплощением широты и открытости. Любовь открыта навстречу всему, готова впустить в себя все; ненависть же, напротив, ведет к ограничениям, закрытости и борьбе.
Прежде чем пациент, страдающий стенокардией, направит свои усилия на то, чтобы избавиться от страха и достичь любви, ему необходимо признать свои страхи и ненависть и найти способ выразить их, вместо того чтобы прятать в глубине своего сердца. Прежде чем пациент раскроется навстречу другим людям и ощущениям, он должен открыться этим своим чувствам, что означает также и то, что он должен научиться эти чувства любить.
На том же направлении внутренней работы над собой может быть решена и проблема болевых атак. Вместо того чтобы истязать болью свое сердце, пациент должен научиться направлять свою боль туда, где она действительно востребована, и против тех, кому она действительно адресована. В конце концов, весь комплекс симптомов заставит пациента направить свое внимание на собственное сердце, а также на всю левую, женскую, половину тела. Это может произойти не только под воздействием боли, но и на другом уровне, где проблема уже разрешена. Человек, который прислушивается к тихим высказываниям женской части своей души и понимает нежные движения собственного сердца, не нуждается в душераздирающих криках боли. Однако способности внимательно прислушиваться к своему внутреннему миру – к своей середине – точно так же относятся к соответствующему архетипу, как и вынужденное внимание под воздействием боли.
Этот последний пункт совершенно естественно приводит к примирению с противоположным полюсом, к открытию и расширению навстречу другим людям и потребностям. На основании предыдущих шагов это происходит совершенно естественно, и результат, подобно зрелому плоду, падает в раскрытые руки человека. Тот, кто восстановил порядок вокруг себя и в себе, смог признать собственную зажатость и жесткость, и сумел превратить ее в твердость и последовательность, сможет с легкостью открыться навстречу любви. Ему больше не нужно бояться внешних проблем, поскольку они всегда являются отражением проблем внутренних. Не случайно первая христианская заповедь гласит: «Возлюби ближнего своего
