Призвание варяга (von Benckendorff) - [37]

«Новый Порядок» изменил дело так: раз немцы отныне не имели земли, да не занимались торговлей — их раз и навсегда освободили от всяких налогов. Офицерское же, да инженерное жалованье отныне платила им Латвия.

Довольно носить мундир, да кончить Дерптский Университет по любому из четырех направлений и — до самой смерти государство платило вам жалованье. В традиционно бедной (с убыточным сельским хозяйством) стране «Новый Порядок» дал немцам будущее.

По сей день в русской армии стонут «от засилия немцев», но сие — беда русских. Русские барчуки приходят на службу с опытом ковырянья в носу, да гонной травли, в то время как немцы при поступлении имеют двойное образование — военное и гражданское.

Давайте начистоту, — немецкие офицеры в малых чинах сегодня заменяют штатных механиков, строителей, да ветеринаров во всей русской армии! Да у каждого старшего чина, каким бы он ни был на словах русским, под рукой — капитан иль поручик немецкой крови. На случай, если у полковника лопнет пружинка в часах, лошадь покроется лишаем, иль потечет жидкость в штормглассе! Вот вам и подоплека…

Сделайте так, чтобы русские захотели учиться, и «засилье» кончится, как по мановению волшебной палочки!

Но так обстоит дело сейчас — через полвека после Указа о Новом Порядке. В начале ж всего этого немцы попросту возопили от ужаса, когда осознали, что всем им предстоят долгие годы муштры и учебы! Отцы и деды тех самых — ныне незаменимых в войсках мастеров и умельцев, на полном серьезе считали, что все это выдумано, чтоб «извести немецкий народ» и сие — «происки мирового жидовства».

Бароны прятали детей от учебы. По всей стране составились заговоры против матушки. Ненависть немецких баронов дошла до того, что матушка просто боялась оставлять меня с моей сестрой Доротеей вместе с детьми прочих немцев!

Второй Нацией Латвии стали евреи. Огромный слой немецкого офицерства, принуждаемого только учиться, требовал средств для прокорма. Нужно было найти «дойных коров», которые согласились бы содержать всю эту братию.

Впервые в истории человечества «Новый Порядок» законодательным образом дал право евреям создавать свои банки, назначать любой ссудный процент и запретил государству любые вмешательства в затеянные гешефты. Только евреи могли торговать на Бирже. Только евреям дозволено было иметь состояние. (Если у немца вдруг появлялись лишние деньги — его сразу тащили в Абвер. Спросить — «не продал ли он Фатерлянд оптом и в розницу»?!)

Забавно, но лютеранская Церковь поддержала в том мою матушку. Рижский Архиепископ выступил с проповедью, в коей не противился большому богатству, но заклинал паству от «неправедно нажитого». Немцам разрешалось что-то изобрести, смастерить и построить, получив за сие «честную цену». Но Церковь воспротивилась «любым спекуляциям».

Кроме того, немцам запрещались все виды гуманитарных наук за вычетом медицины. Так что экономика и юриспруденция с дипломатией сразу же стали еврейскою вотчиной. (Что любопытно, — в Дерпте не учили этим наукам, так что эмигранты из разоренной Европы сразу же получили огромное преимущество.) И хоть евреи отныне платили в казну до трети выручки — быть евреем стало престижно и попросту выгодно.

Немец не смел искупать подругу в ванне шампанского, ибо его б сразу же посадили в тюрьму, как Изменника. У латышей не было средств. И только евреям дозволялось «роскошествовать». (Лютеранская Церковь учила: «На честно заработанное — не пошикуешь. Сам заработай и сразу поймешь — насколько жаль труда своего».)

Здесь нужно выяснить источник сверхприбылей. Раз «Новый Порядок» запретил торговлю в Латвии всем, кроме евреев, возникли «ножницы цен» на наших границах. Товар, стоивший в Москве — рубль штука, покупался еврейскими перекупщиками уже в Витебске по три-четыре рубля. В Риге сии перекупщики отдавали его евреям на Бирже за гульден (чуть больше пяти рублей). Биржевики продавали товар оптом по два гульдена штука, а на рознице в Амстердаме сей товар (шкурка соболя) шел за семь гульденов. Итого в Москве ямщик покупал шкурку за один рубль, а в Лондоне рижский еврей продавал по цене равной — тридцати шести рублям с половиной. (А матушка с каждой транзакции брала третью часть прибыли!)

Только не надо кричать, что кто-то кого-то здесь грабил. Тот же самый ямщик не просто так трясся по Смоленскому тракту, везя меха к Даугаве. Ямской промысел от рижской торговли стал настолько вдруг выгодным, что ямщики образовали целую Гильдию, которая только и занималась тем, что возила товары меж Волгой и Даугавой.

Главный же перевалочный пункт на этом пути — Первопрестольная стал постепенно и главным торговым рынком Империи. (Не будь сей торговли, Москва бы так и не опомнилась от того, что с ней учинил Петр. Неудивительно, что былая столица числит себя моей главной опорой в России, — ничто так не дружит людей, как общий гешефт с верною прибылью.)

Есть, конечно, такие придумщики, кои считают, что лучше бы купцы из России сами продавали русский товар за границей. На сей счет могу вспомнить, что это уже случалось при Петре Первом и русские «умельцы» так раскачали экономику всей Европы своими уродскими ценами, что и сами все разорились, и Европа чуть не пошла по миру.