Призвание быть пастором - [5]

Более того, те, кто уже следует за Христом, нуждаются не в том, чтобы их обличали в грехах или ругали за непослушание Богу, но чтобы их поддержали в их борении, посочувствовали, утешили, ободрили и помолились за них. Ведь они и так знают свои грехи, Дух Святой давно уже обличил их, и они сами себя ругают за свое малодушие, маловерие и за все остальное. Если же они еще и с кафедры слышат осуждение в свой адрес, то совсем впадают в отчаяние, и воскресное богослужение превращается не в радость, а в пытку.

А наши проповедники как разойдутся, как начнут хлестать всех подряд, да еще и за все грехи сразу, — так у слушателей пропадает и та последняя вера, которая была до сих пор. Такие проповедники (вернее, «горе-проповедники») любят ссылаться на то, что мы должны проповедовать всю истину, и что только несерьезные проповедники проповедуют о положительном, и не бичуют грехи. Иногда можно слышать среди братьев служителей осуждение в адрес тех проповедников, которые пытаются говорить именно о Христе, что они подвержены влиянию американской доктрины «позитивного мышления».

Я не хочу касаться этой доктрины, но я знаю, что в учении Иисуса Христа главным направлением является Благая Весть, то есть добрая весть, суть которой — ЛЮБОВЬ БОГА. И только как следствие непринятия этой любви — полное отделение от Бога, а значит и полное соединение с противником Бога — диаволом. Естественно, диаволу не нравится, когда люди концентрируют свое внимание на Божией любви, и всеми силами старается заглушить и уничтожить весть о ней. На протяжении многих веков он делает это двумя способами: во-первых, через своих сторонников, во-вторых, через христиан. Через своих сторонников он старается уничтожить Слово, а через христиан пытается сместить акцент в проповеди учения Иисуса Христа с любви Его к людям на гнев Божий, который грядет на всех не покоряющихся Ему.

Некоторые проповедники или не улавливают разницу в этом, или категорически против проповеди о любви, они думают, что если проповедовать о любви, то все христиане не будут бояться грешить и церковь потеряет свою чистоту. Бедные и несчастные служители, они думают, что церковь держится на них, и что не Христос, а они созидают чистоту в церкви! Они очищают церковь, освящают ее, управляют ею, решают кого принимать, а кого отлучать. Как высоко они думают о себе и как унижают этим Христа, подменяя Его действия своими и результат их служения можно видеть на церкви, которой они управляют. Эта церковь превращается в красивую клетку, где четко обозначено, что можно делать, а что нельзя; что хорошо, а что плохо; где свои, а где чужие. С кафедры призывают людей выйти на свободу, получить свободу, жить в свободе, тогда как на практике в церкви действует система концлагеря, где малейшее нарушение расценивается как преступление, а служители выступают в роли надсмотрщиков, карающих за всякие провинности.

А как они унижают этим людей! Они полагают, что если они не будут людей держать в страхе, то они все сразу начнут грешить и все сразу погибнут!

Мне очень страшно смотреть на этих служителей. Они проповедуют о фарисеях, а не замечают, что сами давно уже ими стали. Проповедуя отделение от греха, сами отделяются от грешников! Вместо созидания «внутреннего человека» они созидают «внешнего» и в этом сильно преуспевают, потому что создать форму гораздо легче, чем взрастить дух. Им достаточно видеть христианина послушного братьям или Совету или решениям церкви, но совершенно не важно насколько человек повинуется Христу. Они считают, что повиноваться им или Совету равносильно повиновению Христу!!!

Почему в нашей церкви от 147 членов осталось только 90? Это результат "очищения"! Очистились от многих грешников и дальше продолжают это очищение. Осталось еще 90 грешников, от которых нужно очистить церковь!!! Вообще — то каждый человек считал, что осталось не 90 грешников, а 89, потому что себя — то он не считал таковым! Вот потому — то и происходила возня вокруг каждого малейшего проступка, потому что каждый ревновал о чистоте церкви!

Друзья мои! Однажды я сделал большое открытие в своей жизни. Я пришел к заключению, что ревность об очищении церкви часто исходит не от Бога, а от диавола!!! Вы можете не согласиться со мной, — это ваше право. Но на примере нашей церкви, я увидел, что диавол очищал нашу церковь от грешников, и ему хотелось очистить ее и от остальных 90 членов, то есть уничтожить ее совсем.

Кстати, однажды я столкнулся с такой «чистой» церковью. Как-то я приехал в один город, куда переехала одна семья христиан. Мы собрались, чтобы обсудить вопрос о создании там церкви. На этом собрании присутствовали две сестры, которые до этого были членами церкви Совета Церквей, существовавшей раньше в этом городе. Они рассказали нам, что несколько лет назад в этот город был послан молодой брат с семьей, чтобы быть служителем в этой церкви. Он ревностно взялся за служение и, как у них было принято, начал с освящения. В результате так доосвящались, что не могли вместе собираться, потому что друг друга считали грешными, и каждый остался один дома, а этот «пастырь» только со своей семьей!