Призрак неонацизма. Сделано в новой Европе - [49]

Упоминавшийся уже Бернд Поссельт пытается также привлечь на свою сторону определенную часть венгров и поставить под сомнение так называемые парижские соглашения, по которым некоторые населенные венграми территории отошли к Чехословакии, Югославии и Румынии.

Логика защиты, точнее говоря, логика нападения политических сторонников «Союза изгнанных» достаточно очевидна. Они заявляют о том, что «нельзя одну несправедливость (читай – преступления нацистской Германии) исправлять при помощи другой (читай – декреты Бенеша). Если следовать этой «логике», тогда страны антигитлеровской коалиции должны были бы попросить прощения у немецкого народа за то, что нацистской Германии было нанесено военное поражение.

Кстати американские и британские оккупационные власти не считали вопрос о депортированных судетских немцах вопросом политическим и запрещали образование в Баварии и Баден-Вюртемберге политических объединений подобной ориентации. Им запрещалось также издавать периодические издания. Однако активисты движения изгнанных создавали уже тогда свои организации под видом религиозных сообществ.

И Э. Штойбер, и Б. Поссельт, и Э. Штайнбах говорят о том, что они не преследуют каких бы то ни было материальных целей. Но легко себе представить, что в случае отмены этих декретов образуется легальный вакуум, который и собирается заполнить «Союз изгнанных».

Землячество судетских немцев – достаточно влиятельная политическая организация, численность которой составляет 200 тыс. человек. В 56-м съезде землячества приняли участие 50 тыс. делегатов. Председатель Землячества Б. Поссельт заявил на съезде, что у его организации нет проблем с преемственностью, так как, по его словам, все больше молодых людей проявляют интерес к работе «Союза изгнанных».

Еще раз подчеркнем, что требования «Союза изгнанных» и его дочерней организации Землячества судетских немцев ставят под сомнение всю систему послевоенного устройства в Европе, в том числе и присоединение к СССР Калининградской области как части бывшей территории третьего рейха.

Глава VIII Прошлое, которое не проходит

3 октября 2003 года депутат германского бундестага Мартин Хоманн (Martin Hohmann), выступая перед своими избирателями по поводу национального праздника Дня единения в городе Фульда (земля Гессен), заявил, что евреев можно было бы назвать «преступным народом» на основании тех преступлений, которые они совершили в России после прихода большевиков к власти. Сотни собравшихся по поводу своего национального праздника избирателей приветствовали такое предложение своего депутата бурными аплодисментами.

Через несколько недель речь М. Хоманна стала достоянием широкой общественности в Германии, что послужило началом очередного крупного политического скандала.

Собственно бороться за «справедливость» для немцев депутат бундестага М. Хоманн начал сравнительно давно. В основном его роль сводилась к тому, что он время от времени требовал, чтобы компенсации за «принудительные работы» во время Второй мировой войны выплачивались не только иностранцам, но и немцам. Однако до поры до времени его экстравагантные требования не привлекали пристального общественного внимания – тем более, что попытки представить немцев в качестве «жертвы», предпринимаются в последнее время в Германии подозрительно часто.

В своих исторических изысканиях М. Хоманн опирается в основном на известную книгу Генри Форда «The international Jew», написанную в 1919 году и насыщенную обвинениями в адрес евреев. Депутат бундестага услужливо сообщил сочувствующей аудитории, что эта книга вышла в Америке тиражом в 500 тыс. экземпляров и переведена на 16 языков.

Для многих наблюдателей это выступление депутата парламента не было неожиданным. Здесь уместно вспомнить то, о чем мы уже упоминали: так называемый «спор историков», полемику известного писателя Мартина Вальзера с ныне покойным председателем Еврейского совета Игнатцом Бубисом, деятельность «Союза изгнанных», последние произведения Гюнтера Грасса, а также книги Йорга Фридриха, посвященные массированным бомбардировкам немецких городов союзнической авиацией в последние месяцы второй мировой войны. Все эти люди пытаются препарировать недавнюю германскую историю, «подвести черту» под обвинениями в адрес немцев и даже представить их в качестве «жертвы».

Обращает на себя внимание тот факт, что очередная интерпретация истории в Германии в антисионистском духе исходит на этот раз от депутата парламента и члена ХДС.

Непосредственно после того, как речь М. Хоманна стала достоянием общественности, последовала традиционная для современной Германии процедура. Депутат парламента извинился за свою речь, хотя всем было понятно, что это сделано под давлением руководства фракции ХДС в бундестаге.

Первоначально руководство христианских демократов ограничивалось лишь туманными обещаниями наказать М. Хоманна. Только тогда, когда это дело приобрело уже скандальный характер, его исключили из фракции бундестага. Это, конечно же, было только имитацией наказания, так как он продолжает оставаться депутатом, а в самой партии, в том числе и в своей земле Гессен, он пользуется поддержкой местного руководства христианских демократов.