Признания египтолога. Утраченные библиотеки, исчезнувшие лабиринты и неожиданная правда под сводами пирамид в Саккаре - [24]
В то время, летом 1988 года, у меня не было ответа на этот вопрос. Несколько недель спустя я погрузился в чтение специальной литературы, пытаясь понять, почему все профессиональное сообщество было убеждено, что немецкий исследователь Рихард Лепсиус нашел египетский лабиринт. Вот краткое содержание моих публикаций на эту тему[70].
Рихарда Лепсиуса, сына землевладельца из города Наумбурга на реке Зале, считали гением. Этот эксцентричный, властный и увлекающийся человек умел читать египетские иероглифы и первым заметил, что они представляют собой не просто сокращения, а также фонетические и силлабические знаки. В 1830-х годах он опубликовал несколько работ по истории Древнего Египта, отличавшихся необыкновенной глубиной. В 1842 году по поручению прусского короля Фридриха Вильгельма IV он возглавил экспедицию на берега далекого Нила. Не чуравшийся политики Лепсиус не отличался излишней деликатностью: в день рождения своего монарха он вывесил флаг Пруссии на вершине пирамиды Хеопса и организовал исполнение прусского гимна в камере фараона.
Лепсиус, знакомый с произведениями Геродота, Страбона и других античных авторов, задался целью найти загадочный лабиринт. Он был убежден, что озеро Карун в 25 километрах к северо-западу от оазиса Эль-Файюм и есть бывшее Меридово озеро, описанное историками древности. Диодор Сицилийский сообщал, что строителем лабиринта был царь Мендес, его «некоторые называли еще Маррос», что наводит на мысль об Аменемхете III, для которого предназначалась пирамида в Хаваре. Более того, Эль-Файюм раньше называли Крокодилополем, и Лепсиус считал, что лабиринт должен находиться где-то поблизости.
23 мая 1843 года Лепсиус писал: «Мы… разбили лагерь в Фаюме на развалинах лабиринта. Истинное положение его предполагали и раньше, и тотчас первый же взгляд убедил нас в нашей правоте»[71]. Еще большую уверенность он высказывал в письмах, которые отсылал в далекий Берлин:
23 мая мы расположились на южной стороне пирамиды Мэриса, на обломках лабиринта. То, что мы имеем полное право использовать это обозначение, я установил сразу, с первого мгновения, как только бегло обозрел окрестности. Я не верил, что будет так легко добиться этого вывода[72].
Лепсиус, конечно, не был первым, кто искал лабиринт в районе оазиса Эль-Файюм. Еще в 1714 году французский путешественник Поль Люка разбил лагерь на берегу озера Карун, полагая, что именно здесь найдет руины двух пирамид, вершины которых поднимались над водой во времена Геродота. Естественно, он не нашел никаких следов этих грандиозных сооружений.
В январе 1801 года П. Д. Мартин, инженер египетской армии Наполеона, пересек пустыню, чтобы добраться до оазиса Эль-Файюм. Он тоже подозревал, что именно здесь находится лабиринт, но ничего не нашел. В 1828 году французский король Карл X (1757–1836) поручил Жан-Франсуа Шампольону, который первым прочел египетские иероглифы, возглавить экспедицию в Египет. Шампольон также искал лабиринт, но тщетно. Наконец, за год до Лепсиуса до пирамиды Аменемхета III добралась группа французских исследователей. Они нашли несколько стен и разбросанные обломки колонн, но не обнаружили никаких признаков гигантского комплекса зданий.
Представьте себя на месте Рихарда Лепсиуса, поставившего на карту свою репутацию исследователя. Он пользовался огромным уважением и доверием в мире археологии. После того как он объявил, что лабиринт находится рядом с пирамидой в Хаваре, дальнейшие поиски потерянного чуда выглядели бессмысленными. Проблема в том, что более близкое знакомство с находками показывает: все найденное не соответствует рассказам древних писателей и историков. Лепсиус заложил траншеи в пяти разных местах и через несколько дней обнаружил несколько обломков гранитных и известняковых колонн, сверкавших «почти как мрамор». Геродот же описывал колонны из тщательно прилаженных кусков белого мрамора. Исполненный энтузиазма прусский исследователь нашел «сотни примыкающих друг к другу и расположенных поверх друг друга камер, маленьких рядом с большими… с хаотично расположенными входами и выходами, так что в этом отношении описания Геродота и Страбона вполне обоснованны».
Неужели?
Где «извилистые пути», о которых писал Страбон? Где крыши из цельных каменных плит? Где сводчатые проходы и каменные блоки необыкновенных размеров? Где двенадцать крытых дворов с воротами, обращенными друг к другу? Где огромные, высеченные из камня фигуры, упоминавшиеся Геродотом? Сам Лепсиус подтверждал, что «не обнаружил надписей», но Геродот был впечатлен стенами со множеством рельефных изображений.
Две тысячи лет назад Плиний писал о лестнице из 90 ступеней, спускающейся в галереи. Предположив, что высота каждой ступени всего 20 сантиметров, можно вычислить глубину, на которой находились галереи – 18 метров. Это был нижний уровень. Ничего похожего Лепсиус не нашел. Плиний также писал о домах с подземными сводами, но прусский археолог ни разу не упомянул о подземных помещениях или о том, что его экспедиция нашла саркофаги фараонов.
Геродот также сообщает, что видел «на углу в конце лабиринта» пирамиду высотой 40 оргий с высеченными на ней огромными фигурами. Страбон описывает четырехугольную пирамиду со стороной около плетра при такой же высоте. По свидетельству Геродота, сторона пирамиды составляет 71 метр, если верить Страбону – 120 метров. Длина сторон пирамиды Аменемхета III в Хаваре составляет 106 метров. Вполне возможно, что все эти цифры неверные. Геродот и Страбон помещали пирамиду «на углу» в конце лабиринта, но это не согласуется с планом Хавары. Пирамида Аменемхета III расположена не на углу, а на одной оси со стенами.
Это самая знаменитая книга известного швейцарского исследователя археологических феноменов Эриха фон Дэникена, автора восемнадцати бестселлеров, которые переведены на 28 языков. Воспоминания о будущем — возможно ли такое? Можно ли найти в памяти то, что еще только предстоит? Дэникен отвечает однозначным «да», ибо знает о существовании некоего единого и вечного потока времени, который так же неотвратим, как круговорот природы, и который заставляет человека вновь и вновь совершенствоваться и обновляться, продвигаясь по бесконечной спирали, которую мы называем Временем.
В книге «Золото богов. Инопланетяне среди нас» Эрих фон Дэникен продолжает тему своих предыдущих книг «Возвращение к звездам», «Присутствие инопланетян», а также кинофильма «Воспоминания о будущем», в которых писатель разрабатывает собственную гипотезу происхождения человека и человеческой цивилизации. Дэникен убежден, что человек обязан своим появлением на Земле астронавтам-гуманоидам с отдаленных планет, в доисторические времена прилетевшим на Землю и оставившим здесь немало следов своего пребывания.В книге «Золото богов» Дэникен рассказывает об этих следах.
Известнейший ученый и писатель, автор нашумевших бестселлеров «Воспоминания о будущем» и «Боги были астронавтами» Эрих фон Дэникен снова взбудоражил мир своим сенсационным открытием.На этот раз он замахнулся — ни много ни мало — на всю историю человечества. После кропотливого анализа древних текстов он заявил: истинная история человечества скрывается мировыми религиями. И он готов предоставить доказательства столь громкого заявления.В своей книге «История ошибочна» Эрих фон Дэникен пристально исследует таинственный манускрипт Войнича, который многие годы не могли расшифровать ведущие ученые мира, и делает невероятные открытия, связанные с загадочной Книгой Еноха.Затерянный лабиринт в Эквадоре, где хранилась уникальная «Золотая библиотека», таинственные раскопки мормонов, следы мистических процессий — все это доказывает: история не такова, какой мы ее знаем!Манускрипт Войнича хранит ответы на многие вопросы, но готово ли человечество узнать правду?
Повсюду на нашей планете мы встречаем величественные мегалитические сооружения — следы давно исчезнувших культур. Возникает впечатление, что они были созданы по единому плану. И всюду, будь то Мексика или Колумбия, Испания или юг Индии, безвестные астрономы каменного века воздвигали гигантские хронометры, отмеряющие вечность.Кем же были эти мыслители, эти посвященные, сумевшие оказать поистине громадное влияние как на свою эпоху, так и на столь отдаленное будущее? Что ими двигало, побуждая возводить такие колоссы?Эрих фон Дэникен в своей сенсационной книге утверждает: каменный век был совсем иным, чем принято считать, основываясь на традиционных научных представлениях о развитии нашей цивилизации.
В этой книге Эрих фон Дэникен, известный приверженец идеи о том, что жизнь на Земле зародилась не без помощи внеземных цивилизаций, излагает новые доказательства своего тезиса. Как всегда, он исследует археологические феномены, которым все еще не дано окончательного научного объяснения.
В своей очередной книге Эрих фон Дэникен, опираясь на священные тексты разных религий, приходит к выводу, что за богов наши предки принимали представителей внеземного разума, прибывших помочь менее развитой цивилизации. А что, если инопланетные гости вернутся на Землю сейчас, когда она на пороге величайшей за всю историю катастрофы?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.
До сих пор версия гибели императора Александра II, составленная Романовыми сразу после события 1 марта 1881 года, считается официальной. Формула убийства, по-прежнему определяемая как террористический акт революционной партии «Народная воля», с самого начала стала бесспорной и не вызывала к себе пристального интереса со стороны историков. Проведя формальный суд над исполнителями убийства, Александр III поспешил отправить под сукно истории скандальное устранение действующего императора. Автор книги провел свое расследование и убедительно ответил на вопросы, кто из венценосной семьи стоял за убийцами и виновен в гибели царя-реформатора и какой след тянется от трагической гибели Александра II к революции 1917 года.
Представленная книга – познавательный экскурс в историю развития разных сторон отечественной науки и культуры на протяжении почти четырех столетий, связанных с деятельностью на благо России выходцев из европейских стран протестантского вероисповедания. Впервые освещен фундаментальный вклад протестантов, евангельских христиан в развитие российского общества, науки, культуры, искусства, в строительство государственных институтов, в том числе армии, в защиту интересов Отечества в ходе дипломатических переговоров и на полях сражений.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.