Пришел, чтобы увидеть солнце - [11]
Розамонд Леман
Английская писательница.
Такой природный импульс помогает нам отправиться на поиски иного, открыть наше поле сознания, сделать его насыщенным верным и точным знанием:
А. Поп
Именно практическое знание обнаруживает что наше бытие не приносит нам больше счастья из – за обыденности и однообразия:
«Лечение всегда одно: «Пошли! Вставай!»
Уильям Берроуз.
«Иди! Всегда иди!»
(из китайской притчи)
И тогда каждый станет Хозяином собственной жизни и обретет свою изначальную Свободу, свободу выбора – в способе личностного бытия, своей мысли, своего действия, самовыражения:
Образно:
прежде всего запланировать космос внутри себя, а потом уже лететь.
Чтобы реализовать этот выбор, Вы должны отказаться от устаревших схем мышления, обветшалых традиций,» жизни мышей беготни» (А. Пушкин), которые тормозят преобразование Вашей энергии от Нормального состояния состояния к Естественному, когда каждый станет самим собой.
А. С. Пушкин
Притча
Ученик спросил учителя:
– Учитель, в чем разница между искренностью и естественность. Мне кажется, что это одно и то же
– О нет, это вовсе не одно и тоже, – улыбаясь, сказал учитель. – Искренний человек может не быть естественным. но естественный человек всегда искренен. Вся разница в том, что когда ты искренен, то не скрываешь свои чувства, а когда естественен – ты просто о них не думаешь.
Перестанет подражать, казаться и не сопротивляться.
Перестанет подстригать свою совесть по моде сезона – «Что скажет Марья Алексеевна» (А. Грибоедов).
Метафора Б. Ауэрбаха, как нежное сияние:
«Есть люди, которые и внутренне одеваются по моде».
Тем самым начнет» выдавливать» из себя видимость или по выражению А. Чехова «выдавливать из себя раба», чтобы:
«Гордость невежд не была непомерной… люди познаний ничтожных не смеялись над людьми, больше знающих и понимающих».
Ф. М. Достоевский
Как Геракл (также Геркулес) «очистить Авгиевы конюшни» и не «спасовать перед пятьюдесятью дочерьми Теспиоса», то есть Избавляться от страхов, депрессий, от Привязанности к грошовому уюту, от Почитания авторитетов и от Обладания чрезмерно материальными благами и людьми.
Притча
Где рай?
Как – то раз к мудрецу пришел воин, самурай, и спросил:
– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?
Этот человек был простым воином. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. Он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И мудрец ответил так, чтобы воин смог понять.
– Кто ты? – спросил он.
– Я самурай, ответил воин.
Мудрец рассмеялся и ответил:
– Это ты – то самурай? Ты выглядишь каким – то оборванцем!
Самурайская гордость была задета. Воин забыл, зачем пришел. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить мудреца. Мудрец засмеялся и сказал:
– Это и есть врата ада. С мечом, в гневе ты откроешь их.
Самурай вложил немедленно меч в ножны, а мудрец сказал:
– А здесь открываются врата рая. Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен – это врата ада. Если ты бдителен и осознан – это врата рая. Рай и ад не в конце жизни, они здесь и сейчас. Дверь открыта всегда. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.
Чрезвычайной внутренней силы, огромной выразительности и красоты фраза президента США, принявшего управление страной на пике Великой депрессии и превративший ее в Великую экономику:
«Меня не заботит, что обо мне подумают другие, но зато меня заботит, что подумаю я сам о своих поступках».
Франклино Рузвельт (президент США).
И тогда Вы не будете испытывать чувства ненадежности и нестабильности. И тогда не будет доминировать ментальный мир, в его видимом, физическом или материальном измерении.
А мир духовный, мир радужной мечты и искренних желаний, станет более предпочтительным.
«Годы бороздят кожу, а измена идеалу бороздит душу»
(Из манифеста успешности).
И тогда запомнится вам жизнь яркими и красивыми мазками, а не рваными заплатками, на прекрасном полотне вашей судьбы.
Это будет побуждать Вас искать счастье и смысл жизни во внутреннем настрое, в том, что действительно важно и глубоко для Вас, в способности обладать Свободной Волей:
«Свободный человек – сам себе авторитет»
А. Герцен.
Тем самым Вы, подобно библейскому Адаму, согласившемуся попробовать плод с Древа Знания, начнете обменивать «жизнь» на «знания», а знания превращать в действия.
А. Фет
Притча
Две снежинки
Шёл снег. Было тихо и спокойно, и пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.
Две маленькие снежинки, летевшие рядом, завязали разговор. Чтобы их не отнесло друг от друга, они взялись за руки и одна снежинка весело сказала: – Какое невероятное ощущение полёта! – Мы не летим, мы просто падаем, – грустно отвечала вторая. – Скоро мы встретимся с землёй и превратимся в белое пушистое покрывало! – Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут. – Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! – сказала первая. – Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, – возражала ей вторая.
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Герой романа сталкивается с непредвиденными обстоятельствами, которые едва ли не подводят его к трагедии… Важные вопросы: Как поступать? По должности или по совести? Что важнее – место или независимость духа? Порой становится понятно, как мудр Создатель и как бессмертны Его уроки. Один из них: там, где кончается терпение, начинается выносливость. Размышлениями и переживаниями Владимир словно очищает ум и душу… Все это помогает ему бросить вызов судьбе и выстоять в схватке…
В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.
В книге публикуются русские волшебно фантастические сказки, записанные в разные годы, начиная с прошлого века и до наших дней, на территории Западной, Восточной Сибири и Дальнего Востока. В работе кроме печатных источников использованы материалы, извлеченные из архивов и рукописных фондов, а также собранные отдельными собирателями. К каждой сказке имеется комментарий, в конце книги даны словарь малоупотребительных и диалектных слов, указатель собственных имен и названий, топографический и алфавитный указатели, списки сказочников и собирателей.
Дмитрию 30, он работает физруком в частной школе. В мешанине дней и мелких проблем он сначала знакомится в соцсетях со взрослой женщиной, а потом на эти отношения накручивается его увлеченность десятиклассницей из школы. Хорошо, есть друзья, с которыми можно все обсудить и в случае чего выстоять в возникающих передрягах. Содержит нецензурную брань.
Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.
Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.
20 июня на главной сцене Литературного фестиваля на Красной площади были объявлены семь лауреатов премии «Лицей». В книгу включены тексты победителей — прозаиков Катерины Кожевиной, Ислама Ханипаева, Екатерины Макаровой, Таши Соколовой и поэтов Ивана Купреянова, Михаила Бордуновского, Сорина Брута. Тексты произведений печатаются в авторской редакции. Используется нецензурная брань.