Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии - [72]

Так как циклы Черной и Белой Луны различны, бывают периоды, когда они находятся в одном знаке. Это трудное положение говорит о том, что в одной сфере у человека есть противоположный опыт. Его раздирают противоречия и искушения именно там, где он кармически не должен ошибаться. Перед ним стоит задача сделать окончательный выбор в ту или иную сторону. Подобная ситуация встречается и в гороскопах людей, у которых Белая и Черная Луна связаны аспектами или через управителей.

Вернемся к тому, что некоторые астрологи называют перигей лунной орбиты «Белой Луной». Здесь налицо непонимание оккультного представления о поляризации энергий, о диаде. Диада - это одно и то же архетипическое качество, при проявлении поляризовавшееся на активную и пассивную составляющие. Это необходимо помнить для того, чтобы правильно находить недостающий полюс. Кроме того, нужно уметь узнавать полярности в их реальном проявлении. Ненависть не может быть противоположным полюсом любви. Любовь ведает силами притяжения и отталкивания. Именно они являются ее полюсами. Ненависти же полярно страстное влечение. Оба эти качества относятся к низшему астралу и находятся «в ведомстве» Черной Луны. Когда рассматривают диаду «свет-тьма», свет поляризуется на активный и пассивный. Пассивность света означает отсутствие активности на внешнем плане. Для человеческого зрения это отсутствие света, то есть, тьма. В диаде «добро - зло» последнее часто называют низшей ступенью добра. Добро поляризуется на активное, то есть, проявленное вовне, и пассивное, то есть непроявленное. Именно его называют злом, в смысле отсутствия добра в проявленном мире, но такое зло - это добро в потенциале, то есть, при определенных условиях из него может вырасти добро. «Зло» по Черной Луне и пассивное добро это не одно и то же. Качества Черной Луны поляризованы на активные и пассивные, но и те и другие незаконны и, как уже было отмечено, не имеют высшего начала-архетипа.

Апогей и перигей представляют собой диаду, то есть пассивный и активный полюса темной стороны инстинктивной природы человека. Исходя из этого, абсурдно считать Белую Луну перигеем. Какую же роль играет перигей? Попробуем разобраться в этом, для чего сделаем некоторое отступление.

Черная Луна оказалась такой противоречивой и спорной областью современной астрологии во многом потому, что она является местом, где встречаются две эзотерические науки - собственно астрология и практический оккультизм, точнее, та его часть, которую можно назвать демонологией. Часто астрологам, занимающимся Черной Луной, не хватает элементарной оккультной грамотности. И наоборот, оккультисты - практики зачастую не обладают серьезными познаниями в области астрологии. Поэтому люди, которые стремятся понять природу Черной Луны, должны по мере своих возможностей интегрировать в себе оба эти направления эзотерики. И все мы должны быть готовы к тому, что некоторые ошибки и неточности на этом пути неизбежны.

Напомним, что из древнееврейских, вавилонских и каббалистических книг известно, что именем «Лилит» обозначали демонов женского пола, то есть, пассивное темное начало. Мужские демоны, активное темное начало, назывались Шедим или Приап. Многие оккультисты подразумевают под Приапом сущностей, возникших в результате неудовлетворенных сексуальных желаний или подавленной агрессии. Это вызывает невольную ассоциацию Приапа с негативным влиянием Марса. На самом же деле речь идет об активном, агрессивном проявлении темной стороны лунной инстинктивной природы. Практически все астрологи, которые работают с Черной Луной, относят пассивную Лилит к апогею, а активный Приап к перигею Луны. В принципе, все логично, так как перигей - ближайшая точка к центру Земли, который служит активным полюсом диады «центр Земли - второй фокус лунной орбиты». О каббалистическом аспекте Лилит и Приапа писали в одноименной книге Д.Кох и Б.Риндген. Однако многолетний опыт работы с Черной Луной говорит о том, что все это не так однозначно. Попробуем отвлечься от этой традиционной точки зрения и еще немного порассуждать о лунных апсидах.

Читая литературу о Черной Луне, нельзя не заметить, сколь повышенное, почти чрезмерное внимание уделяется ее сексуальным проявлениям. В особенности это относится к зарубежным авторам. С Приапом связывают все возможные сексуальные извращения и отклонения от нормы. Конечно, с этим трудно спорить. Однако возникает вопрос, ограничивается ли действие лунных апсид пассивной или активной извращенной сексуальностью? Конечно же нет! Возможно, акцент именно на этом аспекте объясняется важностью сексуальных энергий в универсальном творческом процессе. Кроме того, бесспорно, что лунные апсиды представляют собой место неизжитых инстинктов и желаний. А именно сексуальные ограничения и запреты были характерны практически для всех религий, народов и большинства исторических периодов. Поэтому каждый из нас в той или иной степени несет в себе последствия этих запретов. Но темная сторона человеческой души включает в себя еще многое другое. Жажда власти, ненависть, зависть, гордыня, алчность, чревоугодие, всевозможные страхи - всего не перечислить. И у всех этих пороков существуют свои демоны. Человек может быть как активным, так и пассивным носителем этих качеств. Это очевидно из описаний активных и пассивных искажений, которые вызывает Черная Луна в знаках, домах и воздействуя на планеты. Как же все это связано с Лилит и Приапом?