Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста - [315]

25 апреля 1877 г. архиепископ Платон был перемещен на кафедру Херсонской епархии.

4 февраля 1882 г. был назначен на Киевскую и Галицкую кафедру с возведением в сан митрополита. В 1886 г. по его инициативе в Киеве состоялся съезд представителей духовенства — преосвященных южных и западных епархий для решения вопроса об общих мерах против штундизма. Затем для усиления миссионерской деятельности учреждены были четыре миссионерские вакансии и открыта третья викарная епископская кафедра. Немало было сделано митрополитом Платоном и для просвещения вверенной ему паствы; в этом отношении обращают на себя внимание: преобразование братства св. Владимира, основание и открытие второго епархиального женского училища, постоянная заботливость о церковно-приходских школах и, особенно, о рассадниках духовного просвещения — Духовной Академии и Духовной семинарии.

Митрополит Платон пользовался большой известностью не только как энергичный деятель, но и как талантливый проповедник. Его слова и речи несколько раз издавались обширными сборниками в Одессе и Киеве.

Скончался в Киеве в 1891 г. в возрасте 88 лет.

Архиеп. Серафим Богучарский (Соболев) (в миру Николай Борисович Соболев) родился в 1881 г. в г. Рязани. В 1904 г., по окончании Рязанской Духовной семинарии, поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где 26 января 1908 г. был пострижен в монашество с именем Серафим в честь прп. Серафима Саровского; 18 марта того же года был рукоположен во иеромонаха. В Академии сблизился с тоглашним ректором ее еп. Феофаном (Быстровым).

В 1911 г. определен на должность инспектора Костромской семинарии; в следующем году — ректора Воронежской семинарии, возведен в сан архимандрита.

1 октября 1920 г. в Симферополе был хиротонисан во епископа Лубенского и через полтора месяца эмигрировал в Константинополь; весной 1921 г. переехал в Болгарию. Летом того же года стал во главе Болгарского благочиния русских приходов; настоятель бывшего русского посольского храма в Софии.

В 1929 г. был переименован во епископа Богучарского, викария Воронежской епархии согласно указу Патриарха Тихона (данный указ, ввиду политической обстановки, был получен за границей лишь спустя 3 года после смерти свт. Тихона, в 1928 г.)

Имени владыки Серафима не было в числе восьми иерархов РПЦЗ, подвергнутых в 1934 г. прещениям указом Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) и при нем Патриаршего Священного Синода. В 1930-е гг. преосвященный Серафим поддерживал сношения с митрополитом Литовским Елевферием (Богоявленским) и архиепископом Вениамином (Федченковым), пребывавшими в юрисдикции Московского Патриархата.

В 1934 г. Председателем Архиерейского Синода митрополитом Антонием (Храповицким) возведен в сан архиепископа.

В 1935 г. дал детальную богословскую оценку «имябожнического» учения (имяславия) в своей работе против софиологии Владимира Соловьева и священников Сергия Булгакова и Павла Флоренского.

В августе 1938 г. на II Всезарубежном Церковном Соборе в Сремских Карловцах представил доклад об экуменическом движении, в котором обосновывал недопустимость участия в нем Православной Церкви.

В труде «Русская идеология» (1939) отстаивал необходимость для России монархического правления, осуждал секулярные преобразования Петра и его последователей. В статье «О новом и старом стиле» указывал на противоречие григорианского календаря Церковному Уставу и сложившейся богослужебной традиции.

В 1943 г. отказался участвовать в «рхиерейском совещании иерархов Православной Русской Церкви Заграницей в Вене, которое проходило под покровительством германских властей; содействовал преодолению схизмы Болгарской Церкви (снята в феврале 1945 г.).

В 1945 г. был принят вместе с семью русскими приходами в Болгарии в юрисдикцию Московского Патриархата. В 1946 г. принял советское гражданство; в конце декабря того же года правительство СССР передало в его ведение бывшую посольскую церковь свт. Николая Чудотворца в Софии. Скончался 26 февраля 1950 г. в Софии; погребен в крипте под алтарем Никольского храма.

Митр. Филарет (Вознесенский) (в миру Георгий Николаевич Вознесенский) родился в 1903 г. в Курске, в семье священника. Семья Вознесенских в 1909 г. переехала в Благовещенск-на-Амуре, где Георгий в 1920 г. окончил восьмиклассную гимназию. Переехав с семьей в Харбин, поступил в Русско-китайский политехнический институт и окончил его со званием инженера-электромеханика в 1927 г.

В 1930 г. рукоположен в сан диакона. В 1931 г. он окончил Пастырско-богословские курсы при Институте св. князя Владимира. В 1931 г. был пострижен в монашество с именем Филарет и в том же году рукоположен в иеромонаха. В 1933 г. возведен в сан игумена, а в 1937 г. — в сан архимандрита.

После оккупации советскими войсками Маньчжурии престарелый митрополит Харбинский Мелетий (Заборовский) признал над собою и своим клиром власть Русской Православной Церкви Московского Патриархата, но архимандрит Филарет решительно отказался принять советский паспорт. Архиерейский Синод Зарубежной Церкви долго и упорно хлопотал о том, чтобы получить для него выездную визу. Только к 1962 г. Синоду удалось добиться приезда архимандрита Филарета в Гонконг, откуда он вскоре переехал в Брисбен. В Австралии собралась значительная часть бывших прихожан о. Филарета, и очень скоро по его прибытии туда, за многочисленными подписями, было подано в Синод прошение о назначении его епископом в этот город. Ходатайство это было охотно поддержано болевшим уже тогда архиеп. Саввой (Раевским), и 26 мая 1963 г. архимандрит Филарет был рукоположен во епископа Брисбенского, викария Сиднейской епархии.