Приговоренные к жизни - [56]

— Когда человек сам не желает принимать рациональность. Даже когда ему показывают закон, он его видит, но не хочет менять своё мышление на новый лад, ведь умирает его старое мышленьеце, к которому он так привык, обжился в нём. Ездит по кругу мыслей, а если вдруг выдаётся шанс выехать на неизведанную дорожку — он пасует перед неизвестным. Переигрывая предыдущий пример с законом тяготения, выглядит так: люди, которым всё же приходил в голову вопрос «от чего же предметы падают на землю?», отвечали на него «а так всегда было, чего в этом удивительного?». А если представить, что Ньютон им рассказывал о причинах падения, то они отвечали что «мир — чистейшая иррациональность, собранная Богом в рациональность — промысел божий неисповедим, не нам его понимать». Они не хотели уходить из своего мировоззрения, нарочно создавая непроглядный туман иррациональной мистики, там где Ньютон любовался далёкими рациональными пейзажами. И в их поступке тоже есть своя рациональность — далеко не всем людям хочется отвечать на Большие Главные Вопросы. Скажу ещё откровеннее: очень немногим людям нужны новые взгляды, новые авантюры. Большинство, несмотря на большое слово «большинство», пугает всё большое и резкое: большие вопросы, большие дела, большие пространства, сложные теории, резкие контрастные перемены. Миф, как звезда Солнце, имеет как центростремительные силы (реакционеры, попы, ретроградцы), так и центробежные (их носителем являются новаторы, гении, революционеры). Одни сжимают и ограничивают. Вторые освобождают и взрывают. Подобно СверхНовой. Моя жизнь круто поменялась, когда я понял, что взрыв является более хорошей формой материи, чем все остальные.

Нет сверхъестественных явлений, есть только сверх-понимаемые, до которых мозги ещё не доросли. Сверх-понимаемые, сниз-понимаемые, сзад-понимаемые и т. д., и рас.т.д. На всё есть свои причины, абсолютно на всё.

Истинное знание — знание причин.

Галилео Галилей.

Я знаю, какие причины погнали меня на работу. Осталось только найти способ выбраться отсюда. Из подавляющей действительности. В неподавляющую. Легко сказать тебе: «Уйди с работы. Уволься немедленно!». А кормить ты меня, что ли, будешь? Я ведь ем часто. Не поверишь: бывает по три разА на дню. И жить мне где-то надо. Можно смело признать: все наши планы финансовой независимости (Скольжения) потерпели крах. Мы приобрели печальный опыт поражения.

Лист бумаги утаскивается в принтер. Уползает белый листок потенциальных возможностей. На выходе, на этом чистом листе может появиться что угодно: от выкладки формул, объясняющих взаимодействие элементарных частиц, до нескладных пьяных ругательств обдышавшегося клеем подростка или кусочка текста из женского романа про какую-нибудь мечтательную Мэри и её долгожданного Трахуна на белом коне («…И тут Мэри увидела Его… стоило их взглядам на секунду пересечься, как соски её напряглись и сладко заныли…»).

Слова, как мне кажется, в их отстранённом восприятии (со стороны, на краю человека) — ошеломляющая вещь. Как секс. Просто по мере взросления привыкаешь и к словам, и к сексу, притираешься к первоначально чужеродному, непередаваемо странному. Вспомни себя в пять лет: что б ты ощутил, если возвращаясь с прогулки во дворе, ты увидел бы страстно трахающуюся парочку в подъезде? — Оторопь, паралич чувств. А сейчас, когда пиписька выросла? — Ничего особенного. Вот и слово «якобинец», к примеру, когда-то было окрашено в кроваво-алое восприятие, сейчас оно шутливое. Слово «социалист» когда-то в Европе было равно современному «террорист», «экстремист», «повстанец». Сейчас социалисты — одни из самых привычных уху мирных партий. Социал-демократия. Горбачёв. Как восхитительно эволюционируют слова вместе с эволюцией общественного сознания и восприятия!

Ну вот. Опять. Из моего рабочего принтера всегда почему-то выползают скучные официальные словечки «упрощённая смета затрат», «НДС», «нерентабельно», «налог на рекламу». В общество, как в принтер, заползает чистый лист человека с типа охуительными потенциальными возможностями (как ему кажется) — выползает очередная биография с такими же скучными словечками. Потому что его потенциальные возможности — миф. Чудовищная машина. Уёбищная. Но я в ней. Пытаюсь поломать её громадные шестерни, находясь в самом чреве монстра. Может, меня уже просто сожрали? А я не заметил этот момент? Как все, кого сожрала Система, не замечают сей момент. Я ведь только что сам себя встроил в огромный механизм Системы. Или меня уже давно встроили, при моём зачатии? Или ещё при оплодотворении икринки первой животины, выползшей потом на сушу из мирового океана?

В любом случае я поддался на агитацию. В отличие от всех форм тоталитаристской пропаганды, капиталистическая пропаганда ведётся большей частью самим собой за счёт внутреннего конфликта личности и только дополняется внешним источником, который как бы докручивает внутреннюю пропаганду, восполняет потерю от внутреннего сопротивления, трения. И ещё очень важный момент: постоянное возрастание рамок «минимум жизни» и «роскошь жизни», их взлёт к заоблачным высотам, бесконечный набор высоты.