Председатели и губернаторы. Взаимосвязь времен, или Судьбы, жизнь и деятельность председателей Краснодарского крайисполкома, глав администраций (губернаторов) Кубани за 65 лет ­ с 1937 по 2002-й - [36]

— Да, да… — подтвердил Сан Саныч. — Я ведь его хорошо знаю по работе заведующим сельхозотделом Азово — Черноморского крайкома партии. Именно с этой должности он и возглавил Славянский райком на Кубани.

— Опытный работник, — констатировал Симончик. «По глупости, либо недомыслию делает он все это, а может, и в самом деле служака?» — про себя подумал Василий Александрович. А вслух сказал: — Вот и поди распознай человека. В нашей партии столько прекрасных товарищей, …есть исполнители чужой воли, а имеются и инициативные организаторы преступных деяний…

Симончик пытливо посмотрел в глаза Сан Саныча и, крепко пожав его руку, на прощание сказал:

— Все равно этому рано или поздно придет конец. Сталин не может не знать о произволе. «Только доживем мы до этого светлого времени? — про себя подумал Саакян. — Сталин возможно и знает, да далеко и высоко он. Не достучаться». И закрыл дверь.

5

Вспоминая о том далеком и драматическом времени, вошедшем в историю как роковой для судеб многих сограждан 37–й год, невольно ловлю себя на мысли о характере труда первого председателя Краснодарского крайисполкома Василия Александровича Симончика. Ведь чтобы плодотворно работать и эффективно творить, тем более созидать, необходимы были соответствующие условия: спокойная рабочая обстановка, нормальный политический и нравственный режим, поддержка и взаимовыручка друг друга, отсутствие страха перед грядущими трудностями, да и друг перед другом. Всего этого не было и в помине. Более того, все общество, а не только партийные и советские работники, действовали в условиях чудовищного страха, вызванного репрессивной, зачастую не поддающейся осмыслению политикой органов НКВД. Василий Александрович хорошо знал об одном из «черных» дел органов. Еще в 1934 году следователи НКВД расследовали дело о Северо — Кавказском филиале так называемой контрреволюционной организации «Российская национальная партия». По делу проходили арестованные в 1934 году профессора Краснодарского пединститута и другие лица, всего семь человек. Вот, например, какие нелепые «показания» чекисты выбили у одного якобы из бывших сотрудников белогвардейского ОСВАГа (осведомительное агентство Добровольческой армии А. И. Деникина) профессора Р. К. Войцика: «…Наша организация считала необходимым ввести в тематику пропагандистской и агитационной работы вопросы террора и диверсии. Эти моменты должны были быть использованы для широкого укрепления среди фашиствующих кругов (молодежи, научных работников, станичной интеллигенции) мысли об оправдании террористических актов, их необходимости и своевременности, исключительной значимости в борьбе с Соввластью. Так, рекомендовалось в беседах со студентами поддерживать случаи поголовного отравления лошадей в колхозных конюшнях и вообще скота, подчеркивать, как легко и незаметно можно вывести из строя трактор, и т. п. Фактическое осуществление этих актов должно было быть поручено очень надежным людям… Поэтому пришлось всячески форсировать установление связей с боеспособными контрреволюционными элементами в станице в целях скорейшего выявления тех единиц, которым можно было бы поручить выполнение указанных заданий, главным образом террористической деятельности…»

Аналогично излагались и «связи» Р. К. Войцика с «зарубежными фашистскими формированиями»: оказывается, профессор информировал родственников консула (имен которых не знал) при случайных встречах на краснодарских улицах «об общем экономическом и социально — политическом положении в Союзе, об образовании в Краснодаре нац, — фашистской организации, ее деятельности…»

Какое отношение имел известный краснодарский профессор, устроитель выставки японских гравюр в городе в январе 1922 года, в 1927–м прекрасно описавший коллекции городских музеев в путеводителе «Кубань и Черноморье» к «случаям поголовного отравления лошадей в колхозных конюшнях»? Или, например, «дело» об известном и уважаемом Василием Александровичем первом секретаре Адыгейского обкома ВКП(б) Шахан — Гирее Хакурате. Симончик хорошо помнил, что 10 октября 1935 года состоялись похороны Ш. — Г. Хакурате, скончавшегося 5 октября 1935 года в Кремлевской больнице в Москве. Тогда тысячи жителей Краснодара встречали поезд с телом Хакурате, во время похорон улица Красная и площадь возле здания на углу Красной и Рабфаковской (ныне Гимназическая), где размещался тогда Адыгейский облисполком, были заполнены людьми, казалось, с Хакурате прощалось все население города. Горсовет принял постановление об увековечении памяти Ш. — Г. Хакурате: его именем были названы Рабфаковская улица и Краснодарская фельдшерско — акушерская школа.

Жизнь и деятельность Шахан — Гирея Хакурате давно и тесно были связаны с Краснодаром. Уроженец аула Хаштук (родился в 1883 г.), он окончил в 1905 году Екатеринодарскую военно — фельдшерскую школу и некоторое время работал в Кубанской войсковой сельскохозяйственной школе. В 1921 году Хакурате — председатель Горского исполкома (действовавшего на правах отдела Кубчероблисполкома), а с 1922 года, после образования Черкесской (Адыгейской) автономной области — председатель исполкома областного Совета; с 1932 года — первый секретарь Адыгейского обкома ВКП(б). По его инициативе и при непосредственном участии в Краснодаре были созданы Адыгейское национальное издательство и периодическая печать, Адыгейский музей и учебный городок (в него входили педагогический техникум, кооперативная, сельскохозяйственная, оперная, театральная школы, совпартшкола), открыт Адыгейский дом культуры. Много сделал Ш. — Г. Хакурате и для строительства Адыгейского консервного комбината, а также трамвайной линии, проложенной к нему от городского парка до моста через р. Кубань. На прокладку линии он добился необходимых ассигнований. Как член ЦИК СССР и ВЦИК РСФСР Ш. — Г. Хакурате вел прием граждан, лично вникал в проблемы жизни города. Сам он, по рассказам современников, жил скромно, занимал две комнаты в одноэтажном доме, воспитывал сирот — племянников от рано умершего старшего брата.