Предназначение быть мамой - [6]

Шрифт
Интервал

«То, что поначалу казалось мне случайностью, повторяется изо дня в день. Записываю, выделяю детей доверчивых и недоверчивых, уравновешенных и капризных, веселых и мрачных, нерешительных, запуганных и недружелюбных. Всегда веселый ребенок: улыбается до и после кормления, разбуженный и сонный, поднимет веки, улыбнется и заснет…»

Из своих наблюдений он выводит один из главных принципов своей педагогической системы:

«Я взываю о правах ребенка. Может, их больше, но я нашел три основных. 1. Право ребенка на смерть. 2. Право ребенка на сегодняшний день. 3. Право ребенка быть тем, что он есть».

Право ребенка быть тем, что он есть, поскольку в нем уже все заложено:

«Нет, дети не рождаются с пустыми руками, они несут с собой заряд создания духовных и материальных ценностей, они в состоянии сотворить их, потому и рождаются, чтобы создавать и творить. Только надо помочь им раскрыться и еще надо, чтобы общество, общественные явления не исказили их судьбу».

Шалва Амонашвили

Вопрос только в том, чтобы создавать условия и дать реализоваться этому потенциалу. Какие условия я создам — такие всходы и получу. Будет ли у меня сыро, серо и уныло — ничего толкового не вырастет. А если поливать, помогать, подбадривать — проявится все самое лучшее. Но как часто мужа и детей мы воспринимаем не как нераскрывшееся семечко прекрасного растения, а как тесто: мол, буду лепить из них то, что я хочу. И с первым ребенком легко в этот процесс вовлечься. Начать прививать малышу то, что нравится вам самой, или то, что модно и престижно. Но, когда их четверо, ты уже ясно видишь, что, какими они были еще в животе, какими они появлялись на свет, как проводили первый год — так живут и дальше. С тем же характером и особенностями.

Не надо детей воспитывать

Воспитание — это слово, корень которого «питание». А не строевая подготовка, не муштра, не игра в «хорошего» и «плохого» полицейского с собственным ребенком. Не случайно долгое время на Руси воспитателей называли «кормильцами», ведь напитывать можно не только тело человека, но и его душу… Вот почему мне не нравится тот контекст, в котором употребляется слово «воспитание» сегодня: по мнению современного общества, воспитание может быть либо «хорошим», либо «плохим». Не слишком ли простая система координат для того, чтобы описать сложный мир ребенка, человеческой души? Вот что об этом говорит известный детский психолог Юлия Борисовна Гиппенрейтер:

«Причина широко бытующего оценочного отношения к детям кроется в твердой вере, что награды и наказания — главные воспитательные средства. Похвалишь ребенка — и он укрепится в добре, накажешь — и зло отступит. Но вот беда: они не всегда безотказны, эти средства. Кто не знает и такую закономерность: чем больше ребенка ругают, тем хуже он становится. Почему же так происходит? А потому, что воспитание ребенка — это вовсе не дрессура. Родители существуют не для того, чтобы вырабатывать у детей условные рефлексы».

Как часто к якобы дурному воспитанию принято относить то, что дети просто не могут вести себя так, как взрослые. Ведь чтобы думать и поступать как взрослый человек, сначала нужно им стать! Видели ли вы, чтобы взрослые мазали стены кашей? Или чтобы взрослые доставали все вещи из шкафа в большую кучу и прыгали на них? Такое поведение, или его отсутствие, вопрос не воспитания как такового, а зрелости. Которая однажды приходит почти ко всем — во всяком случае в бытовых вопросах. И не надо раньше времени отбирать у ребенка детство. Терпеливо ждать, не шуметь на публике, не снимать одежду прилюдно, аккуратно есть за столом человек научится естественным образом. А вот хорошее отношение к себе и к жизни само не сформируется. Для этого необходимо как раз «питание». Питание ребенка любовью в детские годы. Любовью, которой не бывает много.

Нужно учиться быть матерью

Наш мир так устроен, что мы все время хотим что-то иметь: большой дом, достойную работу, внимательного мужа, послушных детей. Но совершенно не хотим кем-то быть: то есть меняться и трансформироваться. Мы мечтаем о волшебной кнопке или палочке, которая сразу бы перенесла нас в конец фильма — к счастливой концовке. Такая эмоциональная лень приводит к тому, что мы не хотим учиться быть сначала женой, а затем и матерью. Такой вот «побочный эффект» эры потребления. Но если мы смещаем акцент с «иметь» на «быть» — это многое меняет. Например, мы понимаем, что если нас раздражают наши собственные дети, то меняться надо нам, а не им.

Вы ведь замечали, что дети с разными людьми ведут себя по-разному? Наши мальчишки в бассейне с нами очки надевать отказывались. А с тренером — без вопросов. И сразу в очках удобно, не страшно и глаза не болят. То есть дети все понимают, все знают, считывая окружающую обстановку десятками своих невидимых локаторов и барометров. Это значит, что, при прочих равных, поведение родителей во многом определяет то, как себя ведет ребенок, а не наоборот. Оказывается, чтобы повлиять на поведение наших детей, порой надо воспитывать не их, а себя! А мы часто непоследовательны, не слишком настойчивы, либеральны или чересчур жестки там, где этого не требуется.


Еще от автора Ольга Валерьевна Валяева
Предназначение быть женщиной

Книга психолога Ольги Валяевой очень личная и в то же время рассчитана на самый широкий круг читателей, прежде всего - читательниц. Автор анализирует возможные роли женщины в современной жизни, показывая состоятельность одних моделей и губительность других. Ольга Валяева призывает с помощью ведического знания изменить свое восприятие мира, доказывая позитивность такого подхода на собственном примере и примерах своих клиенток и подруг. Осознав себя Женщиной, многие из них сумели найти и сохранить свою любовь и семью.


Искусство быть Женой и Музой

«Искусство быть женой и музой» говорит само за себя. Эта книга о том, чему не учили ни одну из девочек, но что могло бы пригодиться каждой из нас. О том, что мешает нам быть счастливыми в семейной жизни и как это можно изменить.


Женщина, которая приручила кризис

«Женщина, которая приручила кризис» — очередная книга Ольги Валяевой, где она уже доступным языком говорит о проблемах, которые волнуют каждую женщину. Эта книга посвящена преодолению жизненных трудностей, причем не обязательно финансового толка. Что делать, если семейная лодка бьется о быт? Как сделать кризис временем новых возможностей для себя? Чему нас могут научить трудности? Ответы на эти и многие другие вопросы вы сможете найти в данной книге.


Плодоносящая. О женской зрелости

Эта книга о зрелости. О том, какие плоды вырастают на дереве женственности и как помочь этим плодам вызреть. И о том, как эти плоды могут изменить мир.


Рекомендуем почитать
Муссон. Индийский океан и будущее американской политики

По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.


Без жалости к себе. Раздвинь границы своих возможностей

Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.


Феноменальный интеллект. Искусство думать эффективно

Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.


Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.