Преданная демократия. СССР и неформалы (1986-1989 г.г.) [заметки]
1
Вячеслав Леонидович Глазычев в 1963-м окончил Московский архитектурный институт. В 1 968 году защитил диссертацию по проблемам дизайна и массовой культуры, кандидат философских наук, автор статьи «Массовая культура» в БСЭ. В 1978 году защитил докторскую диссертацию об организации архитектурного проектирования, но она не была утверждена ВАКом. В 1 994 году защитил докторскую диссертацию на тему: «Культурный потенциал городов».
В 1987-1 988 годах – секретарь Союза архитекторов.
2
Здесь и далее воспоминания В.Л. Глазычева записаны во время беседы с автором 2 июня 2005 года.
3
Подробнее см.: Шубин А.В. От «застоя» к реформам: СССР в 1977—1985. – М., 2001. – С. 336—586.
4
Глеб Олегович Павловский в 1 973 году окончил исторический факультет Одесского государственного университета и стал работать учителем. Участвовал в подпольном кружке, занимал леворадикальные позиции. С 1 972 года участвовал в диссидентском движении. Когда это стало слишком заметно, «молодого учителя» уволили из школы.
В 1976—1982 годах трудился столяром.
В 1978—1980 годах входил в редколлегию самиздатского журнала «Поиски».
В 1982 году за участие в диссидентском движении осужден на 5 лет ссылки. После возвращения из ссылки стал заместителем главного редактора журнала «Век XX и мир», председателем совета директоров информагентства «Постфактум» (до 1993 года).
В 1993-м возглавил редакцию журнала «Век XX и мир». С 1995 года – директор Фонда эффективной политики.
5
Здесь и далее воспоминания Г.О. Павловского записаны во время беседы с автором 29 апреля 2005 года.
6
Вячеслав Владимирович Игрунов учился на экономиста в Одесском институте народного хозяйства. В 1965—1966 годах входил в подпольный марксистский кружок, затем перешел на либеральные позиции. С начала 1970 года был связан с группой, выпускавшей самиздатский журнал «Поиски». В марте 1975-го был арестован по обвинению в клевете на советский строй, признан невменяемым и освобожден в 1977 году. В июне – августе 1988 года он был одним из основателей Московского общественного бюро информационного обмена, на базе которого в 1991 – м был создан Институт гуманитарных и политических исследований. Стал его директором. В 1993 году избран депутатом по списку «Яблока». В 2003-м, обвинив Явлинского в авторитарных методах руководства и других грехах, создал партию с многообещающим названием СЛОН («Союз людей за образование и науку»). Образование и наука не поняли юмора, и на выборах 2003-го СЛОН успеха не снискал.
7
В 1973 году студенты исторического факультета МГУ И. Долуцкий, П. Кудюкин и А. Фадин выпустили стенгазету сатирического содержания, за которую Долуцкий был исключен из комсомола и университета, а другие участники подверглись взысканиям по комсомольской и административной линиям (так называемое дело Долуцкого). Кудюкин был инициатором сбора подписей в защиту Долуцкого. Так друзья попали в поле зрения КГБ. Несмотря на это, по окончании МГУ в 1976 году им удалось поступить на работу в престижный институт ИМЭМО, известный тогда как оплот вольномыслия. Кудюкин стал аcпирантом и писал диссертацию, а Фадин – младшим научным сотрудником. В начале XXI века Долуцкий вновь оказался в центре скандала как автор идеологизированного учебника истории, который был лишен Министерством образования грифа «рекомендовано».
8
Павел Кудюкин в 1990 году стал депутатом Ленинградского районного Совета Москвы (избран при поддержке предвыборного блока «Демократическая Россия»), В 1991—1993 годах был заместителем министра труда РФ и занятости РСФСР (с июня 1992 года – заместитель министра труда). В 1994—1995 годах участвовал в организации Социал-демократического союза. Затем отошел от активной политической деятельности. Занимается исследовательской и преподавательской работой.
9
Здесь и далее воспоминания П. Кудюкина записаны во время беседы с автором 23 сентября 1994 года.
10
Борис Кагарлицкий был студентом ГИТИСа. В 1979-м он стал кандидатом в члены КПСС. Но КГБ выяснил, что подающий надежды студент ведет «двойную жизнь» диссидента-подпольщика, и в 1980-м Кагарлицкий был исключен как из кандидатов, так и из института. В 1990 году Кагарлицкий был избран депутатом Моссовета. В том же году он стал лидером Социалистической партии, но в силу ее маловлиятельности стремился вместе с другими левыми марксистами и синдикалистами (прежде всего А. Исаевым и А. Шершуковым) создать более мощную левую организацию – Партию труда. Этот проект также не удался. Кагарлицкий сосредоточился на исследовательской и журналистской работе – возглавил Институт проблем глобализации.
11
См.: Урушадзе Г. Избранные места из переписки с врагами. С. 239—240.
12
Подробнее см.: Черкасов П. ИМЭМО: портрет на фоне эпохи. – М., 2004. – С. 483—530.
13
Урушадзе Г. Избранные места из переписки с врагами. С. 241.
14
Дело Кагарлицкого // Солидарность. – 1991. – № 12; Гласность. – 1989. – № 29; Беседы с П. М. Кудюкиным и Б. Ю. Кагарлицким.
15
Ранняя эволюция взглядов А. Исаева описана им в беседе с автором и воспроизводится по записи 1986 года.
16
Исаев А. К. Беседа с автором 21 апреля 1998 года.
17
Здесь и далее воспоминания В. А. Гурболикова записаны в беседе с автором 21 апреля 1998 года.
18
Рассказ М. В. Малютина о Клубе социальных инициатив // www.igrunov.ru ‹http://igrunov.ru›
19
Рождение неформальского движения. Беседа В. Игрунова и Г. Пельмана. // www.igrunov.ru ‹http://igrunov.ru›
20
Там же.
21
Суханов Л. Три года с Ельциным: Записки первого помощника. – Рига, 1992. – С. 87.
22
Валерий Хилтунен прошел путь от юного участника коммунарского педагогического движения до матерого журналиста «Комсомолки». До сих пор неутомимый Хилт разыскивает различные проявления общественной активности и рассказывает о них другим. (См. Шубин А. В. От «застоя» к реформам. – С. 526—527.)
23
Рождение неформальского движения. Беседа В. Игрунова и Г. Пельмана. // www.igrunov.ru http://igrunov.ru
24
Там же.
25
Здесь и далее воспоминания Б. Ю. Кагарлицкого записаны в беседе с автором 30 октября 1999 года.
26
См. также: Яницкий О. Битва за Лефортово // Москва: город и человек. – Вып. 2. – М., 1989.
27
Здесь и далее воспоминания В. А. Гурболикова записаны во время беседы с автором 3 ноября 1998 года.
28
Здесь и далее воспоминания А. К. Исаева записаны во время беседы с автором 12 ноября 1998 года.
29
Беседа с автором 19 октября 1996 года. Разумеется, инициаторы дискуссий понимали академическую некорректность, на которую указал А. Лубков. В узком кругу они называли делегирование «бакунинским принципом» (в действительности до Бакунина его выдвинул Прудон).
30
См.: Шубин А. В. Ритмы истории: периодическая теория общественного развития. – М., 1996.
31
В главе использованы также материалы архива Шубина А. В. Ф. 1986—1987.
32
Шубин А. В. Партизаны перестройки. Рукопись 1988 г.
33
Там же.
34
Устав Всесоюзного ленинского коммунистического союза молодежи. – М., 1988. – С. 22.
35
Предлагают историки // Бауманец. – 1987. – 20 февраля.
36
Там же.
37
Шубин А. В. Партизаны перестройки
38
Предлагают историки // Бауманец. – 1987. – 20 февраля.
39
Там же.
40
Там же.
41
Шубин А. В. Партизаны перестройки.
42
Там же.
43
Там же.
44
Там же.
45
Неформалы: социальные инициативы. – М., 1990. – С. 106.
46
По страницам самиздата. – М., 1990. – С. 51.
47
Там же. С. 58.
48
Рождение неформальского движения.
49
См. Шубин А. В. Парадоксы перестройки: неиспользованный шанс СССР. – М., 2005. – С. 142.
50
Кузнецов И. История создания Всесоюзного социально-политического клуба. // Спектр. – 1988. – № 1; По страницам самиздата. – М., 1990. – С. 40.
51
Сухарев А. Клуб и его вывеска // Община. – 1989. – № 26. – С. 18.
52
Кузнецов И. История создания Всесоюзного социально-политического клуба // По страницам самиздата. – М., 1990. – С. 40—41.
53
Кожаринов М. Ю. Эволюция идей во времени, или История системы. Архив Шубина А. В. Ф. 2000. Субкультуры.
54
Игрунов В. О неформальных политических клубах Москвы // Проблемы Восточной Европы. – 1989. – № 27-28 // www.igrunov.ru
55
Шубин А. В. Партизаны перестройки.
56
Мое отечество // Ленинец. – 1987. – № 16.
57
Община. – 1987. – № 1. – С. 4.
58
Там же.
59
Там же.
60
Там же.
61
Там же.
62
Там же.
63
Ракитская Г. Я. Беседа с автором 2 апреля 2005 года.
64
Кожаринов М. Ю. Эволюция идей во времени, или История системы. Архив Шубина А. В. Ф. 2000. Субкультуры.
65
В главе использованы также материалы архива Шубина А. В. Ф. 1986—1987.
66
Здесь и далее воспоминания Н. И. Кротова записаны в беседе с автором 24 июня 2005 года.
67
Фигуру Шульгина «характеризует, наверное, такой эпизод. После знакомства с членом Заочного социально-политического клуба П. Смертиным он повел нас знакомиться с московскими членами клуба. Узнав о нашем интересе к М. Бакунину, Константин обрадовался и сказал: „А я кропоткинец“ и начал рассказывать нам о том, какой плюрализм и терпимость предполагает анархизм П. Кропоткина. „Позволь, – тихо вставил П. Смертин, также тяготевший к анархизму, а как ты трактуешь этот факт…“ „Замолчи! – яростно проревел на всю комнату Константин так, что всех передернуло. – Так вот, движение могло бы в этом случае…“ „Анархист с такими диктаторскими замашками – это не анархист“, – заметил А. Исаев» (Шубин А. В. Партизаны перестройки).
68
Шубин А. В. Партизаны перестройки.
69
Архив Шубина А. В. Тетрадь за август 1987 года.
70
Архив Шубина А. В. Ф. 1. Декларация Федерации социалистических общественных клубов.
71
Россия. Партии, ассоциации, союзы, клубы: Сборник материалов и документов. – М., 1993. – Т. 1. – С. 8.
72
Там же.
73
Там же. С. 7.
74
Там же. С. 11—12.
75
Архив Шубина А. В. Ф. 1987. Декларация рабочей группы «Самоуправление». С. 2.
76
Шубин А., Исаев А. Тезисы о характере и задачах перестройки. Ч. 2. С. 1
77
Там же. С. 3.
78
Там же. С. 9.
79
Там же. С. 17.
80
Община. – 1987. – № 2. – С. 9.
81
Община. – 1987. – № 2. – С. 6.
82
Уже после ельцинского кризиса мы с Исаевым поменялись местами. Изучив реальную жизнь на предприятии зимой 1987—1988 годов, я стал приходить к выводу, что рабочий класс стремится не к социализму в собственном значении этого слова, а к социальному государству. Рабочие, таким образом, являются не ядром, а одной из сил широкой антибюрократической коалиции. В 1987—1989 годах я работал в Межгородском рабочем клубе – сети рабочих активистов, возникшей до начала массового рабочего движения. В 1989-м рабочее движение наконец стало массовым, прежде всего в шахтерских регионах. «Общинники», к этому времени – анархо-синдикалисты, использовали наработанные в предыдущие годы позиции и синдикалистскую идеологию для создания информационной сети рабочего движения КАС-КОР, фактическим руководителем которой был А. Исаев. Я вошел в совет Конфедерации труда, но в конце 1990-го вышел из нее в связи с поддержкой Конфедерацией программы «500 дней», после чего уже не занимался поддержкой антикоммунистического рабочего движения. КАС-КОР стал ведущим центром информации независимого от КПСС рабочего движения. С этого времени рабочее и профсоюзное движение стало профессией А. Исаева и многих других «общинников». С 1989 года я стал развивать идеи постиндустриального социализма и относиться к революционному потенциалу рабочего класса все более скептически, рассчитывая на возникновение и самосознание нового класса, который будет действительно заинтересован в переходе к принципиально новому обществу («гражданский класс», «информалиат».
83
Открытая зона. – Вып. 2 (экстренный). – 1987. – ноябрь. – С. 13.
84
Там же. С. 14.
85
Алексей Ковалев – лидер ленинградской группы «Спасение» (группа спасения памятников истории и культуры), пикетировавшей предназначенную к сносу гостиницу «Англетер» в марте 1987 года. Ковалев, таким образом, уже имел опыт уличных акций. Защитник палат Щербакова В. Гурболиков познакомился с защитником «Англетера» на встрече в ВООПик еще в 1986-м и теперь пригласил А. Ковалева поучаствовать в московской уличной акции.
86
События недели. – 1987. – № 2. – 9-15 ноября. – С. 2. Это сообщение было опубликовано в самиздатском листке «События недели», который стал издавать «общинник» В. Тупикин для освещения текущих новостей в новой драматичной обстановке. В итоге сама «Община» сплотилась теснее, так как люди лучше узнали о работе друг друга. В дальнейшем «События», переименованные в «Хронику общественного движения», были интегрированы журналом «Община».
87
События недели. – 1987. – № 3. – 16-22 ноября. – С. 2.
88
Станкевич С. Беседа с автором.
89
См. например, Шубин А. В. Парадоксы перестройки: неиспользованный шанс СССР. – М., 2005. С. 153—157.
90
Отражение истории неформальных групп в курсе лекций А. С. Барсенкова «Введение в современную российскую историю» является характерным примером того, что авторы обзорных работ о перестройке уже осознали важность роли неформального движения в событиях этого периода, но еще не нашли времени изучить это явление. В результате при попытке закрасить «белые пятна» получаются такие парадоксы: «Весной 1988 года было объявлено о создании Межклубной партийной группы, в которую вошли „Мемориал“, „Демократическая перестройка“, „Перестройка-88“ и группа „Народное согласие“ (с. 96). Ничего такого объявлено не было, так как Межклубная группа объединяла членов КПСС, а большинство членов перечисленных групп в партии не состояли и войти в такую группу физически не могли. В действительности в МПГ вошли отдельные члены КПСС, состоявшие в перечисленных неформальных организациях.
91
Открытая зона. – Вып. 2. – 1987. – С. 9.
92
Прибыловский В. В. Беседа с автором.
93
Фадеев В. Похождения неформала (очерк 1988 года). – М., 1992. – Вып.1. – С. 22—23. В. Фадеев, предводитель микроскопической Партии мелких и сельских хозяев, состоявшей из двух человек (если третий член был, то остался незамеченным), оставил мемуары, посвященные преимущественно возвеличиванию их автора и обличению «скудоумия» остальных неформалов, не разделявших всю глубину идей В. Фадеева: переделать Россию по образцу Америки. Однако в некоторых фрагментах филолог берет в Фадееве верх над великим политиком, и зарисовки внешних черт событий не лишены остроумия.
94
Скубко Ю. История «Мемориала» // www.igpi.ru
95
Россия. Партии, ассоциации, союзы, клубы. – Т. 1. – С. 14.
96
Ю. Самодуров, Д. Леонов, Л. Пономарев, Ю. Скубко, В. Кузин, П. Кудюкин, В. Лысенко, В. Игрунов, М. Коваленко, Н. Брагинская, Г. Демин, А. Зверев, Е. Жемкова, А. Вайсберг.
97
В главе использованы также материалы архива Шубина А. В. Ф. 1987.
98
Гурболиков В. А. Беседа с автором.
99
Гурболиков В. Итоги январской встречи // Юго-Запад. – 1988. – № 2. – С. 9.
100
Гурболиков В. Письмо к Рауфу. Архив Шубина А. В. Ф. 1987.
101
Гурболиков В. Итоги январской встречи. С. 10.
102
Пономарев В. Январская конференция ФСОК: репортаж из зала заседаний // Материал для журнала «Левый поворот». Архив Шубина А. В. Ф. 1988 г.
103
Там же.
104
На съезде троица в лице Шубина, Исаева и Гурболикова конкурировала с Борей Кагарлицким… Шубин и Кагарлицкий были камерными певцами. Подходили к провинциалам и пытались наедине понравиться. «Давайте контактировать, вы говорили, особенно идеи Грамши…» – склонял Кагарлицкий». (Ихлов Б. Анархия и международный троцкизм // Новый Нестор. – 1994. – № 3. – С. 2.
105
Ихлов Б. Анархия и международный троцкизм // Новый Нестор. – 1994. – № 3. – С. 2.
106
Комсомольская правда. – 1988. – 31 января.
107
Хроника общественного движения. – 1988. – № 1. – 7 февраля. – С. 2.
108
Волгин Г. С. Свет мирового разума. – М., 2000. – С. 33.
109
Там же. С. 36.
110
Большевики, соответственно, понимали под социализмом марксистско-ленинскую модель, которую и отстаивали. Такая аберрация памяти понятна с учетом идеологических сдвигов, прошедших с 1988-го до времени написания воспоминаний Г. Иванцова.
111
Волгин Г. С. Свет мирового разума. – М., 2000. – С. 37.
112
Хроника общественного движения. – 1988. – № 1. – 7 февраля – С. 3.
113
Открытая зона. – 1988. – № 3. – С. 1. Комментарий – Архив Шубина А. В. Ф. 1987.
114
Открытая зона. – 1988. – № 3. – С. 2.
115
Община: Новочеркасск. 1-3 июня 1962 г.: Спецвыпуск. – 1988 г.
116
Хроника общественного движения – 1988. – № 1. – 7 февраля. – С. 3.
117
Заявка на 13 февраля была подписана В. Золотаревым («Гражданское достоинство»), В. Кузиным («Перестройка-88») и А. Фадиным («Демократическая перестройка»).
118
«Мемориал», «Гражданское достоинство», «Перестройка-88», «Доверие» и «Демократия и гуманизм» (В. Кузин, Ю. Скубко, Е. Дебрянская и другие герои улицы состояли одновременно в разных группах).
119
Хроника общественного движения. – 1988. – № 3. – 21 февраля. – С. 2.
120
Рябов П. Уроки Карабаха // Юго-Запад. – 1988. – № 5. – С. 12.
121
Хроника общественного движения. – 1988. – № 5. – 6 марта. – С. 4.
122
Там же.
123
Фадеев В. Похождения неформала (очерк 88 года). – М., 1992. – Вып. 1. – С. 20.
124
Хроника общественного движения. – 1988. – № 5. – 6 марта. – С. 4.
125
Я был младше их обоих. Но, вероятно в силу темперамента, мой возраст переоценивался. В связи с этим вспоминается такой эпизод. Как-то раз, в возрасте 24 лет, я читал лекцию от общества «Знание» перед территориальной организацией КПСС (то есть перед партийными пенсионерами) о неформалах. Они выслушали очень вежливо и задали вопрос: «Ну хорошо, это ведь все молодежь. А вот с вашей личной точки зрения, человека сорокалетнего, насколько это серьезно?» Я ответил, что это – серьезное движение, и я тоже состою в неформальном клубе «Община». Старики закивали и сказали, что раз так – это всерьез.
126
Золотарев В. Первые неформалы и политики Советского Союза // www.igrunov.ru
127
Там же.
128
Использовался термин статьи А. Исаева «Второй призыв» о событиях истории анархизма.
129
Почти сразу между стариками и неофитами начались трения. С. Станкевич, наблюдавший неформальное движение с 1987 года, но теперь вступивший в группу «Народное действие», вспоминал о дебюте ее лидера Г. Гусева, в дальнейшем – члена ЦКК КПСС: «Идея Гусева – нужно действие, воздействие на бюрократов конкретно. Его привел Иванцов в подвал „Факел“, где проходила лекция. После нее Гусев изложил программу своей группы – помощь людям, судиться с партократами. Шубин сказал, что не нужно создавать нового, и так много групп. Пора консолидировать силы. Гусев тоже был за консолидацию, но иного рода: не нужно идеологических дискуссий, они не важны». В «Народном действии» Гусева тусовались многие будущие аппаратчики и лидеры «Демократической России» – М. Шнейдер, В. Боксер, С. Станкевич. (Станкевич С. Б. Беседа с автором).
130
Это был типичный метод работы неформалов, прощупывавших с помощью таких виртуальных проектов готовность как членов своих организаций, так и общества воспринять ту или иную инициативу. Если идея получала отклик в массах, она превращалась в реальное направление социальной или политической работы.
131
Любопытно, что инициатива с таким «сатанинским» названием способствовала сближению с православной культурой. Дело в том, что рок-музыканты дружили со священником ближайшей церкви, и неформалы сходили на всенощную, что по тем временам было в диковинку.
132
Правда. – 1988. – 10 апреля.
133
Община. – 1988. – № 10. – C. 2.
134
Там же.
135
Там же. C. 4.
136
Там же. C. 5-8.
137
Московский Ю. В. Беседа с автором 14 февраля 2000 г.
138
Демократический союз: пакет документов. Москва, 9 мая 1988 года.
139
Прошлые выходные Жириновский как раз провел на слете федерации, так что технология была отработана.
140
Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 20.
141
Фадин А. Холодный август 1988 года, или Беглые заметки о несбывшихся надеждах // Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 6.)
142
Румянцев О. Г. О самодеятельном движении общественных инициатив: неформальные объединения и их роль в перестройке общественной жизни в СССР. – М., 1988. – С. 46.
143
От политического монизма – к реальному плюрализму // Неформалы: социальные инициативы. – С. 57—58.
144
Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 60.
145
Золотарев В. Указ. соч.
146
Митрохин С. Рождение «Гайд-парка» // Хронограф – 1988. – № 7.
147
Московские новости. – 1988. – 5 июня.
148
Золотарев В. Указ. соч.
149
Митрохин ошибся. Из фотографий, сделанных «обладателями съемочной аппаратуры», следует, что А. Исаев нес красное знамя. Черное знамя несли В. Тупикин и «альянсисты». В своем описании Митрохин «вручил» красное знамя Исаеву ближе к концу шествия, чтобы таким образом продемонстрировать его «оппортунизм».
150
Митрохин С. Рождение «Гайд-парка» // Хронограф – 1988. – № 7.
151
В. Жириновский действительно пришел на Пушкинскую, но слова ему не дали, и он выступал уже после завершения митинга – в самой толпе.
152
Митрохин С. Рождение «Гайд-парка» // Хронограф – 1988. – № 7.
153
Видеостенограмма встречи ветеранов общественного движения в ДК «Медик». 1997-й. В «Общине» приведен отредактированный вариант: «Мне 18 лет, все эти годы я живу в СССР, и никогда такого не видела. Как хорошо, что это стало возможным…» (Община. – 1988. – № 11. – С. 20).
154
Община. – 1988. – № 11. – С. 18—21; Рябов П. Вылазка из подполья, или Социалистический плюрализм мнений на площадях Москвы (размышления об итогах майско-июньской митинговой кампании). Архив Шубина А. В. Ф. Июнь – август 1988; Неформалы. Социальные инициативы. С. 118; Юшенков С. Прощай, Гайд-парк на Пушкинской. // Хронограф-90. – С. 521—539; Материалы фильма «Час откровения». Реж. Кибкало А. В. 1988.
155
Антонов В. Спорить, чтобы постичь истину // Ленинец. – 1988. – 23 мая.
156
Золотарев В. Указ. соч.
157
Община. – 1988. – № 11. – С. 20.
158
Золотарев В. Указ. соч.
159
«Час откровения».
160
Там же.
161
Солонин М. Разведка боем. Архив Шубина А. В. Ф. 1.
162
Там же.
163
Там же.
164
Хронограф. – 1988. – № 8.
165
При разгоне пострадала семья В. Губарева.
166
Золотарев В. Указ. соч.
167
Там же.
168
Рябов П. Указ. соч.
169
См. также: Шубин А. Парадоксы перестройки: неиспользованный шанс СССР. – М., 2005. – С. 218—219, 436—437, 440—441.
170
Фадеев В. Похождения неформала (очерк 88 года). – М., 1992. – Вып. 1. – С. 5.
171
Кудюкин П. О демократии и социализме: мини-трактат на злобу дня // Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 111.
172
Там же. С. 114.
173
Там же. С. 113.
174
«Час откровения».
175
Там же.
176
Фадеев В. Похождения неформала (очерк 88 года). – М., 1992. – Вып. 1. – С. 3.
177
В него вошли А. Исаев, А. Шубин («Община»), Б. Кагарлицкий, М. Малютин, В. Пономарев («Социалистическая инициатива»), А. Верховский, А. Папп, В. Золотарев («Гражданское достоинство»), Д. Леонов, М. Коваленко («Мемориал»), В. Игрунов («Перестройка-88»), Г. Пельман, Г. Павловский, В. Корсетов (Клуб социальных инициатив) и большая группа членов клуба «Демократическая перестройка» – А. Данилов, Л. Волков, А. Медведев, О. Румянцев, А. Приймяги, который привез в Москву идеи «песенной революции» Эстонии. Затем организационный комитет был дополнен представителями всех групп МО ФСОК и новыми группами, «вплывавшими» на волне манифестаций. В его работе участвовали связанные с неформальным движением ученые – Г. Ракитская и С. Станкевич (он входил и в межклубную партгруппу, и в возникшую на волне митингов группу «Народное действие»).
178
Архив Шубина А. В. Тетрадь за апрель – июнь 1988 г.
179
Архив Шубина А. В. Ф. 1. Народный фронт.
180
Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 84.
181
Общественный наказ партийной конференции. С. 2, 3, 6.
182
Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 14.
183
«Час откровения».
184
«Я сказал, что впервые идет речь, в отличие от четырех предыдущих митингов, о митинге, подготовленном с заготовленным списком ораторов». Экстремизма на митингах больше не будет, так как линия «Народного фронта» «в основном совпадает с линией прогрессивных сил партии», и ораторы из списка «не будут электризовать обстановку». (Хронограф. – 1988. – № 9. Высказывания участников дискуссий этого дня воспроизведены автором «Хронографа» В. Игруновым по магнитофонной записи.)
185
Хронограф. – 1988. – № 9.
186
Там же.
187
Там же.
188
«Час откровения».
189
Там же.
190
Там же.
191
Хронограф. – 1988. – № 10.
192
Там же.
193
Архив Шубина А. В. Тетрадь за июнь – июль 1988 г. О полемике в литературе по поводу раскола ОК МНФ см. Шубин А. Парадоксы перестройки. С. 224.
194
Известия. – 1988. – 1 августа; Московские новости. – 1988. – 7 августа.
195
Московские новости. – 1988. – 7 августа. Формально Ильин был неправ – в этот момент «Московский народный фронт» еще не был официально провозглашен. Но на митинге это было настолько незаметно, что статья посвящена акции организации под названием «Народный фронт». Статья вызвала недовольство Б. Кагарлицкого, который раскритиковал «Московские новости», припомнив им «обличительную статью Г. Попова против Б. Ельцина», которую напечатала газета в 1987 году. (Кагарлицкий Б. Указ. соч. С. 109.) Но Кагарлицкий не стал критиковать журналиста и его собеседника Ильина за то, что они пропустили слово «оргкомитет» перед аббревиатурой МНФ. Как говорил Малютин: «С нашей точки зрения, Народный фронт – это уже возникшая реальность». (Архив Шубина А. В. Тетрадь за август 1988 г.)
196
Кагарлицкий Б. Указ. соч. С. 109.
197
Павловский Г. Сумгаитчики // Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 105.
198
Кагарлицкий Б. Указ. соч. С. 109.
199
Кагарлицкий Б. Ю. Беседа с автором.
200
Кагарлицкий Б. Указ. соч. С. 110—111.
201
Например, Рассоха И. Государство и социализм: к вопросу о светлом будущем; марксистом-ленинцем считал себя и новочерскасский член «Общины» П. П. Сиуда.
202
Наряду с «Общиной» на первый план в федерации вышли немосковские группы: «Спасение» (Ленинград), «Трава» (Краснодарский край), Социалистический клуб (Иркутск), «Шанс» (Харьков) и другие. В каждом из таких клубов было несколько активистов, считавших себя анархистами, что в то время воспринималось в движении как признак особой оппозиционности и идейной смелости.
203
Независимый вестник. – 1988. – № 1.
204
Там же.
205
Волгин Г. С. Свет мирового разума. С. 85.
206
Там же.
207
Барсенков А. С. Введение в современную российскую историю. – С. 106.
208
Фадин А. Холодный август 1988 года, или Беглые заметки о несбывшихся надеждах // Открытая зона. – 1988. – № 7. – С. 4.
209
Обсуждение шло так, как будто люди в действительности собираются работать именно на федерацию. Исаев предлагал сплачивать ее и по возможности черпать ресурсы из официальных структур. Иванцов считал необходимым «легализоваться, не поступаясь принципами». Бабушкин, поддерживая линию оргкомитета «Московского народного фронта», также признавал, что у неформалов в условиях спада общественной активности мало собственных сил. Выход – в контактах с творческой интеллигенцией, Ельциным, с «либеральными коммунистами», а также с офицерством. Здесь уже проявлялись две тактики преодоления кризиса неформального движения. Первая («общинная») – в период затишья общественного движения, когда притока масс нет, искать дополнительные ресурсы за счет конструктивного взаимодействия с официозом, пытаясь «захватить» часть официальных структур под свой контроль. Номенклатура в это время уже приступала к приватизации официальных структур, и вряд ли неформалы могли надеяться на участие в этом пире. Но в 1988 году это было не вполне очевидно. В 1989-м ситуация прояснится, и сторонники этого подхода будут ориентироваться на создание самостоятельных структур. Вторая линия будет иметь более длинную историю и предопределит превращение идеи «Народного фронта» в реальность «Демократической России». Эта часть неформалов станет массовкой «прорабов перестройки».
210
Община. – 1988. – № 18. – С. 4.
211
Шубин А. Нужна ли программа-минимум? Архив Шубина А. В. Ф. август – декабрь 1988 г.
212
«Новаторы» позднее, в более свободной атмосфере занялись созданием солидного Союза учителей, который занял эту нишу с большим основанием, но без планировавшейся «общинниками» политизации. От Педагогического общества неформалам остались добрые отношения с НИИ культуры, в помещении которого проводились неформальные мероприятия, и дружба с Тубельским, школа которого стала одной из опорных баз «общинников». Здесь будут проводиться мероприятия анархо-синдикалистов, включая их съезд. От этой школы в 1989 году анархист Исаев выдвинется кандидатом в депутаты Моссовета.
213
Архив Шубина А. В. В итоге кампании в состав Демфракции вошли Межклубная комсомольская организация, несколько факультетов МГПИ, группы в Москворецком районе, на заводе «Темп» (там работали студенты МГПИ), в МГИАИ, в трех школах, в МОПИ, в Октябрьском районе, в Институте Дальнего Востока АН, в Высшей комсомольской школе, на юрфаке МГУ ИСАА, на истфаке тульского ГПИ, в МХТИ. Эти группы молодых людей затем сотрудничали с «общинниками» и демократическим движением в целом.
214
В 1988 году в «Общину» входило 30 человек. Как сложились их судьбы? А. Исаев добился преобразования Союза независимых социалистов в Конфедерацию анархо-синдикалистов, стал ее наиболее известным лидером. Он вышел из конфедерации летом 1991-го. Тогда Исаев, к этому времени известный и как редактор информационного агентства рабочего движения КАС-КОР, был приглашен на место редактора газеты Московской федерации профсоюзов «Солидарность». Исаев в 1989—1991 годы активно боролся с официальными профсоюзами и сотрудничал с новыми «независимыми», постепенно разочаровываясь в них. Установив контакт с традиционными профсоюзами, он счел, что они перестроили свою работу как раз в соответствии с принципами федерализма. Так что можно «сменить фронт» и работать со старыми профсоюзами. С тех пор А. Исаев стал идеологом сначала Московской федерации профсоюзов, а затем Федерации независимых профсоюзов России (с 1995 года). В первой половине 90-х «Солидарность» стала «ноевым ковчегом» социалистической идеологии, в ее редакции работали многие бывшие и действующие «касовцы». Оставшись синдикалистом в широком смысле слова, Исаев в 90-е проделал эволюцию от левого социалиста к социал-консерватору, подтвердив пословицу «кто в 20 лет не левый – у того нет сердца, кто в 40 лет не правый – у того нет ума». С 1993 года Исаев стал православным человеком. Он продолжил политическую карьеру, в 1999 году был избран депутатом Государственной думы от «Отечества». Вошел в «Единую Россию», и после выборов 2003 года возглавил Комитет Государственной думы по труду и социальной политике.
А. Шубин оставался анархо-синдикалистом до 1999 года, после чего заявил, что его взгляды шире. Еще как идеолог Конфедерации анархо-синдикалистов, в 1989 году он начал «обогащать» «общинный социализм»
идеями постиндустриального информационного общества. В 1990—1999 годах был одним из лидеров Российской партии зеленых и других экологических организаций, в 2005-м вошел в руководство Союза зеленых России. Год отработал советником в аппарате правительства. Время от времени возвращался в политику, но реализовался как ученый историк, написав несколько монографий, учебник и защитив докторскую диссертацию. Работает в Институте всеобщей истории РАН. Остался социалистом и народником. В. Гурболиков с 1991 года работал в «Солидарности». Стал ортодоксальным православным человеком, соредактором журнала «Фома».
В. Тупикин остается членом конфедерации до сих пор. Поработав в «Солидарности», рассорился с Исаевым. Работал как журналист в разных изданиях.
B. Губарев и А. Василивецкий также продолжили карьеру журналистов (в ИМА-пресс). В 2002 году Василивецкий привлек внимание страны, задав Путину каверзный вопрос от имени газеты «Красный тундровик». О. Александрова и О. Петрова в бытность анархо-синдикалистами активно осваивали международные контакты конфедерации, и затем работали представителями иностранных телекомпаний и изданий.
C. Ильин в 1990 году женился и немедленно отошел от движения.
Е. Реутт уехал в Израиль, работает инженером. Ортодоксальный иудей.
Э. Симаконь, пожилая женщина, вступившая в «Общину» с намерением вернуть ее лидеров к марксистско-ленинской истине и увлечь идеей создания «Города Солнца» по заветам Кампанеллы, в итоге стала называть себя анархо-коммунисткой. В 1992 году увлеклась эзотерикой и отошла от движения. П. Сиуда – иногородний член «Общины», житель Новочеркасска, ветеран рабочего движения – сидел за участие в новочеркасских волнениях 1962 года. Большевик и радикальный противник КПСС, вступил затем в конфедерацию. В 1990 году умер (или погиб при невыясненных обстоятельствах). Ф. Борецкий и А. Баранов работали в области компьютерного дизайна и PR. Баранов в начале столетия вернулся к сотрудничеству с Исаевым в системе Федерации независимых профсоюзов России. Ю. Московский в 1990 году перешел на консервативно-державные позиции, работал в Академии управления. В 1999—2005 гг. работал в подчинении Исаева в аппарате «Отечества» и «Единой России», затем – в аппарате Государственной думы.
Ю. Кузнецов в 1990 году тоже перешел на консервативные позиции. Затем стал либеральным экономистом. Сотрудничал с Союзом правых сил.
П. Рябов остался анархистом, защитил кандидатскую диссертацию как философ, занимается преподаванием в МГПИ (ныне ПГУ), участвует в деятельности анархистских групп.
В. Павлов стал либеральным журналистом, публиковал статьи по проблемам профсоюзного движения, где критиковал ФНПР и Исаева. Л. Наумов продолжил работать как педагог-историк. Т. Титова, отойдя от движения, увлеклась исламом.
Т. Истомина, Е. Селивановская и еще несколько очаровательных студенток отошли от движения еще в 1989 году, не желая становиться анархо-синдикалистками.
A. Плотников тоже не стал анархистом. Занимаясь историей XVIII века, проделал эволюцию к либерализму. В 1993 году поддержал расстрел Белого дома. В 2003-м голосовал за коммунистов. Кандидат исторических наук, работает в архиве.
B. Корсетов в конфедерацию не вошел. Стал предпринимателем, входил в РХДД, перешел на либеральные позиции. Сотрудничал с Исаевым и Шубиным как эксперт-экономист.
C. Харламов, историк, давно сотрудничавший с «Общиной», вступил в нее ненадолго. В конфедерацию уже не вошел. Работал как журналист.
С. Крымкин, активист «Социалистической инициативы», во время летней кампании поддержал «Общину». Активно участвовал в работе организации осенью 1988 года, но в конфедерацию не вошел.
215
Архив Шубина А. В. Ф. август – декабрь 1988 г.
216
«Община». I учредительный съезд Конфедерации анархо-синдикалистов. 1989. Шубин А. В. «Мир на пути к анархии» (Община. – 1989. – № 30. – С. 17—20).
217
Подчеркивая свою независимость от современных социальных норм, анархо-маргиналы стали одеваться, как анархисты из советских пропагандистских фильмов – в шинели, папахи и т. д. Тем самым, впрочем, они как раз и укрепили стереотипы анархистской вольницы, с которыми прежде боролись «общинники». Это направление затем растворилось в других контркультурных течениях, придав российскому панку привкус театрализованной политики.
218
Исаев А. К. Беседа с автором 21 апреля 1998 г.
219
Так, В. Золотарев выдвинул идею создания партии кадетов. Часть группы (А. Верховский, А. Папп и другие) его не поддержали и создали редакцию независимого издания «Панорама». Группа В. Золотарева сумела привлечь единомышленников по всей стране и создать в 1989 году Союз конституционных демократов, который в 1990-м из-за разногласий лидеров породил сразу два образования – Партию конституционных демократов (В. Золотарев и другие) и Конституционно-демократическую партию (депутат М. Астафьев и другие). Объединить все эти команды под одной крышей было невозможно.
220
Ельцин Б. Исповедь на заданную тему. М., 1990. С. 74.
221
Община. – 1989. – № 28. – С. 2.
222
Федерин С. Гражданская миссия // Община. – 1989. – № 28. – С. 19.
223
Они утверждали, что Станкевич – ставленник райкома. Участники команды Станкевича это категорически отрицают, но, как мы увидим, ситуация была несколько сложнее.
224
Кандидат «демократов» С. Станкевич казался райкому вполне приемлемой фигурой. Он был и молодым коммунистом, и молодым ученым, специалистом по политической системе США. В 1987 году вступил в КПСС, в 1987—1988 годах работал на общественных началах в комиссии по контрпропаганде Черемушкинского райкома КПСС. В 1988-м вошел в группу «Народное действие» и Межклубную партийную группу. 10 октября 1988 года Станкевич стал членом координационного совета «Московского народного фронта» наряду с Б. Кагарлицким, А. Медведевым, М. Шнейдером, М. Малютиным, А. Даниловым, А. Федоровским, А. Бабушкиным и О. Ананяном. Райком какое-то время воспринимал общественную активность Станкевича как продолжение «контрпропаганды»; Здесь и далее воспоминания С. Б. Станкевича записаны во время беседы с автором в июле 1993 года.
225
Харичев И. Избирательная кампания С. Станкевича и другие истории // www.igrunov.ru
226
Участник кампании Станкевича И. Харичев вспоминает, как типографии отказывались печатать листовки Станкевича даже за деньги (Харичев И. Избирательная кампания С. Станкевича и другие истории. // www.igrunov.ru). В то же время инструктор райкома Н. Кротов рассказывал, как организовывал распечатку листовок Станкевичу и помогал в организации встреч с избирателями. Разрыв отношений между ними последовал после того, как команда Станкевича расклеила листовки о преследовании их кандидата со стороны инструктора райкома Кротова, что было воспринято последним как черная неблагодарность.
227
Петрова О. Не можем без героя… // Община. – 1989. – № 30. – С. 28.
228
Подробнее см.: Шубин А. В. Парадоксы перестройки: упущенный шанс СССР. С. 325—326.
229
Кьеза Д. Указ. соч. С. 65. В классификации депутатских групп Джульетто Кьезы главное внимание уделено степени их радикализма. Несмотря на попытки введения трехмерности, эта картина все равно остается одномерной: депутаты тянут либо вперед, либо назад. Реальная политическая борьба была значительно сложнее. И депутаты, и политические формирования по-разному видели это «вперед», что приводило впоследствии ко множеству расколов и конфликтов. Для одних «вперед» – это Запад, для других – новый социализм. При этом «державники» также выступали не за возвращение назад, а за новую модель социалистического общества.
230
Казанник А. И. Интервью в фильме «Съезд побежденных?»
231
Афанасьев Ю. Н. Интервью в фильме «Съезд побежденных?»
232
Он между нами жил…: Воспоминания о Сахарове. М., 1996. С. 426.
233
Скубко Ю. История «Мемориала».
234
Там же.
235
Там же.
236
Всесоюзная учредительная конференция «Мемориала». Москва, 28-29 января 1989 года // www.igrunov.ru
237
Скубко Ю. История «Мемориала».
238
Хартия Московского народного фронта. М., 1989. С. 3.
239
Там же.
240
Там же.
241
Архив Шубина А. В. Тетрадь за апрель – май 1989 года.
242
Кагарлицкий Б. Расколовшийся монолит: Россия на пороге новых битв. М., 1992. С. 55.
243
Там же
244
Там же
245
Известия. – 1989. – 10 апреля.
246
Митинг 21 мая // www.igrunov.ru
247
Там же.
248
Игрунов В. О становлении политики на рубеже 80-х и 90-х // www.igrunov.ru
249
Митинг 21 мая // www.igrunov.ru
250
Община. – № 33. – С. 25.
251
Резолюция митинга в Лужниках (г. Москва) 12 июня 1989 г.
252
Община. I учредительный съезд Конфедерации анархо-синдикалистов.
253
Община. – 1989. – № 28. – С. 27—30.
254
Первый съезд народных депутатов СССР. 25 мая – 9 июня 1989 г. Стенографический отчет. Том II. М., 1989. С. 458—459. «Безусловно важным моментом стала реплика Распутина на съезде. После нее обсуждение велось уже в таком ключе – вот видите, они нас опережают, мы отдаем им российскую идею. И это сыграло свою роль в успехе сторонников „русской игры“ среди демократов», – вспоминает Г. Павловский.
255
Москва. – 1991. – № 2. – С. 17.
256
Цит. по: Барсенков А. С. Указ. соч. С. 138.
257
Разумеется, «красивую идею» придумал не Румянцев. Он в это время активно контактировал с кругом Межрегиональной депутатской группы и знал, какие сценарии там обсуждаются. «Российская игра», как мы видели, была в копилке идей уже в 1988-м. В неформальной среде она тоже была не нова и пропагандировалась «Демократическим союзом».
258
Как раз такие лидеры «либеральных коммунистов», как Ю. Афанасьев и Г. Попов, еще продолжали союзную игру, причем Попов занял место московского лидера демократов после того, как Ельцин сосредоточился на РСФСР.
259
Суханов Л. Указ. соч. С. 240.
260
Василевский А., Прибыловский В. Кто есть кто в российской политике. М., 1993. Т. 1. С. 96.
261
Россия. Партии, ассоциации, союзы, группы. Т. 5. С. 30.
262
Так, например, организаторами кооператива «Перспектива» в 1988 году стали Г. Пельман (КСИ), В. Корсетов (КСИ, «Община»), В. Аксючиц (редактор православного журнала «Выбор», затем – лидер христианско-демократического движения), В. Игрунов (КСИ, «Перестройка-88») и другие. Первое время кооператив поддерживал неформальные проекты (прежде всего – обмен информацией, распечатку материалов), но затем по закону деления общественных организаций времен перестройки раскололся на ряд отдельных проектов, которые стали поддерживать деятельность разных партий или просто зарабатывать деньги.
263
Игрунов В. Указ. соч.
264
Савостьянов Е. О подготовке первого съезда народных депутатов и митинге в Лужниках. // www.igrunov.ru.
265
Афанасьев Ю. С. Я должен это сказать: политическая публицистика времен перестройки. М., 1991. С. 222.
266
Воротников В. И. А было это так… М., 1995. С. 338.
267
Собчак А. Хождение во власть: Рассказ о рождении парламента. М., 1991. С. 35—41.
268
Афанасьев Ю. Указ. соч. С. 218.
269
А вот в «Общине» все наладилось как нельзя лучше. В движение «Демократическая Россия» Конфедерация анархо-синдикалистов не вошла, так что журнал предоставил мне страницы для критики программы «500 дней». Ни у кого не возникло сомнений, можно ли критиковать великого экономиста Г. Явлинского.
270
Попов Г. Х. Эти четыре года. М., 1989. С. 315.
271
Там же.
272
Шубин А. Перестройка по Попову – взгляд слева. // РГАСПИ, Ф. 660. Оп. 3. П.1. С. 1—2.
273
Там же.
274
Попов Г. Х. Указ. соч. С. 272, 317.
275
Там же. С. 183.
276
Шубин А. Указ. соч. С. 6.
277
Москвичи! Избиратели! Архив Шубина А. В. Ф. 1990.
278
Создан блок Демократических кандидатов России! // Архив Шубина А. В. Ф. 1990.
279
Россия. – 1990. – № 4.
280
Там же.
281
Архив Шубина А. В. Тетрадь за июнь 1989 г.
282
Сравнение проекта и текста декларации блока «Выборы-90» проведено по: Декларация «круглого стола» демократических организаций г. Москвы об образовании избирательного блока «Выборы-90». Проект; Декларация демократических организаций г. Москвы об образовании избирательного блока «Выборы-90». РГАСПИ. Ф. 660. Оп. 3. П. 3.
283
Соглашение о совместных действиях избирательного блока «Выборы-90». РГАСПИ. Ф. 660. Оп. 3. П. 3.
Как говорит один из героев книги: «Нужен необычный, нестандартный ход».Именно его и сделал автор, представив на суд читателя книгу, ставшую виртуальным бестселлером. Это не что иное, как захватывающая игра — прыжок в бездну будущего. Игра, в которой, умирая, воскресаешь, совершаешь подвиги, не подозревая, что миром, и тобой в том числе, управляет кто-то невидимый. Но Кто?Герои, с которыми сводит судьба, как ни странно, очень похожи на наших (порой именитых) современников. Может, над ними и будущее не властно, и прошлое им нипочем.
Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.
Читателю предлагается История Украины, написанная известными российскими историками, членами российско-украинской комиссии. Авторами представлен современный академический взгляд на исторические события, с учетом новейших знаний науки.Книга будет полезной и интересной как для студентов вузов, так и для широкого круга читателей.
Учебник входит в учебно-методический комплекс по всеобщей истории для 9 класса. Он полностью соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту основного общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.На основе современных научных подходов в нем освещены наиболее важные события политической, экономической и духовной жизни общества в XX – начале XXI века. Методический аппарат учебника включает разнообразные вопросы и задания, авторские карты и документальные материалы, яркие и образные иллюстрации, которые позволят учащимся усвоить основные факты и понятия курса.
Разразившийся в 30-е годы XX века «большой террор» кажется одним из наиболее иррациональных событий современной истории. Это событие неразрывно связано с именем Иосифа Сталина, и иногда кажется, что все дело - в злой воле лидера ВКП(б). «В конечном счете весь характер террора делялся личными и политическими побуждениями Сталина» 1 , - пишет Р. Конквест. Однако личные склонности Сталина в 20-е гг. демонстрировали скорее умеренность. По словам того же Р. Конквеста, «небывалым в истории способом Сталин вел свой «государственный переворот по чайной ложке» и дошел до величайшей бойни, все еще производя впечатление некоторой умеренности» 2.
Эта страна проклята и ославлена. Эта эпоха объявлена самой страшной в истории России. Ее достижения приказано вычеркнуть из памяти. Ее герои густо замазаны грязью.Заслуженно ли? Стоило ли менять парадные советские мифы на грязные антисоветские? Не поменяли ли мы, как говорится, шило на мыло?И что в этих легендах было правдой, а что — безусловная ложь?Был ли Ленин германским агентом?Кто развязал Гражданскую войну в России?Кто повинен в страшном голоде 30-х годов?Каковы подлинные масштабы сталинских репрессий?Кто начал Вторую Мировую войну?Была ли у Сталина реальная альтернатива?Самые скандальные тайны, самые спорные легенды, самые распространенные мифы великой советской эпохи в новой книге известного историка и публициста.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.
О чем книга «Советский век»? (Вызывающее название, на Западе Левину за него досталось.) Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) - и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой. Это практикум советской политики в ее реальном - историческом - контексте. Ленин, Косыгин или Андропов актуальны для историка как действующие политики - то удачливые, то нет, - что делает разбор их композиций актуальной для современника политучебой. Моше Левин начинает процесс реабилитации советского феномена - не в качестве цели, а в роли культурного навыка.
Эта страна оболгана и ославлена как «Империя Зла». Эта держава предана, расстреляна и разграблена иудами-мародёрами. Правду о великой советской эпохе вытаптывают и выжигают из народной памяти вот уже двадцать лет. Но, словно легендарный град Китеж, укрытый от врагов на дне озера и являющий себя прекрасными видениями и колокольным звоном, — СССР ждёт своего часа под толщей времен, а его вечный зов слышен любому, кто сохранил живую душу и совесть. Потому что «не было в мировой истории другого общества, где идеи Добра, Разума и Человечности реализовались так полно, как в Советском Союзе, а гуманистический принцип „человек человеку — друг, товарищ и брат“ стал конституционной нормой общественного бытия.
Был ли Ленин «немецким шпионом», а Октябрьская революция 1917 года – социалистической? Можно ли было избежать ужасов коллективизации и Большого Террора? Почему Красная Армия проиграла начало Великой Отечественной войны и куда подевались десятки тысяч советских танков и «сталинских соколов»? Был ли шанс победить «малой кровью, могучим ударом» и кто лоббирует скандальные сочинения Виктора Суворова? Обязаны ли мы Великой Победой Сталину или одолели фашизм вопреки его руководству? Что такое «мутантный социализм» и было ли неизбежно крушение Советского Союза?Отвечая на главные вопросы отечественной истории, эта книга исследует и опровергает самые расхожие, самые оголтелые и лживые мифы об СССР.
«Кадры решают всё!» – правота этих сталинских слов доказана всей советской историей. Сам Сталин вырастил себе достойную смену – именно управленцы сталинской школы, его ученики и наследники (тогда говорили «выдвиженцы») возглавили «поколение Победителей», которое выиграло Великую Отечественную войну, одолело послевоенную разруху, добилось ядерного паритета с Западом, обеспечило прорыв в космос и превратило СССР в мирового лидера. До сих пор мы живем на проценты с достояния, созданного «сталинской гвардией».