Предание о жизни Галилейского учителя Иисуса, по Матвею - [22]

Действительно, подходит Иуда со множеством народа, вооруженного саблями и кольями. Их подослали архиереи и старейшины. Подосланные не знали Христа лично; но Иуда шепнул им, что тот, кого он поцелует и есть преступник. Было темновато. Иуда подходит к Иисусу и говорит ему: "Здравствуй, учитель!" Причем поцеловал его. Христос же спросил его: "А, Иуда... Ты почему здесь?.."

Тут окружила Иисуса толпа и предводители схватили его. Один же из близких к нему людей выхватил саблю и отмахнул ей ухо у одного из архиерейских рабов. Христос же сказал ударившему: "Убери оружие. Взявшиеся за меч, от него и погибают... Неужели ты думаешь, что я не могу выпросить у отца моего защиты? Если бы я захотел, то отец послал бы мне более 12 легионов ангелов (вместо 12-ти учеников). ... Но как же тогда сбудутся предвидения мудрых?"

Потом, обратившись к толпе, сказал ей: "Вы вышли на меня, как на разбойника. Но если я негодяй, то почему же вы не схватили меня днем, когда я беседовал с вами в храме?.."

Иисуса повели к Каиафе, где собрались все ученые и старейшины.

Ученики разбежались. Только Петр следовал за ними издали до самого архиерейского двора. Тут он присел к служителям и ждал, что будет.

Архиерейство, старейшины и весь этот верховный суд искали какого-нибудь основания для предания Христа казни. Но подходящего ничего не находили, хотя и много было против него несправедливых или искаженных показаний. Два свидетеля, например, заявили, что он хотел разрушить храм и в три дня восстановить его. Каиафа поднялся и сказал Христу: "Ты что же ничего не отвечаешь... Скажи ради бога, ты ли Христос, сын божий?"

Иисус ответил: "Именно - я. Прибавлю даже, что с этого времени увидите на небесных высотах человека по правую сторону отца..."

Тогда председательствующий архиерей в ужасе раздирает на себе платье и восклицает, обращаясь к суду: "Да он богохульствует... Какого же еще нам нужно обвинения... ведь вы же слышали... что вы на это скажете?"

Ему отвечали: "Конечно, достоин смертной казни..."

Тогда окружили Христа, плевали ему в лицо, драли за уши и хлопали его по щекам. Ударявшие приговаривали, угадай-ка, пророк, мое имя!.. (По другому евангелию, били и глумились солдаты, а не духовенство и начальство.)

Петр в это время был вне, на дворе. Подходит к нему служанка и говорит: "Как будто и ты ходил с этим осужденным галилеянином..."

Петр ответил ей: "Даже не понимаю про что ты говоришь..."

В смущении он ушел за ворота. Здесь другая служанка говорит людям: "А этот человек был вместе с Иисусом..."

Петр же с клятвою отрицал это, говоря, что совсем и не знает осужденного. Немного спустя, окружавшие Петра говорят ему: "По твоему выговору видно, что ты из Галилеи и сторонник Иисуса..."

Петр стал всячески уверять людей, что он не имеет ни малейшего соприкосновения с осужденным... Тут пропел петух и Петр вспомнил слова Христа о том, что он трижды отречется от него еще до пения петуха... Тогда он ушел от слуг и горько заплакал.

ВЕДУТ НА КАЗНЬ. РАСПЯТИЕ, СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ ХРИСТА. СТОРОЖАТ ЕГО ТЕЛО

Утром опять собрался суд относительно предания смерти Иисуса. Его связали и отвели к правителю Пилату (для последнего суда и утверждения смертного приговора).

Между тем Иуда, видя страдания Христа, раскаялся, возвратил архиереям 30 монет и сказал им: "Я погубил невинного!"

Ему отвечали: "Нам до этого нет дела... Смотрел бы ранее."

Бросив деньги в храме, Иуда вышел и удавился...

Сочли неприличным положить возвращенные деньги в пользу храма, но купили на них землю у одного горшечника, чтобы погребать на ней умерших странников (пророчество)...

Правитель же на суде спросил Христа: "Правда ли, что ты царь Иудеи."

- Верно, - отвечал Христос...

На обвинения архиереев и старейшин он ничего не возражал. Пилат же заметил ему: "Вот, сколько против тебя улик!.. Разве ты не слышишь?"

Но он молчал. Пилат же очень дивился, что приговоренный к смерти не защищается.

Собрав всех, он говорит им: "Я имею обыкновение к вашему празднику прощать и отпускать одного из арестованных. Кого хотите, чтобы я отпустил: Варавву или этого, называемого Христом?.."

Знал Пилат, что Христа предали из зависти и потому хотел под каким-нибудь предлогом освободить его. К тому же и жена Пилата, во время суда, посылала сказать мужу, чтобы он защитил напрасно осужденного праведника, из-за которого она промучилась всю ночь...

Но архиереи и начальство усиленно клеветали на Иисуса толпе своих слуг и уговаривали ее стоять за разбойника Варавву. Поэтому все заорали в ответ на предложение Пилата: "Освободи Варавву!"

- Что же сделать с другим, - спросил Пилат.

- Распни его! - кричали рабы со своими господами.

- Но какое же зло сделал Иисус?

- Распять его, распять, - вопили они громче прежнего!

Пилат, видя, что ничего не может сделать для Иисуса, в знак своей непричастности к этому злому делу, ополоснул при всех руки и сказал народу: "Не виноват я в осуждении этого праведника... Смотрите, вы в ответе..."

- Не беспокойся! Мы сами с нашими родными ответим за эту казнь! - кричал народ.

Отпустили Варавву, а Христа осудили на распятие. Воины Пилата отвели Иисуса в судебную комнату, раздели его и в насмешку накинули на него старую царскую одежду. На голову же надели терновый колючий венок и дали в правую руку дубину. Становились перед ним на колени и говорили: "Будь здоров иудейский царь!.."