Праздники в Японии: обычаи, обряды, социальные функции - [113]
1-3 сентября. Яцуо кадзэ-но бон (преф. Тояма, г. Яцуо) — Праздник ублажения Бога тайфуна. В старину это было религиозное действо, в настоящее время в эти дни на сценических площадках и улицах города исполняются песни и танцы.
6-7 сентября. Ояма баяси (преф. Акита, г. Какунодатэ) — Праздник оркестра на больших колесницах. Это огромные яма высотой 13 м, весом 750 кг. На них располагаются музыканты оркестра национальных инструментов, который исполняет старинные музыкальные пьесы.
7-9 сентября. Кокэси мацури (преф. Мияги, г. Нагуро) — Праздник кокэси. Кокэси — национальная декоративная деревянная кукла цилиндрической или прямоугольной формы, без рук и без ног, как правило, разрисованная. В эти дни проводятся выставки кокэси, изготавливаемых в данном районе.
10-21 сентября. Сёга мацури (г. Токио, район Минато, храм Дайдзингу) — Праздник имбиря. Называется так потому, что в эти дни повсюду продается имбирь. Традиция устройства ярмарки имбиря восходит к средним векам. Раньше делали для имбиря специальные ящички — тиги бако. Их крышки украшали цветочным орнаментом. Обычно продавался набор из трех ящичков разных размеров.
14-15 сентября. Кисивада дандзири (преф. Осака, г. Кисивада) — Праздник микоси в г. Кисивада. Отличительной особенностью микоси в этом городе является то, что они укреплены не на палках, которые носильщики кладут себе на плечи, а на платформах, поставленных на колеса. Такие микоси носят название дандзири. Праздник отмечается с начала XVIII в., когда местный даймё пытался путем проведения пышного синтоистского праздника, привлекавшего множество народу, увеличить свои доходы. В шествии участвуют 41 микоси. Принадлежат они не только храмам, но и ассоциации владельцев микоси. Кульминацией праздника в настоящее время является тот момент, когда микоси проезжают с интервалом в пять минут мимо городского вокзала.
14-17 сентября. Хатиман мацури (проходит одновременно во многих городах, например в Токио, Камакура, преф. Канагава, Такаяма, преф. Гифу, г. Тоно, преф. Иватэ) — Праздник храма Хатиман. Проводится примерно по одному сценарию. Главными элементами праздника являются процессия "золотых" колесниц на высоких колесах, парад микоси и соревнования всадников в стрельбе из лука. Стрельба производится на скаку по трем целям, которые расположены недалеко от храмов. Вечерами- танцы бон, "танцы львов", синтоистская музыка.
22 сентября. Ёкогама мацури (г. Иокогама) — Праздник г. Иокогама. Во время праздника даются представления нэбута, проводятся парад микоси и соревнования духовых оркестров.
22 сентября. Хадака мацури (преф. Сидзуока, г. Ивата, храм Мицукэ Тэндзин) — Праздник обнаженных. Участники праздника — примерно 400 человек в набедренных повязках исполняют на площадке перед храмом танцы демонов, а затем наперегонки устремляются в храм. Важно первым ударить в колокол, чтобы исполнилось твое желание. Затем проводится шествие с микоси.
22-24 сентября. Аидзу мацури (преф. Фукусима, г. Аидзу-вакамацу) — Праздник в Аидзу. Аидзу — название крепости на северо-востоке Японии, где происходили ожесточенные бои во время революции Мэйдзи. Крепость была разрушена, но память о сражавшемся здесь отряде под названием "бяккотай" (белые тигры) осталась в истории. Поэтому праздник часто называют Бякко мацури. Во время праздника перед зрителями проходят более 700 участников парада в костюмах воинов того времени, а также свыше 200 детей в старинных одеждах. Проносят микоси. Проводятся лодочные соревнования. Исполняется национальная музыка. Праздник завершается бон-одори и фейерверком.
23 сентября. Хиросаки ринго мацури (преф. Аомори, г. Хиросаки) — Яблочный праздник в г. Хиросаки. Отдых для тех, кто к этому дню снял урожай. Преф. Аомори издавна славится яблоневыми садами, которые дают почти половину сбора яблок в стране. Во время праздника можно наблюдать народные танцы, "танцы львов" и процессию колесниц.
23-25 сентября. Кагура мацури (преф. Миэ, г. Исэ, храм Исэ) — Праздник кагура в храме Исэ. В течение трех дней на специальных площадках даются разнообразные представления кагура.
23-25 сентября. Яманака онсэн мацури (преф. Исикава, г. Яманака) — Праздник на горячих источниках в Яманака. Ежегодный мацури в честь открытия курорта. Сопровождается народными танцами, процессиями даси и костюмированными шествиями.
25-27 сентября. Еккаити мацури (преф. Миэ, г. Еккаити) — Праздник в г. Еккаити. В празднике принимают участие 20 колесниц, некоторые из которых представляют собой подлинное произведение искусства. Наиболее интересна колесница, рассказывающая о добыче китов. На одних даси установлены куклы-марионетки, на других — различные чудовища и демоны. Как и во время других праздников, устраиваются бои-соревнования колесниц. Кроме того, проводятся шествия участников праздника в костюмах феодальных времен.
28-30 сентября. Цукими мацури — Праздник-обряд любования луной. Проводится в разных местах под разными названиями в один из указанных дней. В г. Иокогама в парке Санкэй-эй он носит название Мэйгацу кансёкай (Вечер в честь полнолуния); в эти вечера можно послушать музыку, исполняемую на кото, которая является "национальной духовной ценностью", участвовать в чайной церемонии. В Киото такой же праздник при храме Дайкакудзи называется Кангэцу-но юбэ (Вечер любования луной). Здесь участники праздника, совершая лодочные прогулки, наблюдают полнолуние под аккомпанемент кото. В Токио Цукими-но кай проходит в парке Хяккаэн, а также в храме Хиэ, где исполняется музыка гагаку.
Конго — сверхприбыльное предприятие западного капитала. Для туземцев оно обернулось адом — беспощадной эксплуатацией, вымиранием, бойнями.
Как это часто бывает с выдающимися людьми, Марко Поло — сын венецианского купца и путешественник, не был замечен современниками. По правде говоря, и мы вряд ли знали бы о нем, если бы не его книга, ставшая одной из самых знаменитых в мире.С тех пор как человечество осознало подвиг Марко, среди ученых разгорелись ожесточенные споры по поводу его личности и произведения. Сомнению подвергается буквально все: название книги, подлинность событий и само авторство.Исследователь Жак Эре представляет нам свою тщательно выверенную концепцию, приводя веские доказательства в защиту своих гипотез.Книга французского ученого имеет счастливое свойство: чем дальше углубляется автор в исторический анализ событий и фактов, тем живее и ближе становится герой — добрый христианин Марко Поло, купец-романтик, страстно влюбленный в мир с его бесконечным разнообразием.Книга вызовет интерес широкого круга читателей.
В ночь с 25 на 26 октября (с 7 на 8 ноября) 1912 г. русский морской министр И. К. Григорович срочно телеграфировал Николаю II: «Всеподданнейше испрашиваю соизволения вашего императорского величества разрешить командующему морскими силами Черного моря иметь непосредственное сношение с нашим послом в Турции для высылки неограниченного числа боевых судов или даже всей эскадры…» Утром 26 октября (8 ноября) Николай II ответил: «С самого начала следовало применить испрашиваемую меру, на которую согласен».
Выдающийся труд известного историка и краеведа Дмитрия Ивановича Малинина (1879–1933) по истории Калуги и Калужского края с древнейших времен до начала XX века. Книга содержит подробное описание исторических, культурных, архитектурных достопримечательностей губернии и является бесценным источником сведений о прошлом. Для широкого круга читателей.Печатается по изданию: Малинин Д. И. Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии. — Калуга, 1912.Вступительная статья А. В. Лиона Комментарии А.
Самый знаменитый венецианец всех времен — это, безусловно, интеллектуал и полиглот, дипломат и сочинитель, любимец женщин и тайный агент Джакомо Казанова. Его судьба неотделима от города, в котором он родился. Именно поэтому новая книга историка Сергея Нечаева — не просто увлекательная биография Казановы, но и рассказ об истории Венеции: достопримечательности и легенды этого удивительного города на воде читатель увидит сквозь призму приключений и похождений великого авантюриста.
Его величали «бесстрашным рыцарем Рейха». Его прославляли как лучшего танкового аса Второй мировой. Его превозносила геббельсовская пропаганда. О его подвигах рассказывали легенды. До сих гауптштурмфюрер Михаэль Bиттманн считается самым результативным танкистом в истории – по официальным данным, за три года он уничтожил 138 танков и 132 артиллерийских орудия противника. Однако многие подробности его реальной биографии до сих пор неизвестны. Точно задокументирован лишь один успешный бой Виттманна, под Вилье-Бокажем 13 июня 1944 года, когда его тигр разгроми британскую колонну, за считанные минуты подбив около 20 вражеских танков и бронемашин.