Праздничная минея - [19]

Шрифт
Интервал

Стих: Священники Твои облекутся в правду, / и святые Твои радостью возрадуются.

Пс 131:9

Облекшись ныне за подвиги в преподобие, / облеклся ты и во святыню за незлобие. / Как на жениха целомудренного возложил на тебя венец чудотворения / и, как невесту, украсил тебя Господь за чистоту нетлением. / Даровал же тебе сокровища неветшающие на небесах, / ибо иноческую нищету соблюл ты до смерти на земле, / веруя, что Богу то приятнее, / если кто вспомнит, что ты ничего не оставил после себя. / Поминай же лучше ты нас, приснопамятный Димитрий, / имеющих много согрешений, / но ничего из дел благих не исполняющих.

Стих: Драгоценна пред Господом / смерть святых Его. Пс 115:6

Дабы отвратить любопытствующую руку от поиска имений твоих, / предвозвестил ты в завещании, нищелюбивый Димитрий, / написав, что если кто и много потрудится о том, то ничего не обретет. / От него и мы научимся, братия, / что лучше не иметь или растрачивать на нищих, / чем собирать и оставлять для себя. / Ведь так мы можем купить у Христа Царство Небесное.

Слава, глас 4: Возрадуемся мы, Российские сонмы, / похвалу Ростова ублажая, / чудотворца Димитрия, / ибо он много потрудился в писании для нас душеполезных книг, / которыми сбившиеся с правого благочестия пути / ко истине направляются, / православных же сердца в правоверии утверждаются. / Ему и мы возгласим: / «О премудрый учитель, молись Христу, / дабы мы, твоим учением наставляемые, / получили жизнь вечную!»

И ныне, глас 8,

преподобного Иоанна Дамаскина

Тому, что в древности Моисей прообразовал собою / и Амалика, ниспровергнув, в бегство обратил, / и чему Давид певец, зовя его подножием Твоим, повелел кланяться, / – драгоценному Кресту Твоему, Христе Боже, / мы грешные сегодня поклоняясь, / и устами недостойными воспевая Тебя, / соизволившего пригвоздиться на нем, Тебе взываем: / «Господи, удостой нас с разбойником Царствия Твоего!»

Если нет отдания,

И ныне, Богородичен, глас 4

Приклонись к мольбам рабов Твоих, Всенепорочная, / прекращая беды, на нас восстающие, / от всякой скорби нас избавляя: / ибо Тебя одну как твердую и надежную опору мы имеем, / и в Тебе защиту обрели. / Да не постыдимся, Владычица, Тебя призывая! / Поспеши исполнить моление Тебе с верою взывающих: / «Радуйся, Владычица, всем помощь, / радость и покров и спасение душ наших!»

Тропарь святого, глас 8

Православия ревнитель и раскола искоренитель, / Российский целитель и новый к Богу молитвенник, / писаниями твоими ты неразумных мудрыми соделал, / лира духовная, Димитрий блаженный, / моли Христа Бога о спасении душ наших. (2)

И тропарь праздника, глас 1

Спаси, Господи, людей Твоих / и благослови наследие Твоё, / победы верным над иноплеменными даруя / и Крестом Твоим сохраняя Твой народ. (1)

Если нет отдания, тропарь святого дважды и Богородице, Дево: единожды.

НА УТРЕНИ

На «Бог Господь:» тропарь праздника, глас 1

Спаси, Господи, людей Твоих / и благослови наследие Твоё, / победы верным над иноплеменными даруя / и Крестом Твоим сохраняя Твой народ. (2)

Слава, тропарь святого, глас 8

Православия ревнитель и раскола искоренитель, / Российский целитель и новый к Богу молитвенник, / писаниями твоими ты неразумных мудрыми соделал, / лира духовная, Димитрий блаженный, / моли Христа Бога о спасении душ наших. (1)

И ныне,праздника.

Если нет отдания, тропарь святого дважды.

Слава, и ныне, Богородичен, глас 8

Ради нас рожденный от Девы / и распятие претерпевший, / ниспровергший смертию смерть / и явивший воскресение как Бог, / не презри, Благой, созданных рукою Твоею; / яви человеколюбие Твое, Милостивый, / прими родившую Тебя Богородицу, ходатайствующую за нас, / и спаси, Спаситель наш, людей отчаявшихся.

По 1–м стихословии седален, глас 3

Марфа и Мария, сестры Лазаря, / одна, сидя у ног Иисуса, слушала слово Его, / другая же заботилась о Христовом угощении. / Ты же, им обеим подражая, / в различных послушаниях Христово иго сладостное носил; / и, слыша и сам исполняя слово Божие, / тому же прочих учил. / Потому как на земле от царей и владык различных почестей, / так и на небесах неотъемлемой за то награды был удостоен от Христа. / Его моли, да подаст душам нашим богомыслие Марии, / телам же – трудолюбие Марфы.

Слава, и ныне, праздника, глас 1

Подобен: «Хотя камень был опечатан:»

Древу Креста Твоего поклоняемся, Человеколюбец, / ибо на нем Ты пригвожден был, жизнь всех; / Ты рай открыл, Спаситель, / с верою приступившему к Тебе разбойнику, / и он блаженства удостоился, исповедуя Тебя: / «Помяни меня, Господи!». / Прими, как его, и нас, восклицающих: / «Согрешили мы все, / по милосердию Твоему не презри нас!»

Если же нет отдания, Богородичен, глас 3

Когда сядет на престоле славы Своей Судия нелицемерный, / тогда, о Божия Невеста, Владычица Мария, / всесильным предстательством Твоим заступись за меня, / ибо не приобрел я ни внимания, ни трудолюбия сестер Лазаря, / но все житие мое провел, служа самолюбию и суете житейской. / Потому прежде времени прибегаю под кров Твой и взываю: / «Защити меня, о Всеблагая моя Покровительница, в тот День Суда!»

По 2–м стихословии седален, глас 8


Еще от автора Русская православная церковь
Служебник

© Перевод на русский язык: иеромонах Амвросий (Тимрот).


Страшный суд (видение Страшного Суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю

Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.



Какие молитвы нельзя читать мирянам и почему

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


300 вопросов священнику

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.


Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Бог и человек

С. С. Верховский "Бог и человек"УЧЕНИЕ О БОГЕ И БОГОПОЗНАНИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯЗамысел этой книги — дать читателю представление о Боге и о том, как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его и быть с Ним в общении. Я хотел дать общее введение в тему книги и очерк библейского и отеческого учения о пути к Богу и о Самом Боге. Но размеры книги не позволили исполнить первоначальный план и рукопись моя была сильно сокращена. Пришлось отказаться от введения, выпустить учение святых отцов, живших до четвертого века; сократить многие главы.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.