Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [551]

На малей вечерни

На Го́споди, воззва́х: поставим стихов 4 и поем стихиры, глас 1. Подобен: Небе́сных чино́в:

Десни́цею Всевы́шняго укрепле́н, / вели́кий кня́же Влади́мире, / и́дольскую пре́лесть отри́нул еси́, сла́вне, / и, святы́м Креще́нием просвети́вся, / све́том позна́ния Христо́ва / зе́млю на́шу озари́л еси́. Дважды.

Нача́льника на́шего во благоче́стии христиа́нстем, / прииди́те, восхва́лим, лю́дие росси́йстии, / присносла́внаго вели́каго кня́зя Влади́мира, / и́долы попра́вшего / и святы́м Креще́нием / зе́млю Ру́сскую просвети́вшаго.

Светоно́сная твоя́ па́мять, / равноапо́столе, / днесь возсия́ нам всера́достно, / веселя́щи ду́ши и сердца́ / твоего́ Богоразу́мия добро́тою, / вели́кий кня́же Влади́мире.

Слава,глас 6. Самогласен: Днесь страна́ на́ша, / я́ко но́ваго царя́ Константи́на, тя стяжа́вши, / све́тло ликовству́ет, / вели́кий кня́же Влади́мире, / ра́достно па́мять твою́ торжеству́ющи, / мы же, ча́да твоя́, моле́бно вопие́м ти: / моли́ся, равноапо́столе, ко Го́споду / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

И ныне,Богородичен, глас тойже: Никто́же, притека́яй к Тебе́, / посра́млен от Тебе́ исхо́дит, / Пречи́стая Богоро́дице Де́во, / но про́сит благода́ти / и прие́млет дарова́ние к поле́зному проше́нию.

На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: До́ме Евфра́фов:

От земны́х к Небе́сным прише́л еси́, ра́дуяся, / вели́кий кня́же Влади́мире, / и, по́честь восприе́м от Христа́ Бо́га, / Тому́ моли́ся / спасти́ся душа́м на́шим.

Стих: Вознесо́х избра́ннаго / от люде́й Мои́х.

Луча́ми Богоразу́мия просвети́вся, / и́долы попра́л еси́, / равноапо́столе, / Христо́ву же ве́ру / во оте́чествии твое́м насади́л еси́.

Стих: Еле́ем святы́м Мои́м / пома́зах его́.

Ста́до твое́ соблюди́, / его́же ко Христо́ву позна́нию приве́л еси́, / вели́кий кня́же Влади́мире, / и держа́ву Росси́йскую / в ми́ре сохраня́й при́сно.

Слава, и ныне,глас 8. Самогласен: Прииди́те, возра́дуемся, / Засту́пницу ро́да на́шего воспева́юще днесь, / Пречи́стую Де́ву Богоро́дицу, / Е́йже вели́кий князь Влади́мир / храм прече́стен созда́ / и десяти́ну тому́ от име́ний свои́х дая́ше, / ему́же подража́юще, / вме́сто десяти́ны пе́сни хвале́бныя Ей принесе́м, / зову́ще и глаго́люще: / Пала́то Сло́ва / и све́тлый Черто́же всех Царя́, / сподо́би нас, смире́нных, покро́ва Твоего́ / и бу́ди нам Помо́щница / во спасе́ние душ на́ших.

Тропарь, глас 4: Уподо́бился еси́ купцу́, и́щущему до́браго би́сера, / славнодержа́вный Влади́мире, / на высоте́ стола́ сидя́ ма́тере градо́в, богоспаса́емого Ки́ева: / испыту́я же и посыла́я к Ца́рскому гра́ду уве́дети правосла́вную ве́ру, / и обре́л еси́ безце́нный би́сер — Христа́, / избра́вшаго тя, я́ко втора́го Па́вла, / и оттря́сшаго слепоту́ во святе́й купе́ли, / душе́вную, вку́пе и теле́сную. / Те́мже пра́зднуем твое́ успе́ние, / лю́дие твои́ су́ще, / моли́ спасти́ся держа́вы твоея́ Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.

На велицей вечерни

Блаже́н муж: 1-й антифон.

На Го́споди, воззва́х: стихиры на 8, глас 4. Подобен: Я́ко до́бля:

Вторы́й ты был еси́ Константи́н / сло́вом и де́лом: / он во христиа́нское вре́мя роди́ся / и мно́га ле́та во е́ллинстве сотвори́л есть. / Ты же от варя́г роди́вся, / но возлюби́л еси́ возлюби́вшаго тя Христа́, / к Нему́же возше́л еси́, ра́дуяся. / Его́же моля́ не преста́й о чту́щих па́мять твою́. Дважды.

Весели́тся ве́чно, све́тло сия́ющи, гора́ Сина́йская, / Моисе́йским освяти́вшися зако́ном, / Неви́димаго ви́девши, / све́тло же сия́я, весели́тся и ра́дуется / вели́кий град твой, Васи́лие, / не я́ко во мра́це, / но я́ко в Ду́се, Сы́на со Отце́м ви́дя в себе́ сла́вима. / Его́же моли́ / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Дважды.

Я́коже оте́ц духо́вно, царь же чу́вственно / Росси́йским лю́дем был еси́, Васи́лие: / и́стинный же пропове́датель, я́ко апо́стол Христо́в, / провозвести́л еси́ спаси́тельное Креще́ние / и, тем све́тло просвети́в, освяти́л еси́ лю́ди твоя́ / во всех страна́х ца́рствия твоего́, блаже́нне. Дважды.

Ко́рень правове́рия ты был еси́, Васи́лие, / напое́н же Ду́хом Пресвяты́м, / возрасти́вый нам ве́тви богосажде́нныя, / цвет благоуха́ния источа́ющия, / Бори́са чу́днаго и Гле́ба, ревни́теля благоче́стию, / кипя́щия всем ве́рным оби́льно чудесы́. / С ни́миже предстоя́ Христу́, / моли́ся спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Дважды.

Слава,глас 8: Прииди́те, стеце́мся вси / в честне́й па́мяти отца́ Росси́йскаго / и наста́вника на́шего Влади́мира: / сей бо от варя́г роди́ся, / и возлюби́ возлюби́вшаго его́ Христа́, / к Нему́же взы́де, ра́дуяся, / с прама́терию свое́ю Еле́ною. / Вся бо лю́ди своя́ научи́ ве́ровати / и покланя́тися в Тро́ице еди́ному Бо́гу, / и́долы же разруши́в, попра́ / и израсти́ нам своя́ честны́я ле́торасли, / Рома́на и Дави́да. / Те́мже и мы, све́тло ны́не пе́сньми па́мять их ве́рно чту́ще, / любо́вию пра́зднуем: / да мо́лятся о нас ко Го́споду, / во́инству на́шему пода́ти побе́ды на пога́ныя враги́, / и умири́ти весь мíр, и спасти́ ду́ши на́ша.

И ныне,Богородичен: Царь Небе́сный / за человеколю́бие на земли́ яви́ся, / и с челове́ки поживе́, / от Де́вы бо Чи́стыя плоть прие́мый / и из Нея́ проше́дый с восприя́тием. / Еди́н есть Сын, сугу́б естество́м, / но не Ипоста́сию. / Те́мже соверше́нна Того́ Бо́га / и соверше́нна Челове́ка вои́стину пропове́дающе, / испове́дуем Христа́ Бо́га на́шего, / Его́же моли́, Ма́ти Безневе́стная, / поми́ловатися душа́м на́шим.