Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [227]
На стихо́вне стихи́ры, глас 2. Подо́бен: До́ме Евфра́фов:
Лик проро́ческий, ра́дуйтеся: / се бо Анна прозя́ба́ет Плод, / И́мже проро́чествия ва́ша / испо́лнитися произы́дут.
Стих: Кля́тся Госпо́дь Дави́ду и́стиною / и не отве́ржется ея́.
Сра́дуйтеся, коле́на вся, / непло́дней Анне: / я́ко Плод чре́ва па́че наде́жды прозяба́ет, / живота́ на́шего Хода́таицу.
Стих: От плода́ чре́ва Твоего́ / посажду́ на Престо́ле Твое́м.
Концы́ земни́и, весели́теся: / се бо Творца́ всех Ма́терь / от непло́днаго чре́ва / прозяба́ет Днесь.
Сла́ва, и ны́не,подо́бен то́йже: Ра́дуйся, Иоаки́ме, / и А́нно, ра́дуйся: / я́ко спасе́ния Хода́таицу / и ра́дость мíра, плодоно́сите Днесь.
Тропа́рь, глас 4: Днесь безча́дия у́зы разреша́ются, / Иоаки́ма бо и А́нну услы́шав, Бог / па́че наде́жды роди́ти тем я́ве обещава́ет Богоотрокови́цу, / из Нея́же Сам роди́ся Неопи́санный, Челове́к быв, / А́нгелом повеле́в вопи́ти Ей: / ра́дуйся, Благода́тная, / Госпо́дь с Тобо́ю.
На вели́цей вече́рни
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 6, глас 4. Подо́бен: Зва́нный свы́ше:
Плодородя́щи непло́ды па́че наде́жды / Де́ву, хотя́щую роди́ти Бо́га пло́тию, / ра́достию све́тится и лику́ет, ра́дующися, / велегла́сно взыва́ющи: / коле́на вся, сра́дуйтеся мне, Изра́илева. / Се во чре́ве нош́у / и поноше́ние безча́дства отлага́ю, / я́коже благоизво́ли Соде́тель, / услы́шав моли́тву мою́, / и боле́зни се́рдца исцели́ / в жела́емых ми.
И́же от немо́кренна, ка́мене / источи́вый во́ду, / плод чре́ву твоему́, А́нно, / да́рует, Присноде́ву Влады́чицу, / из Нея́же вода́ спасе́ния хо́щет произы́ти. / Нектому́, я́ко непло́дная земля́, / пребу́деши на земли́, / поноше́ние отчужди́ла еси́: / Зе́млю бо возрасти́вши, плодонося́щу Жи́зни Клас, / поноше́ния оте́млющий всем челове́ком, / я́коже благоизво́ли / за милосе́рдие ми́лости вообрази́тися в чужде́е.
Проро́ческая рече́ния ны́не исполня́ются: / гора́ бо Свята́я в ложесна́х водружа́ется; / ле́ствица Боже́ственная насажда́ется; / престо́л вели́кий Царе́в проуготовля́ется; / ме́сто украша́ется Боговходи́мое; / Купина́ Неопали́мая начина́ет прозяба́ти; / Мνрополо́жница Святы́ни уже́ истека́ет, / непло́дствия ре́ки прости́рающи Богому́дренныя А́нны, / ю́же ве́рою ублажа́ем.
Сла́ва, и ны́не,глас 2. Ге́рманово: Недове́домое А́нгелом и челове́ком вели́кое, / е́же от ве́ка сокрове́нное та́инствр пресла́вное: / Днесь в ложесна́х целому́дренныя А́нны / младоно́сится Мари́я Богоотрокови́ца, / уготовля́ема во вселе́ние всех Царя́ веко́в / и во обновле́ние ро́да на́шего. / ю́же чи́стою со́вестию умоли́м, вопию́ще к Ней: / моли́ Сы́на Твоего́ и Бо́га, / я́ко предста́тельница су́щи нас христиа́н, / спасти́ ду́ши на́ша.
Вход. Проки́мен дне. И чте́ния.
Бы́тия́ чте́ние (глава 28):
Изы́де Иа́ков от студенца́ кля́твеннаго, и́де в Харра́нь. И обре́те ме́сто, и спа та́мо, за́йде бо со́лнце, и взят от ка́мения ме́ста того́, и положи́ возгла́вие себе́, и спа на ме́сте о́ном; и сон ви́де: и се ле́ствица утвержде́на на земли́, ея́же глава досяза́ше до небе́с, и А́нгели Бо́жии восхожда́ху и нисхожда́ху по ней. Госпо́дь же утвержда́шеся на ней и рече́: Аз Бог Авраа́мов, отца́ твоего́, и Бог Исаа́ков, не бо́йся, земля́, иде́же ты спи́ши на ней, тебе́ дам ю, и се́мени твоему́. И бу́дет се́мя твое́, я́ко песок земны́й, и распростра́ни́тся на мо́ре, и ли́ву, и се́вер, и на восто́ки. И возблагословя́тся о тебе́ вся коле́на земна́я и о се́мени твое́м. И се Аз с тобо́ю, сохраня́яй тя на вся́ком пути́, а́може а́ще пои́деши. И возвращу́ тя в зе́млю сию, я́ко не и́мам тебе́ оста́вити, до́ндеже сотвори́ти Ми вся, ели́ка глаго́лах тебе́. И воста́ Иа́ков от сна своего́ и рече́: я́ко есть Госпо́дь на ме́сте сем, аз же не ве́дех. И убоя́ся, и рече́: я́ко стра́шно ме́сто сие́, несть сие́, но дом Бо́жий, и сия́ врата́ небе́сная.
Проро́чества Иезекии́лева чтение (главы́ 43 и 44):
Та́ко глаго́лет Госпо́дь: бу́дет от дне осма́го и прочее, сотворя́т иере́и на олтари́ всесожже́ния ва́шего, и я́же спасе́ния ва́шего, и прииму́ вы, глаго́лет Адонаи́ Госпо́дь. И обрати́ мя на путь врат святы́х вне́шних, зря́щих на восто́ки, и сия́ бя́ху затворе́на. И рече́ Госпо́дь ко мне: врата́ сия́ затворе́на бу́дут, и не отве́рзутся, и никто́же про́йдет сквозе́ их, я́ко Госпо́дь Бог Изра́илев про́йдет и́ми и бу́дут затворе́на. Я́ко игу́мен ся́дет в них сне́сти хлеб, по пути́ Ела́мских врат вни́дет и по пути́ его́ изы́дет. И введе́ мя по пути́ врат святы́х, су́щих к се́веру, пря́мо хра́му, и ви́дех, и се испо́лнь сла́вы храм Госпо́день.
При́тчей чтение (глава 9):
Прему́дрость созда́ себе́ дом и утверди́ столпо́в седмь. Закла́ своя́ же́ртвенная, и раствори́ в ча́ши свое́й вино́, и угото́ва свою́ трапе́зу. Посла́ своя́ рабы́, созыва́ющи с высо́ким пропове́данием на ча́шу, глаго́лющи: и́же есть безу́мен, да уклони́тся ко мне, и тре́бующим ума́ рече́: прииди́те, яди́те мой хлеб и пи́йте вино́, е́же раствори́х вам. Оста́вите безу́мие, и жи́ви бу́дете, и взыщи́те ра́зума, да поживе́те́, и испра́вите ра́зум в ве́дении. Наказу́яй злы́я, прии́мет себе́ безче́стие, облича́яй же нечести́ваго, опоро́чит себе́, обличе́ние бо нечести́вому — ра́ны ему́. Не облича́й злых, да не возненави́дят тебе́; облича́й прему́дра, и возлюби́т тя. Даждь прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет; сказу́й пра́ведному, и приложи́т прии́ма́ти. Нача́ло прему́дрости — страх Госпо́день, и сове́т святы́х — ра́зум. Разуме́ти бо зако́н — по́мысла есть блага́го, сим бо о́бразом мно́гое поживе́ши вре́мя, и прило́жатся тебе́ ле́та живота́.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.