Православный лечебник - [8]

Как вести себя в храме

1. Входи в святой храм с духовной радостью. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11, 28).

2. Всегда входи сюда со смирением и кротостью, чтобы и из храма выйти оправданным, как вышел смиренный евангельский мытарь.

3. Когда входишь в храм и видишь святые иконы, думай о том, что Сам Господь и все святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.

4. Войдя в святой храм, сотвори – в будничные дни три земных, а в праздники три поясных поклона, молясь: «Боже, очисти мя грешного и помилуй мя», «Боже, милостив буди мне грешному», «Пресвятая Богородице, спаси мя грешного», «Леи святии, молите Бога о мне, грешном ».

5. В святой храм всегда приходи к началу богослужения. Если все же опаздываешь, будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Входя в храм во время чтения Шестопсалмия, Евангелия или после Херувимской на литургии (когда совершается пресуществление Святых Даров), постой у входных дверей до окончания этих важнейших частей службы.

6. Во время службы старайся не ходить по храму даже для того, чтобы поставить свечи. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом богослужения и после него или в установленное время – например, на всенощной за елеопомазанием. Некоторые моменты службы, как уже говорилось, требуют особого сосредоточения: чтение Евангелия; Песнь Богородицы и Великое Славословие на всенощной; Молитва « Единородный Сыне…» и вся литургия, начиная от « Иже херувимы…».

7. До конца богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из храма, ибо это – грех перед Богом.

8. Женщины должны входить в храм скромно одетыми и с покрытой головой. Недопустимо причащаться Св. Тайн и прикладываться к святыням с накрашенными губами.

9. Главное – это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы. Если мы будем входить в храм Божий с благоговением, если, стоя в церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь исполнит все прошения наши.

Как правильно ставить свечу

Ставя свечу перед иконой, крестом, мощами святых, мы тем самым возносим молитву перед церковной святыней, символически показываем горение нашей души перед Богом.

В каждом храме есть особо почитаемые святыни, перед которыми ставят подсвечники. Есть и особый столик с Распятием, обычно находящийся в левой стороне церкви, перед изображением Креста Господня. К нему ставят свечи с молитвой о упокоении почивших. Подойдя к подсвечнику, следует два раза перекреститься и поклониться святыне, затем зажечь свечу от других свечей или от лампады на подсвечнике, поставить ее на свободное место или, если все места на подсвечнике заняты, просто положить рядом: церковные служки сами поставят вашу свечку на освободившееся место.

После того как вы поставили свечку, следует еще раз перекреститься и поклониться. Если позволяет обстановка, можно приложиться к святыне – благоговейно поцеловать ее. Все это должно сопровождаться молитвенным обращением к Богу, Матери Божией или святому, которому вы поставили свечу.

Как правильно прикладываться к иконе

Подойдя к иконе, следует дважды перекреститься, поцеловать икону (ни в коем случае не в лик!) и, снова перекрестившись, отойти.

Прикладываются к иконе один раз, если вы станете лобзать ее бесконечно, вам благодати не прибавится.

Православные святыни и священные реликвии

Крупнейшими православными святынями Украины являются три лавры: Киево-Печерская (с 1598 г.), Свято-Успенская Почаевская (с 1833 г.) и Свято-Успенская Святогорская (с 2004 г.). Это самые прославленные центры паломничества верующих, которые приезжают туда как со всех концов Украины, так и из ближнего и дальнего зарубежья.

Чудотворные лики Спасителя

В украинских храмах немало священных реликвий. Среди них особое место занимают чудотворные иконы. Чаще всего это иконы Божьей Матери. А вот чудотворные лики Спасителя находятся только в трех храмах: Свято-Троицком кафедральном соборе в Днепропетровске («Спаситель Плачущий»), Всехсвятской церкви в селе Малая Чернетчина Сумской области («Спас Малочернетченский») и женском Борисо-Глебском монастыре в селе Водяное Харьковской области («Спас Нерукотворный»). Есть немало свидетельств их чудотворной силы. По просьбе верующих иконы неоднократно прикладывали к больным, творя над ними молитвы, благодаря чему состояние страждущих улучшалось, а некоторые полностью исцелялись.

Чудотворные иконы Божией Матери

К числу величайших святынь, чудотворную силу которых признает не только православная церковь, но и католическая, относится икона Божьей Матери, находящаяся в Успенской церкви Почаевской лавры. История ее появления в обители такова. В 1559 году в доме богатой помещицы Анны Гойской, происходившей из старинного дворянского рода Козинских, остановился греческий митрополит Неофит. Уезжая, в благодарность за гостеприимство он подарил хозяйке древнюю икону Богородицы из Константинополя. Уверовав в силу святой реликвии, Анна убедила своего слепого от рождения брата Филиппа помолиться ей. И как только с верой в сердце юноша помолился перед образом, то обрел зрение. Тогда Анна решила передать свои владения и чудотворную икону в дар Почаевскому монастырю. Сейчас знаменитый образ находится над иконостасом. В дни больших религиозных праздников его опускают вниз и любой прихожанин может к нему приложиться и сотворить молитву Богородице.