Православный календарь на 2013 год - [36]
Седмица 36-я по Пятидесятнице. Глас 2. Поста нет.
Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389). Прп. Анатолия Оптинского, Старшего (1894).
Сщмч. Владимира, митр. Киевского и Галицкого (1918). Сщмч. Петра, архиеп. Воронежского (1929). Сщмч. Василия, еп. Прилукского. Сщмч. Стефана пресвитера. Мч. Бориса (1938).
Мц. Филицаты и сыновей ее: Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала (ок. 164). Прп. Поплия Сирийского (ок. 380). Прп. Мара певца (ок. 430). Свт. Моисея, архиеп. Новгородского (1362).
Иконы Божией Матери, именуемой "Утоли моя печали" (принесена в Москву в 1640 г.).
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9.
> 1Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
> 2а входящий дверью есть пастырь овцам.
> 3Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
> 4И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
> 5За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
> 6Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
> 7Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
> 8Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
> 9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Лит. - Еф., 225 зач., IV, 14-19.
> 14дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
> 15но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,
> 16из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.
> 17Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,
> 18будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
> 19Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
Мк., 52 зач., XI, 27-33.
> 27Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
> 28и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
> 29Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
> 30Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
> 31Они рассуждали между собою: если скажем: с небес,- то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
> 32а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
> 33И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Свт.: 1 Кор., 151 зач., XII, 7-11.
> 7Но каждому дается проявление Духа на пользу.
> 8Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
> 9иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
> 10иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
> 11Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Ин., 36 зач., X, 9-16.
> 9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
> 10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
> 11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
> 12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
> 13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
> 14Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
> 15Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
> 16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Сщмч.: Евр., 334 зач., XIII, 7-16.
> 7Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
> 8Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
> 9Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
> 10Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.
> 11Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана,-
> 12то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
> 13Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
> 14ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
> 15Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
> 16Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.
Ин., 36 зач., X, 9-16.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В Справочнике приведены краткие биографии около 1400 российских деятелей украинского происхождения, внёсших свой вклад в развитие России. В нём помещены статьи о государственных, политических, общественных и церковных деятелях, революционерах, декабристах, полководцах, флотоводцах и военачальниках, героях войн, космонавтах, писателях, художниках, скульпторах, архитекторах, артистах театра и кино, режиссёрах, композиторах, искусствоведах, спортсменах, учёных, создателях новых технологий и техники. Справочник через биографии деятелей освещает историю Украины и России за период с 1654 г.
В брошюре даны описания и способы применения пехотных противотанковых средств немецкой армии, захваченных нашими войсками. Брошюра поможет нашим бойцам и командирам научиться применять эти средства против танков противника. Настоящее пособие составлено инженер-полковником Клюевым при участии инженер-полковника Панкратьева.
В книге в занимательной форме описывается история чеканки китайских монет с изображением политических деятелей начиная с первых лет революции до прихода к власти коммунистов. В приложении даны советы и рекомендации по переводу надписей на китайских монетах, таблицы наиболее часто встречающихся на монетах иероглифов и примеры их чтения. Книга снабжена большим количеством иллюстраций.
Форматирование файла не завершено (Stribog).Эти не только древние, но и интересные рецепты не потеряли актуальности и в нынешнее время. Правда, хочу заметить, что не все из них безопасны. Особенно те, где используется ртуть и соли тяжелых металлов (в частности это касается раздела «Парфюмерия»). Так что думайте Сами.С уважением, Сергей Каштанов.
Руководство предназначается для изучения тактико-технических характеристик, устройства принципа действия, правил применения, хранения и транспортировки противотанковой мины ТМ-72 и минного взрывателя МВН-72.
rufb2edit 0.0.908 сен 2015http://lifehacker.ru/2015/01/22/chitat-v-3-raza-bystree/web2fb2_201509080815_87756238791.0Учимся читать в три раза быстрее за 20 минут - ЛайфхакерИя Зорина 22 января 2015Учимся читать в три раза быстрее за 20 минутУмение быстро читать освобождает кучу свободного времени. Только представьте, вы можете в три раза быстрее справляться со всей литературой — технической, профессиональной или художественной. А теперь приятная новость: в отличие от большинства навыков, которые нужно осваивать постепенно, скорочтение доступно вам уже через 20 минут тренировки.