Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии - [21]

Шрифт
Интервал

В начале XX века, в 1913году, в селе был построен каменный храм, освященный во имя Казанской Божией Матери, который сохранился до наших дней. Храм построен в русском стиле, с элементами подражания зодчеству XVII века. Вся композиция храма составляет: четырехярусную колокольню, трапезную, пятиглавый четверик храма с ажурными крестами, полукруглой апсиды.

В нынешнем Новодугинском районе, а ранее Сычевском уезде в одном километре от реки Днепр, есть небольшая деревушка с названием Зилово. О том, что местность вокруг села была заселена с давних времен, свидетельствуют древние курганы. Сейчас в этой деревушке ничего примечательного; выстроились деревянные избы вдоль грунтового большака — обычная деревня. В XVIII же веке село Зилово хоть не было большим, но почиталось среди населения окрестных деревень из-за наличия православной церкви. К 1744 году приход сельского храма был очень не большой и составлял всего 46 дворов. В 30-е годы XVIII века село принадлежало Вяземскому Иоанно-Предтечевскому монастырю.

ХРАМ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА

В 1780 году, на средства прихожан, в селе Зилово был построен новый храм, вместо ветхого деревянного, освященный во имя Сошествия Святого Духа. Храм построен в стиле позднего барокко, что вызывает определенный интерес архитектурного стиля. Северный и южный фасады оформлены в виде четырехпилястровых портиков с барочными наличниками. На восточной стене трапезной были алтарные ниши симметричных приделов {«Свод памятников архитектуры и монументального искусства России», Смоленская область, М., «Наука», 2001, стр.501.}.

С начала XIX века в этом храме долгие годы (до 1840-годов) служил священник Стефан Артемьевич Чистяков, которого сменил священник Иоанн Шевелев.

В 1880-х годах при храме открылась церковно-приходская школа. В 1884 году в школе обучалось 34 ученика.

В 1899 году дворянка Зиновея Михайловна Мельникова пожертвовала для храма икону Владимирской Божией Матери в серебряно-позолоченной ризе. В тот же год, прихожанами было пожертвовано на храм 180 рублей.

На правом берегу реки Сежа раскинулось очень древнее село Баскаково бывшего Сычевского уезда, а ныне Гагаринского района. Село известно еще с XVI века. В селе находился древний монастырь. Некоторое время Баскаковская волость была в ведении Московского Новодевичьего монастыря.

В 1701 году в селе был построен деревянный храм, а в 1760-70 годах, вместо деревянного храма была построена каменная церковь, освященная во имя Рождества Христова с приделами Святого Пророка Ильи и Чудотворца Николая. Пятиглавый храм с четырехъярусной колокольней — оригинальный памятник барокко. В храме находилось Евангелие, отпечатанное в Москве в 1685 году.

Во второй половине XVIII века в храме служили священники Савва Меркурьев и Никита Васильев, умерший 2 февраля 1780 года в возрасте 44 лет, и похороненный у стен храма {СЕВ, 1884, № 21.}. После кончины священника Никиты Васильева, в храме его сменил священник Афанасий Дьяконов. Баскаковский приход в 1780 году составлял 474 двора. Позже, в 1830-1840-х годах настоятелем сельского храма был священник Василий Крапухин. Там же служил и священник Евграф Морозов.

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

Сохранился документ, датированный 1780 годом, к которому «диакон Василий Данилов руку приложил». В этом документе перечислены все деревни Баскаковского прихода с указанием количества дворов в каждой из них. Вот некоторые из тех деревень екатерининских времен, сохранившиеся до наших дней: Ширяиха — 9 дворов, Дубровка — 12 дворов, Брылево -22 двора, Плоская — 14 дворов… Для того, чтобы узнать приблизительную численность населения этих деревень достаточно количество дворов увеличить в 7 раз — среднюю численность крестьянской семьи Сычевского уезда. Всего же Баскаковский приход насчитывал 474 двора и около 3300 прихожан {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д.5, 1780.}.

Священник Стефан Николавич Чистяков, являясь настоятелем баскаковского храма в 1860-х годах, занимал должность и уездного благочинного. В конце XIX — начале XX веков в Баскаковском храме служил священник Иоанн Дьяконов, возведенный в сан протоиерея.

Храм в селе Баскаково сохранился до наших дней. Сохранилось и внутреннее убранство с ярусным иконостасом и иконами XIX–XX веков.

В четырех километрах от села Баскаково есть святой колодец, над которым был образ великомученицы Параскевы. В былые времена, ежегодно в девятую пятницу после Пасхи к колодцу шествовал крестный ход, собирая множество прихожан.

Больше не существует села с примечательным и единственным на Смоленщине названием Муравишники. Во второй половине XVIII века это село было вотчиной князя Александра Касаткина-Ростовского. На его средства в 1782 году в селе был построен каменный храм во имя Святителя и Чудотворца Николая с двумя приделами — Поклонения веригам Святого апостола Петра и во имя Божией Матери Одигитрии.

Долгое время, в первой половине XIX века, в этой церкви служил священник Антоний Касаткин. С начала XIX века селом владел статский советник князь Николай Касаткин-Ростовский.

В селе Муравишники прошло детство известного историка, члена-корреспондента Российской Академии наук (с 1910 года), почетного академика Академии наук СССР (1929 г.) Николая Ивановича Кареева (1850–1931).


Еще от автора Владимир Борисович Каплинский
Старая Сычевка

Данная книга - цикл исторических очерков об истории города Сычевки и Сычевского уезда. Исчезнувшие храмы и святые обители, здравоохранение, образование, села, люди и события давно минувших дней - все в этой книге. Для широкого круга читателей.