Православие и успех в жизни - [10]

— Я не встречал универсальной формы молитвы за нелюбящих нас людей. По заповеди Спасителя мы молитвенно "просим Господа о даровании любви к ближним, а также личным врагам. А виды молитв могут быть разные. Лично я понял, что в ответе старца Силуана речь идет об уговаривании своей души: «Я люблю моего игумена!» — то есть желаю ему Божией милости и благодати: «Дай Господи ему здравие, спасение и во всех делах благое поспешение».

В жизни встречается много спекуляций на трактовке старческих наставлений. Нельзя выдергивать слова из контекста. «Слово из песни не выкинешь».

Если человек, прочитав письма старца к его духовному чаду, потом доводит адресные советы батюшки до универсализма — это ошибка. Такие наставления — сугубо индивидуальное духовное лекарство, которое, как в аптеке, «отпускается по рецепту врача!» Высказывания старцев, а также их душепопечение имеют конкретную адресную направленность... В основе дарования любви лежит собственная усердная молитва. Для обратившегося монаха, по разумению старца Силуана, это уговаривание полезно. Много любви в сердце не бывает, поэтому мирянину можно попробовать преумножать свою любовь к жене, к детям как молитвами, так и уговариваниями своей души. Мне лично ближе мелодическая напевная молитва.

Думаю, все в той или иной степени занимаются настроем, здесь должно быть четкое понимание: что и для чего вы делаете. Каждому, по виду его душевного и духовного устроения и совершенства, будут полезны свои «лекарства» и формы внутренней работы.

Православные педагоги, психологи помогают правильно, по-православному, относиться к душевным вопросам, предлагая психологические формы работы: они дают рекомендации, тестируя, анализируя, проигрывая ситуации, настраивая, убеждая. Но от педагога и психолога не надо ожидать духовного руководства, духовных советов: с этим следует обращаться к подвизающимся духовно опытным священникам. У них свои непостижимые пути и методы вразумления.

Например, у моего духовного отца Бориса (Храмцова) была конкретная ситуация. К нему стояла большая очередь нуждающихся в его помощи. Приехали две монахини и просятся без очереди, у них скоро поезд отправляется. Он им говорит: «Вон там мостик, видите, туда идите и молитесь “Богородице Дево, радуйся...", а когда вернетесь, вас без очереди пропущу...» И вот они пошли до этого мостика, а обратно возвращаются радостные, с песнями: все решилось, все ответы получили, говорят: «Спасибо, батюшка». Но этот же совет священника не для всех подойдет...

— Святитель Феофан Затворник учил тому, что свою душу надо уговаривать. Я имею в виду настрой в смысле уговаривания своей души, которое ведь, помимо молитвы, все равно же происходит.

— «Уговаривание», «настрой», «молитва» — все можно и нужно использовать, а вот что именно просить для души и полезно ли вам просимое — это вопросы к духовнику.

Был такой случай. Приезжает одна женщина в Горицкий монастырь и рассказывает старице про своего начальника, который ее обижает, а старица — в слезы, плачет. Женщина начинает ее успокаивать: «Не плачьте обо мне...» — «Я не о тебе плачу, а о твоем начальнике — что с его душой будет через какое-то время...»

Православный психолог предложил бы ей разобраться в себе на основе научных знаний по конфликтологии, обратив ее внимание на особенности межличностных отношений. А если б увидел, что основные проблемы - в духовной сфере, то порекомендовал бы обратиться к опытному священнику.

Задача православного психолога — это приготовление мечущейся души к прикосновению Целителя и Спасителя душ наших, через воцерковление и церковные Таинства.

— Знаю одну православную поэтессу. Как-то раз она услышала от светского поэта неприличную стихотворную фразу, которая прямо-таки засела у нее в голове. Три дня не могла женщина освободиться от навязчивых мыслей. Помогла только исповедь...

— Навязчивые состояния, «застревания» очень распространены в наше беспокойное, техногенное время. Здесь церковное Таинство Исповеди — очень действенный вид оздоровления. А психологическая помощь — анализ закономерностей таких воздействий и среды, в которой это происходит, подбор личностных психологических ресурсов. Если человек недостаточно воцерковлен, психолог предлагает доступные способы психологической защиты и психологической помощи. Обучение приобретению собственного положительного опыта — просто необходимо. В медицинском же учреждении пострадавшей предложили бы обратиться или к психотерапевту, или к психиатру. То есть у каждого специалиста — свой подход.

— А «лавры в кредит», о которых мы уже говорили, — это тоже настрой?

— Если такой вид позитивного настроя ребенку или взрослому человеку помогает, не причиняя вред душе, то его можно использовать. Некоторым людям скажешь фразу, и она для них становится неким стержнем, за который можно держаться. Есть вещи, организующие сознание. Искусство помощи духовника, врача, психолога заключается в том, чтобы точнее, объективнее определить причину душевного разлада, нестроения и подобрать вид оздоровительного действия — «лекарства», исходя из сущностной характеристики личности. Но самое сложное - это определение меры. «Кашу» в этом деле маслом можно испортить.