Православие. Честный разговор - [2]
Конечно, проповедь сотен пастырей, труды таких людей, как отец Олег Стеняев, отец Александр Новопашин, Александр Дворкин, Игорь Понкин. Огромную роль сыграла позиция многих журналистов, бесстрашно разоблачавших секты. Но главным фактором, предрешившим крах сектантов, стало здравомыслие нашего народа, тонко чувствующего ложь и обман. Когда люди наслушались-насмотрелись того, что поначалу было в диковинку, они определенно поняли: сектанты и лжемиссионеры не намерены на деле заботиться о них. Получат свое от обманутых сограждан или от западных спонсоров – и были таковы…
Между прочим, протестантские миссионеры сперва получали неплохие деньги, поскольку в их отчетах числились сотни тысяч «обращенных». Эти люди заполняли и подписывали приложенные к подаркам анкеты, где был, например, такой пункт: «Принимаете ли вы Христа как личного Спасителя?» Для простого русского человека это «минимальное», обычное, хотя и несколько неуклюжее исповедание веры, а для западного протестанта – знак обращения и присоединения к церкви. Когда спонсоры миссий поняли, что «обращаются» так десятки тысяч, а реально вступают в общины считаные единицы, изобильный поток денег прекратился.
Во время событий сентября – октября 1993 года мне довелось участвовать в подготовке и обеспечении переговоров между парламентом и администрацией президента, которые проходили при посредничестве Его Святейшества. Когда нужно было прорваться с документами в осажденный Белый дом, помог отец Никон (Белавенец), которого благодаря его харизме пропускали через любые кордоны.
У здания Верховного совета обстановка была очень нервная. Помню, как ко мне подошел один сильно выпивший «христианский демократ» и предложил: «Батя, веди нас на Кремль! Щас мы там всех перевешаем». Передав бумаги, пошел к метро, присел перекусить в летнем кафе. Люди, которые там сидели, видели, что я пришел «оттуда», и начали расспрашивать. Самое удивительное, они совершенно не знали, какой орган власти сидит в Белом доме, а какой его осаждает! У меня сразу стало легче на сердце: зря нас пугают гражданской войной, никто на нее не пойдет…
Неправда, что переговоры в Свято-Даниловом монастыре окончились неудачей. Был выработан вполне реальный план поэтапного разблокирования Белого дома и сдачи оружия людьми, в нем находившимися. За этим должен был последовать поиск политического компромисса, позволяющего сохранить у власти и президента и парламент. К сожалению, увидя перспективу мирного разрешения кризиса, радикалы с обеих сторон перешли к активным действиям. Вскоре пролилась первая кровь и случилось то, что случилось.
И в детстве, и позже несколько раз был в мавзолее Ленина. Странное почтение проявили создатели этого сооружения к покойному «вождю»… Я совершенно не хотел бы лежать на виду у туристов через много лет после смерти. Впрочем, без восторга отношусь и к тем, кто издевается над изображением мертвого Ильича – то вот съели торт, представляющий его в натуральную величину, то изобразили на видеозаписи, как он ворочается и чихает… Неужели не осталось его потомков. В суд бы подали, что ли… Любой почивший достоин христианского погребения и простого человеческого уважения к праху. Даже такой несчастный убийца, как Ленин.
Вообще, кладбища и могилы – это один из главных показателей культуры общества, его духовного состояния. Скромное, строгое захоронение всегда рождает у людей, даже просто проходящих мимо, почтение к усопшему. Но вот посмотрим на могилы брежневских времен на Новодевичьем кладбище: перед нами – уродливый парад административного и артистического тщеславия. Недалеко ушли и прямые потомки того поколения – друзья и родственники «новых русских», которые заказали для своих усопших огромные памятники китчу. Но самую ужасную могилу можно увидеть напротив паперти Троицкого собора Александро-Невской лавры. Там в первые годы большевистской власти поставили надгробие из металлических шестерней, цепей и какого-то вала… Неужели под ними лежит человек?
В юности очень не любил советских чиновников и офицеров – самодовольных, гордых, пышущих сознанием своей правоты и «правильности». Сам облик этих людей должен был внушать окружающим, что те соприкоснулись с чем-то идеальным и высшим. Такую же неприязнь теперь я испытываю, глядя на большинство американских функционеров – политических, военных, предпринимательских. Никакой разницы с успешными «совками». Тот же «партийно-комсомольский» взгляд, те же повадки, те же аргументы, только лоска побольше. Попадаются такие персонажи и в Европе.
Господь сильно смирил советскую элиту. Большая часть ее пережила не просто крах карьеры, но очень болезненную ломку ценностей. Теперь мне очень жалко этих стариков. Всегда стараюсь проявлять к ним побольше внимания. Когда Бог смирит нынешнюю западную элиту, пусть Он пошлет кого-то, кто и ее пожалеет…
Сегодня стремительно сокращается дистанция между устным и письменным текстом.
Я это очень ясно понял, когда столкнулся с расшифровками своих выступлений на «Эхе Москвы». Говоришь как обычно – и уже через два часа приходится видеть все недостатки устной речи на сайте радиостанции, а то и в сообщениях агентств. Поневоле учишься говорить текстом, отчего страдает уже разговорный жанр.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге протоиерея Всеволода Чаплина вопросы веры чередуются с анекдотами из жизни различных религиозных общин, политические прогнозы – с описанием экзотических блюд, которые автор отведал в своих многочисленных путешествиях, будни международных церковных саммитов и закулисная жизнь чиновников от религии – с зарисовками из быта далеких стран и народов, которые посетил автор. В книге перед нами проходят чредой страны и народы, православные духовники и старцы, староверы и католики, протестанты и экуменисты.
Мемуары бывшего «церковного Суркова», протоиерея Всеволода Чаплина, до недавнего времени отвечавшего за отношения Русской Православной Церкви с государством и обществом, – откровенный рассказ «церковного бюрократа» о своей службе клирика и внутреннем устройстве церковного организма.Отец Всеволод за двадцать лет прожил вместе с Церковью три эпохи – советскую, «перестроечно»-ельцинскую и современную. На его глазах она менялась, и он принимал самое непосредственное участие в этих изменениях.Из рассказа отца Всеволода вы узнаете:• как и кем управляется церковная структура на самом деле;• почему ему пришлось оставить свой высокий пост;• как Церковь взаимодействует с государством, а государство – с Церковью;• почему теократия – лучший общественный строй для России;• как, сколько и на чем зарабатывают церковные институты и куда тратят заработанное;• почему приходские священники теперь пьют гораздо меньше, чем раньше……и многие другие подробности, доселе неизвестные читателю.Несомненный литературный талант автора позволил объединить в одной книге истинный публицистический накал и веселые церковные байки, размышления о судьбах веры и России (вплоть до радикальных экономических реформ и смены элит) и жанровые приходские сценки, яркие портреты церковных Предстоятелей (включая нынешнего Патриарха) и светских медийных персон, «клир и мiръ».
Всеволод Чаплин – одна из ярких и не однозначных фигур современной церкви. Порой его высказывания вызывают бурную реакцию общества и яростные споры. Однако отца Всеволода отличает не только решительность, но искренность и честность, прежде всего, перед самим собой. Священник, журналист и писатель в своей новой книге рассказывает об основах православия и важнейших проблемах, встающих перед христианами в XXI веке.
Такого православного детектива в юбке еще не бывало на свете! Тайны и преступления, которые приходится расследовать Нине Сергеевне из любопытства, а то и против воли, — это тайны особого рода. Колодцы прошлого темны и глубоки. Свидетели мертвы, факты недостоверны, даже документы подчас лгут. Как установить истину? И какой ценой придется заплатить самой героине за желание ее узнать?