Праведы: древнее священное знание северных волхвов - [16]

Чего хочет раз — делённый отражённый мир?

Единства.

Потому, он вечно ищет путь, чтоб ему быть.

Ибо бытие есть настоящее,

Иначе — Жизнь, или Господь и Троица,

Кому как нравится, по нраву

Звать ПраПервого.

* * *

Господь есть Всё и Образ образов.

Господь есть Ничто и запредельный,

Непостижимый и недостижимый Образ —

Пока отражённый мир не станет Знатным.

* * *

Господь есть Один и сразу все.

Господь есть Да и Нет, Среда и Середина.

Потому отражённый мир по своей мере стремится быть:

Как все — чтобы стать Средой,

Как Один — чтоб стать Серединой.

По — двиг

По этим двум путям — их только два всегда —

Проще идти среди других, так легче,

Всё же идущая толпа — Система.

Сложнее двигаться навстречь, потому так и говорим —

Это по — двиг по — стижения.

Кто в подвиге — тот создаёт Закон.

Тот и решает, и имеет право.

* * *

Господь всем нужен.

Ибо с — Троить — значит быть с Троицей.

С Тора, с Трёх только и возможно созидание,

Иначе со — здание жизни.

* * *

Потому всегда

Женщина ищет Бога,

Мужчина ищет Диавола.

Богу и Диаволу нужен Господь, Встреча.

Так существует Троица —

Одна в бесчисленных отражениях.

Господь Превышний

Господь как множество

Постигни важное: каждый отражённый мир

Являет ся с — разу

И только из Мировой Среды,

Из Троицы, из ПервоФормы,

Напрямую: вот Господь, там, — вот здесь я.

Нет иного.

* * *

Каждый отражённый мир имеет свой

Высший Лик.

Это Господь отражённого мира —

Ис — точник и исток,

Начало и начальник,

Род и родник.

Судьба.

* * *

Господь предстаёт

Пред каждым отражённым миром

В том облике и в том обличье,

Что по своей мере может постичь

Отражённый мир.

* * *

Господь — прекрасный и ужасный.

Он — Образ, Он — пуповина, Душа, Он — образ.

Всяких отражённых миров — бесчисленное множество,

Потому Господь от Низа и до Верха,

Ничтожество и Всемогущество —

Мнимо множественен.

Так надо.

Господь как Один

Что есть Господь?

Единая Душа и Мировое Древо — корни, крона, ствол.

Кто — то из отражённых миров верит в то,

Что Господь это корень в прахе, по мере,

Кто — то верит в то, что Господь это крона,

В небесах, средь тучек,

Кто — то верит в то, что Господь это твёрдый ствол.

И только Знатный, тот, кто ближе к Первым,

Ведает, что есть Господь.

* * *

Знай: для отражённого мира

Нет ничего печальней,

Чем вообще не верить в Господа и Троицу:

Не ведает о Первых тот,

Чьё будущее — вечный прах.

Своё

В Троице всё едино, всё чисто, ты знаешь.

Но — равенства изначально нет. Это разумно.

У Господа Раз — первый.

Поэтому иногда допустимо

Господа в отражённом мире

Именовать так: Бог, бог.

* * *

Для куриц из курятника кухарка — бог,

Дающий просо, дающий кров,

И берущий кровь той птицы, чья судьба.

* * *

Но та же курица — бог для червяка,

Разящий, всемогущий,

Который вправе оставить жизнь или отнять.

* * *

И человек, которых много,

Имеет тех богов, кто чинит закон

По праву первого пред этим человеком.

Но только Первым открывает ся Господь.

Боги

Постигни: да, Господь Один.

Это Род ПриРоды, Создатель — Содержитель

Всех вселенных, бесчисленных миров.

Но есть господа. Это всё боги по праву Чина,

Их немало, и мир им подчинён.

* * *

Постигни: всё в Мире отражение,

Потому у каждого — свой Об — Раз Троицы,

Иначе, свой господь,

Свой, личный, собственный.

И мир ему под — Обен.

Тело и Дело Превышнего

Тело Господа

Как мы говорили в Силе:

Ничто — Пространство, мнимость.

Ещё мы говорили: Господь чист,

Его по — мыслы чисты, иначе честны,

То есть мнимость Господа — истинна.

Это значит — у Господа есть Тело.

* * *

У Господа есть Тело.

Тело мнимо.

Но разве это пустота,

В которой в идеале нет ничего?

Постигни: у Господа пустота — не пуста, но пола!

Иначе Тело — это

Идеально организованная Система.

Пока не потрёшься — не увидишь.

* * *

Полость, Пустота — Система, Гармония.

Через Неё возможно всё.

Через Неё всё и про — исходит.

Это Свобода.

* * *

Ты сомневаешься? Так вспомни:

Космос — пустой,

Пусто и меж атомов. Всё пустое.

Вот Об — Раз Пространства без Времени, Тела.

Иначе — Ничто, готовое стать Всем.

* * *

Готовность есть желание, чувство.

Это сила Оба.

Потому отражённый мир —

Дитя Диавола, Гота.

Забота Архитектора

Ты помнишь —

В Троице есть Пара:

Последовательность

Параллельность.

* * *

Что представляешь ты, когда это слышишь?

Наверно, здание, точнее — искусную конструкцию,

Сооружение, Систему. Там связано всё одно с другим.

* * *

Чья забота с — Троить Систему?

Это работа Диавола, Архитектора.

Потому: Тело — идеально.

Вот и говорим — пустота мнима.

Это лишь идеальная Система,

В которой исключительно всё — ПервоФормы,

Кубы в основании — клетки Тела.

Дело Господа

Как мы говорили в Силе: Всё — Время, настоящее.

Ещё мы говорили: Господь чист,

Его по — мыслы чисты, иначе честны,

То есть истинность Господа — мнима.

Это значит — У Господа есть Дело.

* * *

У Господа есть Дело. Дело истинно, полно.

Но разве полнота ограничивает Волю и Свободу?

Постигни: у Господа полнота — пуста!

Иначе Дело — это

Истинно организованный Закон.

Пока не потрёшься — не увидишь.

* * *

Полнота — Закон, Хаос.

С Ней возможно всё.

С Ней всё и про — исходит.

Это Воля.

Работа Царя

Ты помнишь —

Троица парадоксальна.

Парадокс — это хитрость Первых.

Он постижим, конечно же, не всеми,

Так надо.

Создавать парадоксы — вот работа Бога.

* * *

Что видишь ты, когда это слышишь?

Наверное, от — сутствие Системы.