Правда о религии в России - [13]
Традиции русских воинов не умерли, но расцвели и обогатились. Мы узнаем мужественный образ наших предков в бое-ных делах нынешних героев — от великих и всем известных имен до простых рядовых русских людей, имена которых пока еще затаились в тишине. Героизм наших современников глубокими историческими корнями восходит к прошлому нашего народа. Мы победим потому, что века истории воспитали доблесть славянства, потому что были у нас Ледовое побоище, Куликово поле, Бородинское поле. Нам есть где почерпнуть свое вдохновение. Отсюда общая уверенность всех в окончательной победе над врагом, как торжестве справедливости.
Русская Православная Церковь уверена в победе над коварным врагом, она пламенно молится о победе, она дерзновенно проповедует о ней.
«Близок час победы».
Сергий, Архимандрит Горьковский и Арзамасский
Гор. Горький. 7 апреля 1942 года.
Благовещение Пресвятой Деве Марии.
Юбилей Патриаршего Местоблюстителя[2]
На мою долю выпало большое счастье лично присутствовать на редком по единодушной сердечности и волнующей искренности церковном торжестве, каким московский православный люд почтил юбилей сорокалетнего служения в архиерейском сане первосвятителя матери-Церкви Российской, Блаженнейшего Сергия, Митрополита Московского и Коломенского. В этот незабвенный день 10 марта много тысяч православных москвичей стеклось в Елоховский кафедральный собор, чтобы вместе с Блаженнейшим юбиляром вознести трепетные моления ко Господу Богу.
И действительно, в этот приснопамятный день, выпавший на понедельник второй недели Великого поста, можно было воочию убедиться в общенародном признании великих заслуг Блаженнейшего юбиляра перед матерью-Церковью, государством и русским народом.
Задолго до начала торжественной литургии Преждеосвященных Даров я с трудом пробирался к алтарю. Несмотря на необычайную тесноту в храме, народ двумя плотными стенами стоял по краям дорожки из живых цветов, с трогательной любовию уложенных от входных дверей до св. престола. В обширном соборном алтаре, украшенном роскошными корзинами белой сирени, царило особенное настроение приподнятой предторжественной суетни. Повсюду можно было видеть горы золоченой парчи епископских и священнических облачений, множество митр и пр. Со спокойной деловитостью давал свои последние распоряжения почтеннейший настоятель собора митрофорный протоиерей о. Николай Колчицкий. Почти все столичное духовенство собралось здесь и торопливо облачалось для торжественной встречи Блаженнейшего юбиляра. Начали прибывать в храм и преосвященные, специально приехавшие в Москву на это торжество. Первым появляется в алтаре бывший управляющий делами Московской Патриархии архиепископ Дмитровский Сергий (Воскресенский), недавно назначенный вместо почившего митрополита Елевферия Литовским и Виленским митрополитом и экзархом Латвии и Эстонии. Вслед За ним приезжает экзарх Белоруссии и Западной Украины митрополит Николай (Ярушевич). Затем прибывают митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) и бывший Тульский архиепископ Николай (Могилевский).
Около десяти часов вдоль живого цветочного ковра в два ряда выстраивается бесчисленный сонм столичного митрофорного духовенства — настоятелей московских приходских церквей во главе с упомянутым настоятелем собора о. Николаем и старейшим московским протоиереем, последним настоятелем храма Василия Блаженного — о. Петром Сахаровым. Свечи митрополичьего протодиакона о. Георгия Антоненко и других протодиаконов, как равно и жезл юбиляра, украшены живыми цветами. За несколько минут до прибытия в собор Его Блаженства во главе встречающих становится митрополит Литовский и Виленский Сергий.
В ярко, по-праздничному, освещенном храме, доотказу переполненном многотысячною толпой молящихся, слышится лишь сдавленный шопот да позвякивание кадильных цепочек и легкое потрескивание пылающих свечей.
Но вот сквозь гущу народной толпы перед собором медленно движется автомобиль с Блаженнейшим. Народ обнажает головы и низко кланяется. Заметно взволнованный первосвятитель в сопровождении своего келейника иеродиакона о. Иоанна (Разумова) входит в собор.
Наступила неизъяснимая словами минута душевного волнения, передавшаяся и Блаженнейшему виновнику сего исключительного церковного торжества.
И вот в напряженной тишине храма раздалось отчетливое и громкое чтение приветственного адреса от прихожан г. Москвы:
«Ваше Блаженство, Блаженнейший Владыко, — читал экзарх Прибалтики, — в день 40-летнего Вашего архиерейского служения Церкви Христовой мы, пастыри и паства православных приходов Москвы, как бы от лица всей Православной Русской Церкви, приветствуем Вас с Вашим славным юбилеем. В этот момент мы охватываем мысленно весь пройденный Вами большой жизненный путь. Полвека назад Великий Архиерей, Глава Церкви Господь наш Иисус Христос, призвал Вас еще в юном 23-летнем возрасте сначала в иночество и священство, а через
10 лет после этого во святую и превеличайшую степень архиерейства, с честию пронесенного Вами в течение всего четыре-десятилетия и увенчавшегося возведением Вас на высоту полномочного носителя патриаршей власти в звании Блаженнейшего Патриаршего Местоблюстителя автокефальной Православной Российской Церкви. На всем протяжении этого полувекового пути Вами, Ваше Блаженство, накоплен огромный жизненный опыт, создан высокий и полный авторитет святителя— администратора, организатора, мыслителя, ученого и дан славный пример высокого служения — светильника веры, первоучителя и предстоятеля матери-Церкви Российской… Вами пройден большой, трудный и многообразный путь служения Вашего Церкви Христовой. Греция, Япония, Финляндия, как составные части, входят в ту ниву духовную, которую Вы при благодатном содействии Божественного Сеятеля и Садовника насаждали, поливали, возращали (1 Кор., 3, 5–9); и, наконец, волею Провидения, в один из величайших этапов исторической жизни нашего государства Вы были поставлены верховным кормчим Церкви Российской. В тот момент, когда п сложной обстановке нужно было мудро и четко избрать верный путь для корабля церковного, Вы с особой прозорливостью правильно его наметили, взяли и умело повели и ведете Церковь Российскую по этому пути. Это путь — матери-Церкви Российской Патриаршей, путь полного сохранения в ней апостольского преемства и чистоты православного учения со «семи его догматами и преданиями, со всем его каноническим и богослужебным укладом. Это в то же время и путь полной и высокой лойяльности Церкви и воспитания в чадах Церкви любви к родине. Вы завещали нам, чтобы, оставаясь православными, мы помнили свой долг быть гражданами Союза не только из страха, но и по совести, как учит нас апостол (Римл., 13, 5). Мудрые Ваши творения, посвященные заботе о христианском спасении и правильном учении об этом, как яркий маяк, светят нам в плавании по бурному житейскому морю. Преклоняясь ныне с глубоким уважением и любовью к Нашему Блаженству пред великими трудностями, славно Вами пройденными, пред Вашими физическими сединами и пред неувядающей юностию Вашего духа (Псал. 102, 5), мы, пастыри и пасомые руководимой Вами Церкви Российской, глубоко и сердечно приносим Вашему Блаженству свои поздравления и пожелания. Да сохранит Вас Господь и Спаситель наш для Церкви Православной на многие годы и да подаст Ним Свою всесильную и благодатную помощь к успешному и богоугодному продолжению возложенного на Вас великого дела, к славе Его Святого Имени, к пользе нашей Православной Церкви и к нашему общему спасению».
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Александр Андреевич Расплетин (1908–1967) — выдающийся ученый в области радиотехники и электротехники, генеральный конструктор радиоэлектронных систем зенитного управляемого ракетного оружия, академик, Герой Социалистического Труда. Главное дело его жизни — создание непроницаемой системы защиты Москвы от средств воздушного нападения — носителей атомного оружия. Его последующие разработки позволили создать эффективную систему противовоздушной обороны страны и обеспечить ее национальную безопасность. О его таланте и глубоких знаниях, крупномасштабном мышлении и внимании к мельчайшим деталям, исключительной целеустремленности и полной самоотдаче, умении руководить и принимать решения, сплачивать большие коллективы для реализации важнейших научных задач рассказывают авторы, основываясь на редких архивных материалах.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.