Правда истории. Гибель царской семьи - [214]
Александр III (Романов Александр Александрович, 1845-1894). Отец Николая II. Российский император в 1881-1894 гг. Второй сын Александра II. Императором оказался случайно: после смерти старшего брата, царевича Николая (1843-1865), унаследовал права на престол. Женился на невесте Николая —датской принцессе Дагмаре (после принятия православия — Мария Федоровна), ставшей матерью Николая II. Александр III получил прозвание Миротворца. Он стремился к исключению участия России в войнах и добился в этом желаемых результатов. Доныне актуально звучат его слова: «За Балканы ни одного русского солдата», ибо этот регион был и остается постоянно взрывоопасным. Стремясь предотвратить рост революционного движения, терроризма, жертвой которых стал его отец, Александр III в ряде отношений затормозил процесс либерализации монархического строя, даже провел «контрреформы», усилил роль полиции, борьбу с революционным движением, ограничил права евреев, из среды которых выходило особенно много революционеров и террористов. Вместе с тем в условиях промышленного переворота провел ряд реформ и мер, в том числе отменил подушную подать, учредил Крестьянский банк, что шло во благо интенсивного развития России. Авторитет Российского государства на международной арене вырос. Этому способствовало и сближение с Францией, заключение франко-русского союза. Тем не менее в недрах российского общества зрели силы разрушения, выплеснувшиеся после смерти Александра III, при царствовании его сына Николая II.
Александра Федоровна (Романова Александра Федоровна; до принятия Православия и этого имени — Алиса-Виктория-Елена-Луиза-Беатриса Гессен-Дармштадтская, 1872-1918). Родилась в Дармштадте в семье великого герцога Гессенского Людвига IV и его супруги Алисы — младшей дочери английской королевы Виктории. Большую часть детства и юности провела при Английском Королевском Доме, там же получила образование. При первой же встрече молодые цесаревич Николай и принцесса Алиса полюбили друг друга. 14 ноября 1894 г. она стала женой Николая Романова. Любовь супруги пронесли через всю жизнь. Императрица стала ревностной верующей в Православии. Тонкий наблюдатель, Пьер Жильяр оставил такие строки о вхождении Александры Федоровны в круг российской Императорской Семьи: «...задача, выпавшая на долю молодой Царицы, была не из легких. Ей нужно было привыкнуть к своему положению. . ..Она привыкла к скромной жизни в Дармштадте и испытала на себе строгий церемониал английского двора, лишь поскольку он касался ее временного пребывания на положении гостьи... Понятно, что она должна была чувствовать себя неподготовленной к своим новым обязанностям, и ее должна была смущать внезапная и резкая перемена образа жизни...
Ее непосредственная натура быстро натолкнулась на холодную условность обстановки Двора... Она усвоила себе сдержанность и отчужденность, которые принимали за надменность и презрение... Она с полным убеждением приняла свою новую религию и в ней черпала большое облегчение в часы волнений и тревог». Императрица изучила русский язык, овладела знаниями по истории и культуре России. Однако не преодолела акцент, дневники вела на английском языке, страну и ее народы понимала не вполне. Проявляла чувства российского патриотизма, враждебность к Германскому Императорскому Дому. Германофильская группировка пыталась найти пути воздействия на Императрицу в свою пользу. Александра Федоровна отличалась консервативными взглядами, была убежденной сторонницей самодержавия. Обладая сильным характером, влияла на дела Императора, что нередко способствовало его произвольным действиям, особенно в подборе кадров.
С началом Первой мировой войны, несмотря на недомогания, прежде заставлявшие ее часами находиться в постели, деятельно включилась в госпитальные дела. Вместе с двумя старшими дочерями прошла при госпитале двухмесячные курсы и получила аттестат сестры милосердия военного времени. Бывшая фрейлина А. А. Вырубова писала: «Государыня и Великие Княжны присутствовали при всех операциях. Стоя за хирургом, Государыня. как каждая операционная сестра, подавала стерилизованные инструменты, вату и бинты, перевязывала гангренные раны, не гнушаясь ничем и стойко вынося запахи и ужасные картины военного госпиталя во время войны». Александра Федоровна работала, ухаживая за ранеными, перевязывая их, в Царскосельском дворцовом лазарете, но часто бывала и в других госпиталях. После Февральской революции вместе с Николаем II, детьми (считалось, что они — лишь под наблюдением) находилась в заключении в Царском Селе. Расследование специальной чрезвычайной комиссией деятельности Александры Федоровны в отношении якобы существовавшей связи ее с германскими властями, шпионажу в их пользу показало, что обвинения и подозрения в этом были совершенно несостоятельны. Она была решительной противницей заключения сепаратного мира с Германией. В августе 1917 г. с мужем и детьми отправлена в Тобольск. Несомненна ведущая роль Александры Федоровны в духовной жизни Семьи: в молитвенном обращении к Богу, терпеливом принятии посылаемых Им испытаний, всецелом уповании на волю Всевышнего. Комиссар Временного правительства В. С. Панкратов вспоминал: «На воле мне много приходилось слышать о том, что семья Николая II очень религиозна... Всю работу по обстановке и приготовлению зала к богослужению брала на себя Александра Федоровна. В зале она устанавливала икону Спасителя, покрывала аналой, украшала их своим шитьем и пр. ...Начиналось богослужение. Вся семья набожно крестилась, свита и служащие следовали движениям своих бывших повелителей». После переезда в конце апреля 1918 г. в Екатеринбург Александра Федоровна находилась в заключении в доме Н. Н. Ипатьева. Расстреляна вместе с другими членами Семьи в ночь на 17 июля 1918 г. по тайному приказу В. И. Ленина и Я. М. Свердлова. Ее останки обнаружены в захоронении под Екатеринбургом и идентифицированы. В июле 1998 г. погребены в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. Канонизирована 1 ноября 1981 г. как святая великомученица Александра Русской Православной Церковью Заграницей, а Архиерейским Собором Русской Православной Церкви — в августе 2000 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного уральского историка, профессора И.Ф. Плотникова в увлекательной форме повествует о жизни и деятельности одной из самых ярких личностей российской истории начала XX века Александра Васильевича Колчака. Перед глазами читателя пройдут грандиозные, драматические события, круто изменившие судьбу нашей страны. Непосредственным участником водоворота этих событий был верховный правитель России А.В. Колчак, которого истории было угодно выдвинуть лидером белого движения. Книга рассчитана на широкийкруг читателей, любителей русской истории, армии и флота.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.