Прав ли Дэн Сяопин, или Китайские инакомыслящие на пороге XXI века - [56]

(Представляется важным подчеркнуть соотношение понятий "интернациональное" и "национальное" в рассуждениях китайского ученого Чэн Сяонуна. Он исходит из неотвратимости интернационализации многих процессов в мировой экономике, понимает необходимость включения китайского национального элемента или фактора в общую интернациональную картину мировой экономики.

Прогрессивность такого мышления представляется очевидной. Хотя в то же время думается, что пока, особенно в КНР, преобладают иные взгляды, иной менталитет, в соответствии с которым люди по-прежнему пытаются делать упор на противопоставлении своего, национального - интернациональному, общему для всех землян.

Проблема соотношения общечеловеческих ценностей и процессов с национализмом или стремлением сохранить "чистоту" своего, национального образа жизни и понимания всего происходящего в мире - сложный и длительный процесс.

Очевидно, что за последние десятилетия быстро развивается экономическая интернационализация, или, другими словами, происходит глобализация экономики. Одновременно с этим нарастают тенденции к национальной самостоятельности, обособленности, к национальному самоутверждению и к противостоянию тех или иных наций. Политической интернационализации пока не происходит; во всяком случае, ее темпы отстают от темпов экономической глобализации. Вместе с тем становится ясным, что государства вынуждены считаться друг с другом во все большей степени. Вполне вероятно, что нации будут сохранять свою полную независимость, по крайней мере, в тех областях, где затрагиваются вопросы о выживании нации, о ее территории, вопросы ее культуры и национального самосознания. В других сферах, прежде всего в области экономики, да и применительно к ряду сторон двусторонних, региональных и общемировых отношений нации могут идти на согласование своих интересов и выработку интернациональных правил.

Процессы переходного характера, происходящие в континентальном Китае или назревающие для него, будут вынуждать Китай приноравливаться к интернационализации, вероятно, прежде всего к глобализации экономики. Противодействие этим процессам было бы гибельным для Китая. - Ю.Г.)

* * *

Далее Чэн Сяонун рассматривает вопрос о самом процессе экономической глобализации; при этом внимание сосредоточивается на важном изменении во взаимоотношениях "первого" и "третьего" миров.

Самое коренное изменение, которое влечет за собой экономическая глобализация, состоит в том, что происходят важные и серьезные перемены во взаимоотношениях государств "первого мира" (экономически развитых стран) и стран "третьего мира". В ходе обсуждения экономических взаимоотношений развитых стран с государствами "третьего мира" в 1970-х гг. в области общественных наук были распространены две теории: "теория зависимости" и "теория мировой системы". И та и другая теория исходит из тезиса о том, что развитие капитализма разделило весь мир на две части. При этом развитые страны составили ядро мировой экономики, а развивающиеся страны составили периферию мировой экономики. Развитые страны монополизировали капитал, технологию и отрасли производящей промышленности, позволив развивающимся странам служить базой для развитых стран при производстве сельскохозяйственной продукции и продукции горнодобывающей промышленности.

Благодаря импорту из развивающихся стран сырья и продукции сельского хозяйства развитые государства захватили, присвоив себе, ресурсы и богатства развивающихся стран, обрекли тем самым развивающиеся государства на долгие годы на бедность, нищету и отсталость.

Все эти теоретические построения базировались главным образом на фактическом материале о положении развивающихся стран Латинской Америки в 1950-1960-х гг. На их основе были сделаны приведенные выше обобщения; считалось, что экономические взаимоотношения между "первым" и "третьим" мирами как раз и представляют собой процесс непрерывного перемещения ресурсов и богатств из развивающихся государств в развитые страны.

Уже начиная с 1980-х гг. тенденция глобализации мировой экономики показала, что такого рода взгляды страдают ограниченностью. Ученые, которые видели ситуацию таким образом, в немалом числе случаев пользовались марксистскими методами или положениями марксизма. Однако впоследствии они встретились с теми же затруднениями, что и сам классический марксизм. Маркс видел только некоторые явления, присущие тому капитализму, который имел место при его жизни, и думал, что на этих основаниях можно выносить суждения о судьбе капитализма на протяжении последующих ста или двухсот лет. В результате многие его основные положения были опровергнуты фактами. Вот и ученые этой школы, рассматривая явления, присущие развитию капитализма в середине двадцатого столетия, выводили из них долгосрочные тенденции. Однако реальная действительность, развитие ситуации "одержали верх" над их представлениями: на протяжении последних 20 лет тенденция развития мирового капитализма оказалась совершенно иной.

Теории марксистов предусматривали, что развитые государства на протяжении длительного времени будут грабить ресурсы и богатства развивающихся стран, из-за чего бедные государства будут становиться еще беднее. Однако начиная с 1980-х гг. важная особенность мировой экономики состоит в том, что капитал чем дальше, тем больше переливается из развитых стран в развивающиеся государства, что приводит к тому, что все больше и больше развивающихся стран постепенно создают у себя промышленность, ориентированную на экспорт, благодаря чему они избавляются от нищеты и отсталости и вступают в ряды развитых государств. Поэтому в последние годы теории, о которых выше шла речь, во многом ставятся под сомнение и уже сходят с арены.