Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя, или Новая реальность - [15]
Чтобы ценить и продлевать присутствие Смотрителя во время разговора, мы можем преодолеть в себе стремление оправдываться. Это относится как к самим беседам, так и к тем моментам, когда мы в одиночестве.
Некоторые люди, оставаясь в одиночестве, тратят огромное количество сил в беспокойстве о том, что могут подумать о них другие. Поэтому в своем воображении они постоянно пытаются выставить себя в лучшем свете, оправдываясь за то, как одеты, что сказали, что сделали или не сделали. Необходимо осознать, что оправдываться не за что. Маятники приучили человека думать о реальности в «искаженных образах и иных временах», но реальность нейтральна сама по себе. Оправдание — результат вины. Вина — результат ошибки, но ошибок в живом настоящем не существует. То, что мы называем ошибкой,— это не то, что происходит сейчас. Это то, что произошло когда-то в прошлом и что мы сравниваем с настоящим.
Но никто не знает, к чему конкретно приведут те мысли, которые наполняют нашу голову сейчас, какими будут последствия наших слов и действий. Причина этого кроется в сути Пространства Вариантов, где одно действие имеет бесконечное множество возможных сценариев развития событий. Каждый человек принимает такие решения, которые кажутся ему наилучшими при данных обстоятельствах. С течением времени обстоятельства естественным образом меняются, меняются сценарий и декорации.
Если внешние условия не устраивают человека, то он начинает мысленно убегать в прошлое, пытаясь понять, какой поступок привел его к данной ситуации.
Когда таковой найден (или человек считает, что нашел его), то на этот поступок наклеивается ярлык «Ошибка!».
Следует задуматься, а будет ли тот же самый поступок все еще ошибкой по прошествии пяти или десяти лет? Возможно, что да, а возможно, что и нет, ведь внешние обстоятельства неизбежно изменятся, и все может предстать в совершенно ином свете.
Давайте рассмотрим следующий жизненный пример. Молодой человек гуляет по улице и замечает симпатичную девушку, сидящую на скамейке с книгой в руках. Он решает подойти к ней и познакомиться. Ошибочно ли это решение? Конечно же, нет, ведь девушка приветливо улыбнулась при виде молодого человека. Почему же это должно быть ошибкой? Все в порядке.
Молодые люди знакомятся, а через полгода решают вступить в брак. Ошибочно ли это решение? Конечно, нет. Все происходящее кажется нормальным развитием отношений.
Родители на радостях дарят молодоженам машину. Ошибка ли это? Да кому же такое в голову может прийти?! Конечно же, нет.
Проходит год. Молодой человек узнает, что у его жены есть внебрачные отношения. Скандал. Разборки. Молодой человек в ярости. В ходе конфликта он вдруг осознает, что если он сейчас же не выбежит из дома, то просто убьет жену. Он пулей вылетает из дверей, прыгает в машину и на огромной скорости выезжает на проезжую часть. В своей ярости он не замечает, как зеленый свет светофора сменяется красным, и попадает в аварию. Больница. Переломы костей. Разум начинает искать того, кто виноват.
В свете данных событий было ли ошибочным подарить молодому человеку машину? Похоже, что да. Ошибочным ли было жениться на девушке? Видимо, да. Ошибочным ли было подойти и познакомиться с ней? Да!
Через день в эту же больницу привозят девушку, пострадавшую в дорожно-транспортном происшествии.
Девушка знакомится с нашим героем, и они находят множество общих интересов. Молодой человек выписывается из больницы и разводится со своей женой. Новая знакомая оказывается чутким и преданным человеком, хорошей хозяйкой и настоящим другом. Это вдохновляет молодого человека, он находит дело по Душе, которое радует его и приносит пользу другим людям. Дело растет и ширится вместе с семьей, и наша пара обретает достаток, радость и полноту жизни. Теперь снова задайтесь вопросом: было ли ошибочным тогда подарить молодому человеку машину? Нет, ведь, не попади он в аварию на той машине, он не повстречал бы свою новую жену. Ошибочным ли было жениться на первой жене? Нет, ведь, не женившись на ней, молодой человек не попал бы в злосчастную автомобильную катастрофу. Ошибочным ли было тогда подойти и познакомиться со своей первой женой? Тоже нет, поскольку это событие послужило причиной не только счастливой встречи, но и нового дела, крепкой семьи и полного благополучия в будущем.
Впрочем, не нужно ходить далеко за подобными примерами. Их достаточно в вашей обычной жизни. Чем больше примеров вы найдете, тем больше свободы появится в вашем мышлении, и ваша жизненная сила, уходившая до сих пор на тревогу и вину, начнет накапливаться. Внимание начнет постепенно смещаться с поиска причин и анализа ошибок на поиск возможных решений. Вы станете меньше воображать о прошлом и будете чаще видеть настоящее таким, как есть. Вы начнете видеть вашу жизнь как мир возможностей. Вы сможете сознательно управлять своим выбором.
В дополнение к сказанному, существует еще один способ поддерживать присутствие во время разговора: свести к минимуму движения нашего Тела. Это в значительной мере поможет удерживать часть внимания на себе, пока другая часть внимания будет притягиваться либо очередной мыслью, либо тем, что происходит вокруг. Например, вы можете на время перестать жестикулировать, позволить лицу быть спокойным или же просто держать шею и плечи расслабленными в тот момент, когда говорите. Цель заключается в том, чтобы взять силу у бесполезных движений и направить ее на укрепление Смотрителя, который наблюдает, что происходит с Телом и как оно взаимодействует с окружающим миром. Это также поможет вам превратить обыкновенные и незначительные моменты в интересную игру и снять груз важности с того, о чем вы говорите. Как бы ни протекала беседа, старайтесь найти свои способы присутствовать, пока вы говорите, а когда закончите, старайтесь присутствовать в молчании. Теперь давайте уделим внимание осознанному движению.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.