Практический курс счастья - [15]

Недавно я во время выступления в одном из университетов высказывал схожие идеи. Я говорил о том, что основной причиной событий, отрицательно влияющих на окружающую среду (убийства китов, хищнического лова рыбы, техногенного загрязнения природы), являются не решения крупных компаний и правительств, а наша собственная внутренняя дисгармония. «Именно негативные мысли, гнездящиеся в нашем сознании, создают эти проблемы», — сказал я.

Одна женщина в зале тут же принялась возражать, причем выражала свое несогласие в самом резком тоне. «Я не убиваю китов!» — крикнула она, вскочив с места, и привела длинный перечень организаций, занимающихся охраной окружающей среды, в которых она состояла, и всех добрых дел, которыми они занимались. Я попытался что-то ответить, но она не дала мне даже рта раскрыть. Она заводилась все сильнее, и уже через пару минут из ее рта полились открытые оскорбления в мой адрес. Похоже, я затронул ее чувствительную струну. По мере того как раздражение слушательницы переходило в истерику, менялось и настроение публики. Закончив свою тираду, она бросила мне напоследок пару неприличных слов и опрометью выбежала из зала.

В аудитории повисла тишина. Никто не проронил ни звука. Все сидели с широко открытыми глазами, но наряду с удивлением в лицах людей было заметно и ясное понимание того, что произошло. То, о чем я им говорил, на их глазах превратилось из теоретической концепции в реальность. Мы все были свидетелями того, что только что произошло, и чувствовали, как это повлияло на нас. Лучшей иллюстрации сказанному невозможно было и придумать. Все прочувствовали это на себе. У многих после той лекции открылись глаза.

Однажды два странствующих монаха подошли к реке, на берегу которой сидела красивая женщина.

— Не перенесете ли вы меня на другую сторону? — спросила она. — Река очень широкая, а течение слишком сильное.

Монахи посмотрели друг на друга. На их лицах явно была заметна нерешительность, так как они дали священный обет никогда в жизни не прикасаться к женщинам. Затем тот монах, что был постарше, не говоря ни слова, взял женщину в охапку и перенес ее на противоположную сторону, после чего вернулся к напарнику и они продолжили свой путь.

Молодой монах не находил слов от изумления. Он не мог поверить увиденному. Так они шли, ничего не говоря друг другу час, второй, третий, четвертый. Наконец молодой монах не выдержал и, повернувшись к попутчику, с упреком сказал ему:

— Как ты мог так поступить? Зачем ты прикоснулся к женщине?

— Я-то перенес ее уже четыре часа назад, — ответил пожилой монах, — а ты, я вижу, все еще несешь ее.

Буддистская притча

Сколько мы несем в себе того, от чего давно следовало бы избавиться, — прошлых ошибок, раскаяний, упущенных возможностей, сожалений и злости? И как долго мы будем еще изнывать под тяжестью этой ноши? Неужели всю жизнь?

Необходимо расстаться со всем этим, чтобы почувствовать себя легче и свободнее. Если сознание забито сожалениями, гневом, страхом, злобой, в нем не остается места для счастья. Все пространство переполнено. Чтобы в душе поселились счастье и покой, ее надо сначала очистить. Невозможно одновременно испытывать счастье и тоску, внутренний покой и злобу. Невозможно относиться к будущему одновременно положительно и отрицательно. Что-то должно уступить.

Если ваша повседневная жизнь кажется вам убогой, не вините ее — вините себя в том, что вы в недостаточной мере поэт, чтобы привести в действие ее богатства; для творца нищеты не существует.

РАЙНЕР МАРИЯ РИЛЬКЕ

Необходимо признать, что внутренняя гармония начинается с отношения к окружающим. Злость, чувство вины, страх, беспокойство, сомнения, неуважение к себе и другим почти всегда создают проблемы во взаимоотношениях. Необходимо следить за собой и обращать внимание на ситуации, когда в нашем сознании начинают преобладать подобные чувства и эмоции.

Постоянно наблюдайте за своим настроением и фиксируйте моменты его изменений в ту или иную сторону. Настроение имеет свойство колебаться между состояниями радости, грусти, смятения, подавленности, озабоченности, восторга, благодарности, скуки и т. д.

Если вам хочется душевного покоя, вы должны ненавидеть несправедливость, тиранию и жадность — но не в других людях, а в себе.

ГАНДИ

Отмечайте, как вы чувствуете себя, находясь под влиянием этих эмоций. Старайтесь приводить себя в настроение, в котором ощущаете душевный покой, и избавляйтесь от эмоций, нарушающих его.

Если вы замечаете, что слишком часто тревожитесь, то почему бы вам не освободиться от этого чувства? Это можно сделать. Я знаю человека, который в один прекрасный день решил, что не будет больше тревожиться. Он понял, что излишнее беспокойство не идет ему на пользу, разрушая внутренний мир и негативно влияя на дела. Он пришел к выводу, что состоянию тревоги можно противодействовать, если найти решение проблемы, заняться делом или попросту проигнорировать тревожащие мысли. Придя к такому решению, он избавился от тревог. Все очень просто.

Если вы чувствуете, что слишком критически относитесь к людям, избавьтесь от этой привычки. Заодно освободитесь от чересчур критического отношения к себе и от сожалений по поводу прошлых поступков. Откажитесь от целей, которые больше не соответствуют вашим интересам. Откажитесь от всего, что не дает вам наслаждаться счастьем.