Повседневная жизнь советских писателей, 1930—1950-е годы - [133]
Сарнов Б. Развивая традиции Прокруста // Вопросы литературы. 1994. № 2.
Сарнов Б. Н., Чуковская Е. Случай Зощенко // Юность. 1988. № 8.
Сартакова Т. Наш писательский лес // Читающая Россия. 1994. № 2.
Сизов С. Г. Интеллигенция и власть в советском обществе в 1946–1964 гг. (на материалах Западной Сибири). Ч. 1. «Поздний сталинизм» (1946 — март 1953 гг.). Омск, Изд-во СибАДИ, 2001. 224 с.
Слабнина Л. А Уровень жизни рабочих Дальнего Востока СССР (1946 — начало 60-х годов). Владивосток Изд-во Дальневосточного ун-та, 1997. 124 с.
Советская интеллигенция. История формирования и роста. 1917–1965 гг. М.: Мысль, 1968.432 с.
Старков А. Н. Михаил Зощенко: судьба художника. М.: Советский писатель. 1990. 252 с.
Фрицпатрик Ш. Повседневный сталинизм. Социальная история Советской России в 30-е годы: город М.: Росспэн, 2001. 336 с.
Холмс Л. Социальная история России: 1917–1941. Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 1993. 144 с.
Шалак А. В. Условия жизни и быт населения Восточной Сибири в годы Великой Отечественной войны (1941–1945). Иркутск Изд-во ИГЭА, 1998.181 с.
Авторефераты и диссертации
Бабиченко Д. Л. ЦК ВКП(б) и советская литература: проблемы политического влияния и руководства, 1939–1946: Автореф. дис. канд. ист. наук М., 1995.16 с.
Волынцев В. А. Экономическая политика СССР в 1945–1953 гг. и ее влияние на уровень жизни населения страны. М., 2002. 220 с.
Георгиев А. А. Творческие союзы СССР как элементы тоталитарной системы (1932–1941 гг.): Дис. канд. ист. наук. СПб., 1999. 250 с.
Зяблинцева С. В. Социально-бытовая сфера Западной Сибири в годы Великой Отечественной войны (1941–1945): Автореф. дис. канд. ист. наук Кемерово, 1995. 20 с.
Романовский А. К. Из истории подготовки Первого Всесоюзного съезда советских писателей: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1958. 16 с.
Сербина О. А. Обеспечение населения Ленинграда продовольствием в годы блокады (сентябрь 1941— январь 1944): Дис. канд. ист. наук СПб., 1996.175 с.
СЛОВА БЛАГОДАРНОСТИ
Автор и издательство выражают благодарность за помощь в подготовке материалов книги директору Российского государственного архива литературы и искусства Т. М. Горячевой и сотрудникам РГАЛИ Е. Е. Чугуновой и Д. В. Неустроеву.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.