Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - [92]
Эпилог
Трёхмесячное противостояние власти и майдана для многих закончилось неожиданно. Президент Янукович так и не решился на силовое решение в ночь с 18 на 19-е февраля 2014 года и капитулировал. Этим он, несомненно, предал силовые структуры и русское, православное население Украины.
Но с другой стороны — допустим, он решился бы на силовой разгон майдана. Для удержания власти далее необходимо было бы полностью менять курс, менять команду, а самое главное, начать борьбу с «украинством», которое все эти годы «самостийности» вело к «майдану».
Способен ли был на это Виктор Федорович и его ближайшее окружение? Вряд ли. По его признанию, его предки из Польши появились в Донбассе на стройках социализма. Миллиардер Ахметов — главный спонсор «Партии регионов» — израильскими СМИ был признан в этом году самым богатым евреем Украины. Правящая «Партия регионов», как показали последние события, за малым исключением оказалась сборищем вороватых и трусливых чинуш. О каком самопожертвовании на общее благо, о какой русской идее в связи с этим можно говорить?
Каковы же прогнозы уже на ближайшее будущее?
Первый вариант Украины после майдана — «бандеровское» тоталитарное государство на нынешней территории, подавляющее все русское и прорусское, начиная с языка, православной веры и заканчивая всякими контактами с Россией. Для легализации нынешних путчистов будут устроены «самые свободные выборы» на Украине с наблюдателями в строительных касках и палками. Прискорбно, что некоторые лидеры Юго-Востока пойдут на них, привлекая русских обманом, подобно Януковичу в свое время, и пустыми обещаниями. Цель даже не скрывается — разрушение нынешней РФ и окончательное подчинение русского народа мировому кагалу.
Второй вариант — это путь, которой ведет к русской победе, но он тернист и непредсказуем. Ясно, что Крым и Юго-Восток Украины должны отделиться, как наименее заражённые бациллой «украинства». Самое главное на этот момент для русских — обрести своих лидеров. Имена многих из них на слуху, и много их ещё должно появиться, пока длится национально-освободительная борьба русского народа. Это понимают наши враги и первоочередной задачей считают устранение этих лидеров. Отсюда истеричные приказы ещё не оперившихся путчистов по интернету об их аресте, с посылкой всё тех же людей с палками. Это говорит о том, что надо двигаться именно в этом направлении.
Судьба других регионов даже на момент открытого правления «бандеровцев» непонятна, они продолжают молчать, зомбированные понятием «украинский народ».
Печально, что в России, русский народ «по ту сторону», Русская Православная Церковь практически оказались не готовы к такому повороту событий. Как уже неоднократно говорилось, за все годы существования «нэзалэжной» не было создано на её территории настоящего политического пророссийского движения, в то время как Запад вкладывал миллиарды в финансирование «бандеровцев», которые существовали легально и еще до майдана, путем «свободных» выборов вошли, во власть.
Самое главное на будущее, если Бог даст, и каким-то регионам удастся вырваться из зоны под названием «Украина» — жизненно необходимо полностью очиститься от «украинства» и его идеологии, разъяснить на всех уровнях пагубность «украинства», понятия «украинский народ» и так называемой «мовы», прекратить использование этого «новояза» во всех сферах жизни; собственно, для этого и написаны все мои книги.
Не стоит унывать и отчаиваться. Божья ПРАВДА на нашей стороне.
Мы Русские! С нами БОГ! Мы победим!
РУССКОЕ ИМПЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
Глубокий духовный кризис русского народа, обусловленный десятилетиями богоборчества, а затем либеральных реформ в условиях инородческой оккупации, все более заставляет искать выход в установлении сильной авторитарной и национальной власти. По православному вероучению и многовековому опыту русской государственности, такой властью может быть только власть единоличная и самодержавная (ничем и ни кем не ограниченная, кроме Высшего нравственного идеала), т. е. монархическая.
Имперское начало для нас неразрывно связано со вселенским характером православной традиции; с понятием универсального государства, возглавляемого легитимной верховной властью («Третьим Римом»); с принципом добрососедства этнически, религиозно, культурно различных обществ; с мировой духовной и геополитической миссией России и русского народа.
Ни для кого не секрет, что россияне, по непонятным причинам до сих пор именующие себя "русскими" (ведь и государство Русь уже давно кануло в небытие, и территории — ни географической, ни политической — уже нет с таким названием), испокон веков испытывают к украинцам плохо скрываемую неприязнь, временами переходящую в откровенную ненависть. Конечно, многие "русские" начнут вопить, что всё это, дескать, ложь, мол, они питают к украинцам исключительно братские чувства. К счастью, среди россиян всё же есть честные люди, которые даже не пытаются скрыть своё негативное отношение к "хохлам, малороссам или украм", как они "любовно" называют нас — украинцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы считаем «украинцев» братьями, а они закрывают русские церкви и русские школы, изгоняют русский язык, с малых лет приучают детей ненавидеть все русское, едут в Чечню, чтобы убивать русских. Почему наши братские чувства остаются безответными?Ключ к разгадке этого парадокса автор видит в аномальном характере происхождения «украинцев», представляющих собой не народ, а этническую химеру. Оригинальную концепцию происхождения «украинцев» автор создает на основе исторического расследования, при этом он опирается на последние достижения современной науки о закономерностях рождения и формирования этнических общностей (народов)
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.