Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - [92]
Эпилог
Трёхмесячное противостояние власти и майдана для многих закончилось неожиданно. Президент Янукович так и не решился на силовое решение в ночь с 18 на 19-е февраля 2014 года и капитулировал. Этим он, несомненно, предал силовые структуры и русское, православное население Украины.
Но с другой стороны — допустим, он решился бы на силовой разгон майдана. Для удержания власти далее необходимо было бы полностью менять курс, менять команду, а самое главное, начать борьбу с «украинством», которое все эти годы «самостийности» вело к «майдану».
Способен ли был на это Виктор Федорович и его ближайшее окружение? Вряд ли. По его признанию, его предки из Польши появились в Донбассе на стройках социализма. Миллиардер Ахметов — главный спонсор «Партии регионов» — израильскими СМИ был признан в этом году самым богатым евреем Украины. Правящая «Партия регионов», как показали последние события, за малым исключением оказалась сборищем вороватых и трусливых чинуш. О каком самопожертвовании на общее благо, о какой русской идее в связи с этим можно говорить?
Каковы же прогнозы уже на ближайшее будущее?
Первый вариант Украины после майдана — «бандеровское» тоталитарное государство на нынешней территории, подавляющее все русское и прорусское, начиная с языка, православной веры и заканчивая всякими контактами с Россией. Для легализации нынешних путчистов будут устроены «самые свободные выборы» на Украине с наблюдателями в строительных касках и палками. Прискорбно, что некоторые лидеры Юго-Востока пойдут на них, привлекая русских обманом, подобно Януковичу в свое время, и пустыми обещаниями. Цель даже не скрывается — разрушение нынешней РФ и окончательное подчинение русского народа мировому кагалу.
Второй вариант — это путь, которой ведет к русской победе, но он тернист и непредсказуем. Ясно, что Крым и Юго-Восток Украины должны отделиться, как наименее заражённые бациллой «украинства». Самое главное на этот момент для русских — обрести своих лидеров. Имена многих из них на слуху, и много их ещё должно появиться, пока длится национально-освободительная борьба русского народа. Это понимают наши враги и первоочередной задачей считают устранение этих лидеров. Отсюда истеричные приказы ещё не оперившихся путчистов по интернету об их аресте, с посылкой всё тех же людей с палками. Это говорит о том, что надо двигаться именно в этом направлении.
Судьба других регионов даже на момент открытого правления «бандеровцев» непонятна, они продолжают молчать, зомбированные понятием «украинский народ».
Печально, что в России, русский народ «по ту сторону», Русская Православная Церковь практически оказались не готовы к такому повороту событий. Как уже неоднократно говорилось, за все годы существования «нэзалэжной» не было создано на её территории настоящего политического пророссийского движения, в то время как Запад вкладывал миллиарды в финансирование «бандеровцев», которые существовали легально и еще до майдана, путем «свободных» выборов вошли, во власть.
Самое главное на будущее, если Бог даст, и каким-то регионам удастся вырваться из зоны под названием «Украина» — жизненно необходимо полностью очиститься от «украинства» и его идеологии, разъяснить на всех уровнях пагубность «украинства», понятия «украинский народ» и так называемой «мовы», прекратить использование этого «новояза» во всех сферах жизни; собственно, для этого и написаны все мои книги.
Не стоит унывать и отчаиваться. Божья ПРАВДА на нашей стороне.
Мы Русские! С нами БОГ! Мы победим!
РУССКОЕ ИМПЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
Глубокий духовный кризис русского народа, обусловленный десятилетиями богоборчества, а затем либеральных реформ в условиях инородческой оккупации, все более заставляет искать выход в установлении сильной авторитарной и национальной власти. По православному вероучению и многовековому опыту русской государственности, такой властью может быть только власть единоличная и самодержавная (ничем и ни кем не ограниченная, кроме Высшего нравственного идеала), т. е. монархическая.
Имперское начало для нас неразрывно связано со вселенским характером православной традиции; с понятием универсального государства, возглавляемого легитимной верховной властью («Третьим Римом»); с принципом добрососедства этнически, религиозно, культурно различных обществ; с мировой духовной и геополитической миссией России и русского народа.
Ни для кого не секрет, что россияне, по непонятным причинам до сих пор именующие себя "русскими" (ведь и государство Русь уже давно кануло в небытие, и территории — ни географической, ни политической — уже нет с таким названием), испокон веков испытывают к украинцам плохо скрываемую неприязнь, временами переходящую в откровенную ненависть. Конечно, многие "русские" начнут вопить, что всё это, дескать, ложь, мол, они питают к украинцам исключительно братские чувства. К счастью, среди россиян всё же есть честные люди, которые даже не пытаются скрыть своё негативное отношение к "хохлам, малороссам или украм", как они "любовно" называют нас — украинцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы считаем «украинцев» братьями, а они закрывают русские церкви и русские школы, изгоняют русский язык, с малых лет приучают детей ненавидеть все русское, едут в Чечню, чтобы убивать русских. Почему наши братские чувства остаются безответными?Ключ к разгадке этого парадокса автор видит в аномальном характере происхождения «украинцев», представляющих собой не народ, а этническую химеру. Оригинальную концепцию происхождения «украинцев» автор создает на основе исторического расследования, при этом он опирается на последние достижения современной науки о закономерностях рождения и формирования этнических общностей (народов)
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.